Краткое содержание, краткий пересказ былины «Добрыня Никитич и Змей Горыныч»
Жила возле Киева вдова Мамелфа Тимофеевна и сын ее, богатырь Добрыня. Нраву Добрыня был тихого, ласкового, но умен и образован.
Вот однажды решил съездить Добрыня к Пучай-реке искупаться, да только матушка его отговаривает, плохая то река. Пообещал Добрыня не купаться, а просто по бережку прокатиться.
Оделся, лук, копье взял и поехал на коне. А жарко стало, позабыл Добрыня свое обещание. Разделся, оружие и одежду на бережку сбросил, купаться полез.
И понравилась ему Пучай-река — прохладная и спокойная. Но вдруг — гром, тучи — летит Змей Горыныч. Увидел Добрыню, обрадовался. Хотел сразу убить. Да Добрыня под воду нырнул, до берега доплыл к оружию кинулся. А только нет оружия — конь испугался Змея и ускакал, и все оружие унес.
А Змей Горыныч летит, огнем дышит. Взял тогда Добрыня шляпу греческую набил песком, да отшиб Горынычу одну голову. Повалил, бить начал. А Змей умоляет не убивать, обет дает на Русь не летать, матерей не сиротить.
Отпустил Добрыня Змея, а тот сразу в Киев полетел, да Забаву Путятишну унес. Увидел Добрыня Змея с царевной, запечалился. Стал в Киев собираться, опять мать не слушает.
Приехал в Киев, а там стол от еды ломится, да все грустные сидят. Никто не хочет на гору Сорочинскую ехать, со Змеем биться.
Тут встал Алеша Попович, да заложил Добрыню — мол, братался он со Змеем.
Рассердился князь Владимир, посылает Добрыню со Змеем биться, грозит голову срубить.
Совсем запечалился Добрыня, домой возвратился, матери про приказ рассказывает. А та спать его укладывает, да плеточку из семи шелков шьет.
Утром послала мать Добрыню в конюшни за дедовским конем Буркой, который 15 лет в стойлах стоял. Потом плеточку дала, да наказала Добрыне плеткой той коня хлестать, чтобы Бурушка змеенышей подавил.
Поехал Добрыня на гору Сорочинскую. А там змеенышей видимо-невидимо. Стали они ноги коню оплетать. Хлестнул Добрыня Бурушку плеткой, тот на дыбы взвился, да всех змеенышей перетоптал.
Тут сам Змей Горыныч летит, огнем дышит. Начали они с Добрыней биться. Три дня бились. Стал Змей уже одолевать, да Добрыня про плеточку вспомнил, и давай Змея хлестать. Повалил гада на землю, да все головы поотрубал.
Крови со Змея налилось море. Стоит Добрыня в крови, замерзает, земля кровь не принимает. Стал он землю плеточкой хлестать, расступилась земля, ушла кровь змеиная.
Пошел Добрыня к пещерам змеиным. Сорвал двери, смотрит, народу в пещерах множество, и русских и с чужих земель. Всех выпустил Добрыня, а в двенадцатой пещере и Забаву Путятишну отыскал. Освободил царевну, домой повез, в Киев.
А все вокруг славят русского богатыря Добрыню Никитича.
Краткое содержание былины Добрыня Никитич и Алёша Попович
Во время пира в Киеве князь Владимир решает кого послать в Золотою Орду чтобы решить вопрос с данью за 12 лет. Сначала выбор пал на Алёшу Поповича, но решили, что он человек неженатый и может увлечься девицами, потому его посылать смысла нет. Решили послать Добрыню Никитича, как человека серьёзного и женатого.Добрыня Никитич испросил благословления у матушки, а жене Настасье Микуличне сказал, чтобы ждала его 9лет, а если он за это время не вернётся, то может супруга выходить замуж за кого она захочет, хоть за боярина, хоть за богатыря, но только не за Алёшу Поповича, потому как Алёша Попович и Добрыня Никитич крёстные братья.
С тех пор прошло 12 лет и жена Добрыни по рекомендации и наставлению князя Владимира решает выйти замуж за Алёшу Поповича.Намечен большой пир у Владимира.
В это время Добрыня возвращается из Орды с выполненным долгом.От матери он узнаёт о том, что Настасья Микулична выходит замуж за Алёшу Поповича.
Добрыня Никитич переодевается скоморохом и проходит на пир. Его супруга подаёт ему рог с вином. Добрыня выпивает вино, а на дно рога бросает перстень. Настасья Микулична видит перстень и узнаёт супруга.Говорит, что её муж не Алёша, а Добрыня.Вот мол он.
Добрыня крепко покалачивает Алёшу и тягает за кудри, приговаривая, что нельзя крёстному брату так поступать.
Не удалось Алёше Поповичу жениться, но потом он на ком-то женат был.
Биография и сюжет
История жизни Добрыни Никитича и его подвиги фрагментарно изложены в летописном памятнике «Повесть временных лет» и в дошедших до современности устных преданиях. Родился богатырь или в столице древлян под названием Искоростень, позже сожженной княгиней Ольгой, или в Рязани. Десятилетнего Добрыню вместе с сестрой Малушей пленили и поселили в тереме киевской княгини, где дети выступали в роли прислуги.
Добрыня Никитич
Детство будущий воин провел с деревянным мечом в руках и научился мастерски владеть оружием, что в юности и доказал в поединке с дружинником. Молодого человека зачислили в княжескую дружину. С рождением Владимира герою добавили обязанность воспитателя и наставника.
Богатырь сыграл огромную роль в судьбе князя – Добрыня Никитич убедил послов Новгорода просить себе в правители Владимира, сплотил поборников варяжского господства на землях Руси, вставал во главе войска в сражениях с внешними врагами, участвовал в крещении государства, уговаривая народ принять новую веру и словом, и силой.
Былин, в которых упоминается Добрыня Никитич, насчитывается полсотни, а главным героем богатырь-змееборец выступает в шести сказаниях. Обладатель невероятной физической силы, мужественный воин, мудрый дипломат и советник, вежливый и учтивый государственный муж – таким представлен герой в древнерусском эпосе. Добрыня владел 12 языками и даже умел разговаривать с птицами; он завидный плотник, гусляр и певец.
Самая популярная былина «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» повествует о трехдневной битве богатыря с огнедышащим созданием. Исчерпав силы, Добрыня вдруг услышал голос с небес, предрекающий победу. И с новыми силами воин принялся бороться со Змеем, вогнав в итоге противника в землю
Главная мысль авторов сказания прячется в том, что важно не сдаваться, когда уже вроде бы исчерпаны все шансы и возможности, уметь выстоять, вытерпеть и победить. В былине воспеты сила духа и моральная выдержка героя. Добрыня Никитич и Змей Горыныч
Добрыня Никитич и Змей Горыныч
В сказаниях Добрыня выполняет различные задания князя. То выручает из беды племянницу Забаву Путятичну, то спасает дочь Марфиду или сестру Марью Дивовну, то собирает дань с подвластных земель. Причем от столь сложных поручений другие воины открещиваются. В сказании «Добрыня и Дунай – сваты» герой сватает подопечного к королевишне ляхов Апраксе.
А в «Добрыня Никитич и Василий Казимирович» примеряет образ дипломата в деле переговоров с татарским ханом: Русь задолжала дань за 12 лет, но богатырь устроил показательное выступление – поборолся с силачом из войска татар, тем самым запугав хана так, что тот сам согласился платить дань Руси.
Настасья Микулишна, жена Добрыни Никитича
В народных преданиях нашлось место и любовной линии. Добрыня Никитич женился на иноземке Настасье Микулишне – полянице, дочери силача-крестьянина Микулы Селяниновича. Говорят, что родом девушка с Кавказа. Знакомство будущих супругов оказалось, мягко говоря, необычным: женщина-богатырь сначала вступила в схватку с русским воином.
В семейной жизни Добрыня пережил предательство. Однажды умчался «ненадолго» (на 12 лет) по делам, а когда вернулся, благоверная собралась замуж за Алешу Поповича. Дело в том, что Настасья получила ложную весть от Алеши о гибели мужа, а Владимир подлил масла в огонь, выступив сватом молодого жениха. Впрочем, Добрыня вернулся домой в разгар свадьбы и расстроил торжество. Поссорившихся богатырей позже помирил Илья Муромец.
Добрыня Никитич и Алеша Попович
В былинах с любовью описывается и его конь. Жеребец недюжинной силы легко вез на себе воина, отличался не меньшей храбростью, верностью и воинственным характером. На своем веку конь немало потоптал копытами злых змеенышей.
Подробности смерти Добрыни-воеводы князя Владимира неизвестны. А вот былинный Добрыня Никитич умер в 1223 году, как и подобает славному воину, – в кровопролитном сражении. Случилось это в битве под Калкой. Похоронили богатыря на кургане, который так и называется – Добрыниным.
Сюжет былины «Добрыня и Змей»
Надвинулась великая беда. Чудовищный многоголовый Змей стал совершать на Русь налёты, похищая как неповинных мирных людей, так и славных воинов, которые не могли воспротивиться ему. Добрыня Никитич решил сразиться со Змеем. Он не послушался матери, которая остерегала его от того, чтобы ехать далеко в чисто поле, на Сорочинскую гору, где ползают малые змеёныши. Ещё не велела она купаться в Пучай-реке.
Сын-богатырь делает все наоборот. Едет в чисто поле, достигает Сорочинской горы, топчет змеёнышей и выручает пленных земляков. После этого он не торопится восвояси. «Богатырское его сердце распотелося».
Не спеша Добрыня подъезжает к Пучай-реке, раздевается и ныряет, приговаривая, что мать была не права: учила, что река свирепая, а она «кротка-смирна, она будто лужа-то дождевая!». В ту же минуту небо заволакивает чёрная туча, раздаются удары, похожие на гром. Это летит разгневанный Змей Горыныч. Он со злорадством обнаруживает богатыря раздетого и безоружного и кричит ему, что теперь Добрыня в его руках.
Добрыня одним взмахом выплывает на берег. Одежда его похищена Змеем, коня нет. Остался лишь один пуховый колпак. Но у богатыря и колпак не прост — «по весу тот колпак; да целых три пуда». И герой запускает им в Змея с такой силой, что сразу отшибает злодею двенадцать хоботов. Чудовище падает на траву.
Добрыня соглашается и выпускает Змея. Тот вмиг уносится под облака. Однако чудовище не сдержало слова. Достаточно было ему, пролетая над Киевом, положить глаз на племянницу князя Владимира Забаву, чтобы все клятвы Горыныча оказались забыты. Он спускается на землю, хватает девицу и уносит ее в свою мерзкую нору.
В отчаянии князь Владимир кличет клич, призывая всех богатырей спасти Забаву Путятичну. Багатыри указывают на Добрыню, замечая, что у него есть договор со Змеем. А Алеша Попович говорит, что освободит Князеву племянницу «без драки-кровопролития».
Однако сам Добрыня хорошо понимает, что предстоит тяжёлый бой. Он возвращается от князя, понурив молодецкую голову. На тревожные расспросы матери, не обидели ли его, не обнесли ли чаркой на пиру, не насмеялся ли над ним какой дурак, отвечает, что дело совсем не в этом. Его беспокоит великая служба, которую предстоит выполнить для князя Владимира. Мудрая мать Ефимья Александровна советует сыну отправляться в горницу и хорошо выспаться.
Добрыня просыпается полный богатырской силы. Умывается белёшенько, снаряжается в поход на Змея. На конюшне он выбирает Бурка — старого, но верного и ещё доброго коня, которого любовно поит и кормит. Затем он седлает коня — долго и очень тщательно:
«Седлал Бурка в сёдлышко черкасское,
Он потнички да клал на потнички,
Он на потнички да клал войлочки,
Клал на войлочки черкасское сёдлышко,
Все подтягивал двенадцать тугих подпругов,
Он тринадцатый клал до ради крепости…»
Матушка вручила сыну шёлковую плётку, наказав, когда змеёныши обовьют у Бурка ноги так, что конь не сможет двигаться с места, покрепче стегать его сзади и спереди этой плёткой. Так оно и случилось. Змеёныши налипли на ноги Бурка, обвили его и стреножили. Добрыня вовремя постегал коня шёлковой плёткой. Бурушка стал подскакивать, отряхивать гадов с ног и потоптал их всех до единого.
В это время из норы выполз Змей и обратился к Добрыне с вопросом, почему вновь прикатил на Сорочинскую гору и супротив уговора потоптал его змеёнышей? Добрыня ответил ему с праведным гневом: «Черт ли тя нёс да через Киев-град!» После этого богатырь предложил сопернику вернуть назад Забаву Путятичну без боя и кровопролития. Однако чудовище бросилось в бой.
Они дерутся без перерыва трое суток, и никто не добивается перевеса. Добрыня чувствует, что силы на исходе, и в это время слышит голос, идущий с небес:
«Молодой Добрыня сын Никитинич!
Дрался со Змеёй ты трое суточки,
Подерись со Змеем ещё три часа:
Ты побьёшь Змею да ту проклятую!»
Добрыня повинуется. Собрав последние силы, он отчаянно дерётся ещё три часа. Наконец Змей падает обессиленный и издыхает. Из его ран извергается море крови. Добрыня хочет покинуть поле боя, но снова слышит небесный наказ: не уходить просто так, а взять копье и что есть мочи бить им во сыру землю, приговаривая: «расступись-ка, матушка-сыра земля ты пожри-ка эту кровь да всю змеиную».
Добрыня, забыв об усталости, все исполняет. Земля расступается и поглощает ядовитую кровь. Добрыня идёт в змеиное логовище, где находит по сорок пленных царей, царевичей, королей и королевичей, не считая множества простого народа. Он выпускает всех из подземелья на волю. Затем выводит с поклоном Забаву Путятичну и провожает ее в Киев, заметив, что именно ради неё предпринял весь этот опасный поход:
«Для тебя я эдак теперь странствовал,
Ты поедем-ка ко граду ко Киеву,
Ай ко ласковому князю ко Владимиру».
Читательский дневник по былине «Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча»
Название произведения: «Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча»
Число страниц: 14
Жанр: былина
Главные герои: Добрыня, Мамелфа Тимофеевна, Змей.
Второстепенные герои: князь Владимир.
Характеристика главных героев былины:
Добрыня — Русский богатырь.
Сильный и смелый, находчивый и остроумный.
Честный и благородный.
Любящий сын.
Мамелфа Тимофеевна — Его мать.
Добрая и мудрая женщина.
Змей — Злое чудище, Горыныч.
Обманщик и похититель.
Характеристика второстепенных героев:
Князь Владимир — Самоуверенный, важный, чопорный.
Краткое содержание былины «Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча»
Добрыня отправился купаться и встретился со Змеем.
В бою богатырь победил Горыныча, они помирились и побратались.
Коварный Горыныч унёс Забаву, племянницу князя, и Владимир отправляет Добрыню на бой.
Мать даёт Добрыне плёточку, богатырь находит логово Змея и топчет детёнышей.
Добрыня и Змей бьются несколько дней. А когда богатырь убивает Змея, то тонет в его крови.
Он бьёт землю плёткой, и она пропускает змеиную кровь.
План былины:
- Прогулка.
- Купание в Пучай-реке.
- Битва со Змеем.
- Братание.
- Похищение племянницы.
- Наказ князя.
- Подарок матери.
- Новая битва.
- Змеиная кровь.
- Спасение пленников.
Основная мысль былины «Про Добрыню Никитича…»
Главная мысль былины в том, что обманувший раз, пощады не заслуживает.
Основная идея былины в том, что богатыри всегда стоят на защите Родины.
Чему учит былина
Блина учит мужеству и бесстрашию.
Учит слушать родителей, старших, мудрых людей.
Учит честности и принципиальности.
Учит защищать слабых и обездоленных.
Учит бороться со злом.
Прочитав эту былину, я подумала, что никогда нельзя доверять врагам, даже если они притворяются друзьями.
Вот Добрыня поверил Горынычу, когда тот клялся ему в дружбе, а змей коварно похитил Забаву Путятишну.
И пришлось богатырю идти и добивать Змея, который не дорожил честью и словом.
Это очень интересная и поучительная былина.
В ней рассказывается о подвиге русского богатыря, который легко победил Змея, но чуть не утонул в его крови.
Мне понравился главный герой, который хоть и не был таким же могучим, как Илья Муромец, но всё равно оказался очень сильным и мужественным.
Он предстал перед читателем хитрым, находчивым, хотя и немного легкомысленным.
Я всем советую прочитать эту былину и подумать о том, что большинство наших бед и неприятностей происходят из-за того, что мы не слушаемся родителей.
Пословицы к былине:
- Богатырская рука один раз бьёт.
- Кто сегодня обманет, тому завтра не поверят.
- Давши слово — держись, а не давши — крепись.
- Не родом славен богатырь, а подвигом.
Ещё читательские дневники по русским былинам:
- Сборник «Русские богатыри и героические сказки»
- «Садко»
- «Ильины три поездочки»
- «Три поездки Ильи Муромца»
- «Алёша Попович и Тугарин Змеевич»
- «Вольга Всеславович»
- «Святогор-богатырь»
- «Микула Селянович»
- «Про прекрасную Василису Микулишну»
Библиотека русской былины пополняется.
Сжатый пересказ «Добрыни и Змея»
Краткое содержание «Добрыня и Змей»:
Под стольным градом Киевом жила женщина вместе с сыном своим Добрыней. Добрыня знаменит был: красивый, умный, смелый и веселый.
Как-то летом захотел Добрыня от жары спастись и искупаться. И начал он просить у матушки разрешения съездить к Пучай-реке. Мать стала его отговаривать, потому что очень уж эта река сердитая. Тогда стал проситься Добрыня просто по берегу поездить и отпустила его мать. Оделся Добрыня, сел на коня, взял с собой оружие, слугу и поехали они к реке.
Приехали они к берегу, слез с коня и приказал слуге на берегу коня посторожить. Снял с себя одежду, оружие и в воду бросился. Поплыл Добрыня по реке, а река тихая, спокойная. Удивился Добрыня, ведь мать ему совсем другое рассказывала. И вдруг все вокруг загрохотало, а небо стало темным.
Летит к реке Змей Горыныч трехголовый. Увидал Змей богатыря и решил его в плен взять. Много, говорит, у меня в плену русских людей, а Добрыни нет. А богатырь под воду нырнул, доплыл до берега и до коня побежал. А слуга, когда услышал Змея, струсил и ускакал на коне вместе со всем оружием.
Горыныч уже летит, а на берегу нет ничего кроме шляпы, в которой богатырь к реке приехал. Схватил богатырь шляпу, насыпал туда песка и хлестнул Змея, да так, что голову ему отбил. Уронил Горыныча на землю и убить хотел, но злодей пощады запросил.
Пообещал злодей, что если богатырь его отпустит, то не будет Горыныч больше людей в плен уносить. Отпустил его Добрыня, а Змей полетел и украл Забаву Путятишну – племянницу князя Владимира. Увидел это богатырь, загрустил да домой поехал. Говорит он матери: «Невесело мне у нас дома. Хочу к князю Владимиру на пир поехать».
Предупреждала его матушка, чтобы не ездил он, но Добрыня ее не послушал. Приехал богатырь русский на пир, а там тоже невесело. Рассказал тут князь Владимир про то, что выкрал и унес Змей Горыныч его племянницу и спросил, кто сможет спасти Забаву. А никто не хочет, не вызывается помочь горю княжескому.
Вышел тут Алеша Попович и сказал князю, что видел, как Добрыня змея братом своим называл. И повелел тогда Владимир Добрыне привезти племянницу назад, а коли нет – не сносить ему головы.
Загрустил Добрыня, приехал домой да поведал матушке, что все на пиру хорошо было, только приказал князь ему вырвать племянницу княжескую Забаву из лап злодея – Змея Горыныча. Стала мать богатыря думать, как сыну помочь, а Добрыне в это время сказала спать ложиться.
Добрыня спит, а матушка его бодрствует. Ночь напролет сидит и плетет плеточку-семихвостку из семи шелков. С рассветом подняла матушка Добрыню да повелела ему в старую конюшню пойти, найти там коня Бурушку. Конь этот еще деду Добрыни Никитича верно служил.
Нашел богатырь Бурушку, почистил, покормил, к избе подвел да оседлал. А тут и матушка вышла, да плеточку сыну подала. Ту самую, которую всю ночь глаз не смыкая плела. И посоветовала мать сыну на гору Сорочинскую, в логово Змея прибыть, когда злодея дома не будет, и притоптать всех его змеенышей.
Приехал Добрыня в змеиное жилище, а там змееныши стали коню богатырскому ноги обвивать. Выхватил тогда богатырь плеточку да стал коня стегать. И стал Бурушка с удвоенной силой змеенышей бить копытом. Так и прибил всех.
Слез Добрыня Никитич с коня и к пещерам направился. Прилетел тут Змей Горыныч и стали герой со злодеем биться. Сражались они три дня и три ночи, достал потом богатырь плеточку и стал ей Змея охаживать. Так он Горыныча укротил и отрубил ему все головы.
Хлынула из Горыныча кровь, залила Добрыню по пояс. Стоит Черная кровь и в землю не впитывается. Тогда достал богатырь свою плеточку да стал сыру землю хлестать, чтобы расступилась она и кровь приняла. Послушалась его мать-сыра земля.
Пошел тогда богатырь к пещерам, все замки сорвал да пленников освободил. А в последней пещере нашел богатырь Забаву Путятишну и в княжеский дворец ее привез.
Вывод:
Эта былина учит никогда не сдаваться и бороться на стороне добра, защищать слабых.
Фильмы, актеры и роли
Добрыня Никитич входит в список главных героев советских мультиков, а также анимационных фильмов, снятых уже в 2000-ых годах. В приключениях вместе с тремя богатырями участвует россыпь персонажей – от киевского князя до возлюбленного его племянницы Елисея. Вот список этих мультфильмов:
- «Добрыня Никитич» (1965)
- «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» (2006)
- «Князь Владимир» (2006)
- «Три богатыря и Шамаханская царица» (2010)
- «Три богатыря на дальних берегах» (2012)
- «Три богатыря. Ход конем» (2015)
- «Три богатыря и морской царь» (2016)
Голос богатырю подарили актеры Валерий Лекарев, Валерий Соловьев и Дмитрий Назаров.
Георгий Демин в роли Добрыни Никитича
Дебютный выход Добрыни Никитича в кино случился в 1956 году. Режиссер Александр Птушко снял по мотивам древнерусских былин и сказок Александра Пушкина фильм «Илья Муромец». Доспехи славного воина Добрыни надел Георгий Демин. К созданию фильма «Илья Муромец» 1956 года выпуска авторы подошли с размахом. В массовке задействовано 106 тысяч статистов-солдат и 11 тысяч лошадей. Последняя цифра побила рекорды в кинематографе – такое количество животных не использовалось в съемках художественных картин ни до, ни после.
Леонид Куравлев в роли Добрыни Никитича
Следующее обращение к мотивам из эпоса произошло намного позже – в 2005 году Добрыня в лице Леонида Куравлева появился во второй части киноэпопеи «Сага древних булгар» Булата Мансурова, которая носит название «Лествица Владимира Красное Солнышко».
Павел Климов в роли Добрыни Никитича
А еще через шесть лет Андрей Мармонтов представил зрителю картину «Реальная сказка», в которой действия перенесены в современный мир. Здесь нашлось место и фантастическим персонажам – Лешему, Ивану-дураку, Бабе-Яге и, конечно, трем богатырям. Образ Добрыни Никитича воплотил Павел Климов.
Евгений Дятлов в роли Добрыни Никитича
Последний раз на сегодня Добрыня Никитич порадовал зрителей присутствием в искрометной комедийной сказке от «Disney» «Последний богатырь» (2017) режиссера Дмитрия Дьяченко. Главный герой попадает в параллельный мир, где царит волшебство. На пути молодого человека встречаются Баба-Яга (Елена Яковлева), Кощей Бессмертный (Константин Лавроненко), Чудо-юдо (Александр Семчев) и другие жители сказок. Добрыню Никитича играет Евгений Дятлов. Ему на съемках фильма «Последний богатырь» пришлось помучиться. Актер был вынужден носить костюм, который весил 10 килограммов.
Биография Добрыни Никитича: где родился, там и сгодился
Он был отважным и умелым воином, но при этом всегда мог согласиться на компромисс, когда это было возможно, а также отличился разносторонностью своих интересов и умений. Добрыня умел плавать и пахать, ловить рыбу и плести для этого неводы, в праздники он играл на гуслях и пел красивым глубоким голосом, мог поспать в цель из лука с большого расстояния. В общем, талантами он точно обделен не был, а главное, что отличает его от остальных персонажей – умение договариваться и находить действительно выгодные для всех решения, вместо того, чтобы сразу же идти на «лобовое столкновение». Считается, что русский богатырь Добрыня Никитич жил при киевском князе Владимире и даже находился у него на службе, в качестве дружинника.
Важно
Если судить из летописей, то про богатыря Добрыню Никитича можно говорить, как про исторического, причем вполне реального, персонажа. Иногда его самого в рассказах величают княжеским титулом, а порой зовут племянником великого князя Владимира Красна Солнышка. Это наталкивает на мысли о том, что он принадлежал к числу членов княжеского семейства. По всей видимости, речь идет о настоящем дяде великого князя, брате его матушки Малуши, воеводе Добрыне, сыне Малка Любечанина Мстислава Лютого Свенельдича.
Краткая характеристика русского былинного богатыря
Разбираясь, чем известен русский богатырь Добрыня Никитич, не помешает выяснить, что годы его, наполненной подвигами и свершениями, жизни попадают как раз на середину и конец десятого века. Считается, что изначально Добрыня был воспитателем, наставником Владимира, приставлен был к молодому княжичу, в качестве учителя и главного помощника, а кроме того, близкого доверенного лица, доверять которому можно было безоговорочно. Он был важным человеком при дворе, руководил военными операциями и походами, помогал Владимиру во всем, при этом сыграл ключевую роль в захвате и женитьбе его на Рогнеде, дочке Рогволода Полоцкого.
Согласно легендам, он выполнял самые важные и ответственные поручения Владимира и справлялся с ними так, как нужно, был прекрасно образован, свободно читал по-византийски, знал несколько языков. Он слыл прекрасным дипломатом и умел решать любые дела полюбовно и даже когда оставленная дома во время военного похода супруга решила вдруг выйти замуж за его соратника, не стал поднимать панику, а спокойно приехал и вразумил обоих.
Сведения о происхождении
Наиболее вероятной считается версия, что Добрыня Никитич на самом деле был дядей Владимира по материнской линии. Согласно летописям, отчество Никитич появилось гораздо позже уже в былинах, так как отца воеводы звали Малко или Мал. Многие исследователи вообще считают, что по происхождению Добрыня был далеко не русичем, а самым настоящим евреем, что долгие годы замалчивалось, как нелицеприятный и не стоящий подробного анализа фейк. Вполне возможно, что родина родителей будущего великого богатыря находилась на Волыни, так как у Мала именно там было несколько деревень, среди которых были Низкиничи (откуда и мнимое отчество Никитич-Низкинич, уроженец Низкиничей?), Будятичи и Калусов, который ныне уже называется Гряды. Выяснить, где родился богатырь Добрыня Никитич на самом деле, сегодня не представляется возможным.
Но есть и иные теории происхождения знаменитого богатыря. В некоторых источниках его называют Добрыней Резанским или Резановичем, что многие воспринимают, как явный намек на происхождение из Рязани. Но все не так просто, ведь существовал известный род с такой фамилией, которые проживали в окрестностях Владимира-Волынского. Именно Резановичам принадлежала деревня Будятина весть в пятнадцатом веке. Вполне возможно, оттуда и «уши растут». Есть и третья версия, будто маленький Добрынюшка родился в городе Искоростене (ныне Коростень Житомирской области).
В возрасте десяти годков, его самого, а также юную его сестрицу взяли в плен, после чего они были помещены в княжеские палаты, где оба выполняли обязанности прислуги. Воспитывающийся таким образом вместе с юными княжичами Добрыня вскоре научился всем премудростям, он умело держал в руках большой меч, обладал большой ловкостью и сноровкой, метко стрелял из лука. За особое старание и прилежание подросший юноша был записан в дружинники и приставлен к Владимиру, в качестве наставника. Так Добрыня Никитич стал богатырем и отправился в свой долгий путь подвигов и побед.
II.
В одном селе, в том, что по правую руку от реки Уперты, в старом покосившемся доме, жил бедный человек, по имени Прохор. Жена его давно умерла, оставив ему на попечении трех дочерей – погодок. Все они были красавицы и умницы, каких мало.
Весной, как зацвело все вокруг, прилетел Змей Горыныч и стал рыскать, свое спрашивать. А Прохор, хоть и заранее заготовил для дочерей погреб, глухой да глубокий, страшился Змея так, что слова не мог вымолвить.
— Где твои дочери? – спрашивает его Змей.
Прохор молчит. Хотел сказать, что подались они в город, далеко от этих краев.
Но дрожь его взяла, так что у него зубы стучат, а слова с языка не слетают.
Принюхался тогда Змей и обнаружил погреб потайной вместе с дочками.
Случилось так, что на ту пору, как раз проходили через село богатыри отважные – отрада земель русских: Добрыня Никитич, Алеша Попович и Илья Муромец.
Увидали они, как Змей из-под земли девиц вынимает, и с первого взгляда полюбили их. Захотелось им спасти красавиц, да только поздно – унесла их Гадина Проклятущая в поднебесье.
И положили тогда себе богатыри – век чести молодецкой не видать, а девиц из неволи вызволить. Только где же искать злодея? Кто подскажет?
IV.
День бьются богатыри с Горынычем. Ночь бьются. Вышли уже из дворца. На Калиновом мосту близ озера бьются. Они ему головы рубят, а головы обратно отрастают. Отсекут одну – на ее месте две новых. Отсекут другую – три новых появятся.
Силы у Горыныча прибывают, а у богатырей исходят.
Кажется, уже конец этой битвы близится.
Вдруг, упал Добрыня Никитич. Лицом к воде припал и видит диво – на озере лебеди бьются, белые с черными. Черных уже тьма-тьмущая, а белых – только трое.
Вытащил он тогда из-за пазухи свой лук, и начал стрелы выпускать. Всех черных лебедей перебил. Обернулся – а у Горыныча только одна голова осталась. Да и ту Илья Муромец обрубить грозится.
Взмолился тогда Змей:
— Не губите меня, добры молодцы. Век на Русь нападать не буду. Здесь останусь, Калинов мост стеречь да Сороковое Царство охранять.
Думали богатыри, думали, и решили оставить Змея. Не стань его, кто ж и в самом деле проход в Сороковое Царство сторожить будет?
Положили так: посадить Змея на цепь длинную. Такую, чтоб на весь мост хватило. Но крепкую, чтоб не вырвался. А когда задуманное свершили, отправились во дворец, девиц вызволять.
По пути слышат – стон и плач доносится откуда-то. Спустились в подвалы дворцовые, а там люда честного – видимо-невидимо. И стар, и млад. Срубили тогда богатыри замки тяжелые и выпустили всех на свободу.
А дочек Прохоровых отвезли к отцу и испросили его родительского благословения, чтобы в жены их взять.
На том и сказка кончилась. А жизнь на Руси и по сей день продолжается, в довольстве, мире и благоденствии.
Добрыня и Маринка
Ефимья Александровна заклинает сына: когда тот пойдёт гулять по Киеву, избегать переулка, на котором живёт королевична Марина Кайдальевна. Она уже завлекла своими волшебными чарами множество знатного и простого народу и всех безжалостно загубила. На ее счету погубленные девять русских богатырей, и Добрыню может ждать та же участь.
Гуляя по городу, Добрыня поначалу действительно сторонится запретного места. Но на глаза ему попадается нежно воркующая голубиная пара. Добрыня чувствует, что это не настоящие голуби, а наваждение нечистой силы. Он без колебаний пускает в голубей калёную стрелу. Но стрела пролетает мимо цели и попадает в косое окошко высокого терема. Это и было окошко Марины Кайдальевны, лукавой чаровницы.
Добрыня, не мешкая, отправляется прямо в этот терем — забрать свою стрелу. Когда он предстаёт перед хозяйкой, то слышит сахарные приветливые речи: «Ах ты душенька, Добрыня сын Никитинич! / Сделаем, Добрынюшка, со мной любовь!»
Богатырь не поддаётся обольщениям и с достоинством отвечает Марине, что он ей «не полюбовничек», поворачивается и выходит на широкий двор. Маринушка пускает в ход свои колдовские чары: «А стругает тут следочки да Добрынины, / Рыла тут во печку во муравлену / И сама же к следочкам приговаривает: / Горите вы, следочки да Добрынины / Во той во печке во муравленой. / Гори-ко во Добрынюшке по мне душа!»
Колдовство срабатывает. Добрыня возвращается в горницу, кланяется коварной красавице и соглашается «сделать с ней любовь». Но Марина решает отомстить Добрыне, превращает его в златорогого тура и выпускает в чисто поле. Тур несётся вперёд, производя вокруг страшное разорение. Он вытаптывает сначала стада мирно пасущихся гусей, потом лебедей, потом овец и коров, наконец, уничтожает табун коней. Владения, по которым он проносится, принадлежат родной Добрыниной тётке премудрой Авдотье Ивановне. Каждый раз после очередного бедствия с вверенной им птицей и скотиной пастухи приходят к Авдотье Ивановне с жалобой на страшного и мощного тура. Авдотья Ивановна прозревает истину и печально признает, что это не тур, а ее любимый племянник, заколдованный ведьмой Мариной. Авдотья Ивановна решает противопоставить злым чарам свои добрые.
Она оборачивается сорокой и летит к ведьме, которую упрекает в проделках, а затем просит вернуть Добрыне прежний богатырский облик. В противном случае тётка грозит Марину тоже обернуть сорокою, что тут же и выполняет.
Марина-сорока летит в поле, находит там золоторогого тура и садится к нему на рога, нашёптывая: если Добрыня согласится пойти с ней, Мариной, под венец, она вернёт ему человеческий облик. Добрыня, понявший, что стал добычей ведьмы, решает схитрить. Он даёт ей обещание жениться: «Сделаю я заповедь великую, я приму с тобой, Марина, по злату венцу».
Колдунья превращает его снова в богатыря, а сама становится девицей. Они являются к князю Владимиру с просьбой о благословении. Затевается богатая свадьба. Добрыня даёт тайный наказ перед пиром: «Ай же, слуги мои верные! / Попрошу у вас же чару зелена вина, / Вы попрежде мне подайте саблю вострую».
Когда богатырь остаётся с Мариной наедине, она снова берётся за колдовство. Сначала ведьма оборачивает Добрыню горностаем, затем соколом, заставляя ломать когти и крылья и потешаясь над его бессилием. Измученный Добрыня-соколик обращается к Марине с просьбой дать ему отдых и позволить выпить чарку. Марина превращает его в добра молодца, не ожидая никакого подвоха. Добрыня тут же кличет слуг и произносит условную фразу. Слуги «поскорешенько» подают ему острую саблю, и богатырь, не мешкая, сносит ведьме голову — за ее «неумильные» поступки.
Наутро отдохнувший после жаркой бани Добрыня Никитич сидит у крыльца. Проходящие мимо соседи, князья да бояре, поздравляют его с женитьбой и слышат ответ по всей правде: «Я вечор же, братцы, был женат не холост, / А нынче я стал, братцы, холост не женат. / Я отсек нонь Марине буйну голову / За ейны было поступки неумильные».
Окружающие не скрывают радости по поводу такого исхода дела. Все наперебой благодарят богатыря, избавившего город от злой и коварной колдуньи, которая извела, помимо королей с королевичами и князей с князевичами, ещё девятерых славных русских богатырей. Не говоря уже о бессчётных жертвах простого «народушку да черняди»!