Русская сказка
О сказке
Сказка Льва Толстого «Как мужик гусей делил»
Сюжет про смекалистого мужика, который ловко поделил жареного гуся, появился еще в XVIII веке. Эта история была знаменита у крестьян того времени. Но вот в сборнике Афанасьева, который считается наиболее полной антологией русских народных сказок, этот рассказ не значится. Зато он вошел в фонд русской литературы благодаря писателю Льву Николаевичу Толстому. Толстой обработал народный сюжет и сделал его понятным маленькому читателю.
Сюжет сказки повествует о бедном мужике, которому необходимо было достать хлеба. С этой целью он пошел к богатому барину, чтобы задобрить его, крестьянин взял с собой жареного гуся. В доме у барина мужика попросили разделить гостинец по справедливости. Мужик не растерялся и, используя природную русскую смекалку и чувство юмора, так поделил гуся, что ему самому досталась в итоге большая часть. В ответ на это барин не только не рассердился, но даже наградил хитроумного крестьянина: дал ему хлеба и деньгами наградил.
Какая же русская сказка без антигероя? Таковым здесь выступает богатый мужик. Позавидовал он удаче бедняка и тоже решил отнести подарок барину. Но просчитался – взял пять гусей, а членов семьи у барина было шесть. Дележкой занялся уже знакомый читателю главный герой. Он раздал всем гостинцы и себя опять же не забыл. В награду он вновь получил деньги и хлеб.
Лев Толстой, передавший читателю этот незамысловатый сюжет, выполнил стилизацию под русский фольклор с простотой и лаконичностью. Он не стал добавлять в сказку фольклорные элементы стилизации: нет в тексте ни сложного напевного зачина, ни замысловатой по форме концовки, ни каких-то других языковых приемов, которые читатель привык видеть в стилизованных рассказах (вспомнить хотя бы сказки Пушкина).
У писателя совсем другая задача: он не пытается подогнать свой текст под формат народного и искусственно наполнить его «мужицким» лексиконом
Для Толстого важно сосредоточиться не на форме текста, а на его содержательной стороне. Суть его творчества для детей – нравственное воспитание, достичь этой цели помогает та мораль, которая заложена в истории
Научить читателя простой истине, которую можно передать пословицей «Нужда смекает делом», — вот чего хочет достичь автор. Для этого не нужны не витиеватые фразы, ни сложная художественная форма.
Лев Николаевич считал, что излишняя фантастичность только мешает пониманию истины, затемняет главное. К тому же ребенок не способен воспринять сложную композицию и сюжетные ходы. Простота для писателя была главным условием понимания сюжета и моральной ценности текста, предназначенного для детского чтения.
Наряду с формальной простотой Толстой не отвергал присутствие в сказке героического начала, которое непременно должно перекликаться с реальной жизнью. Ребенок после прочтения сказки должен четко осознать, как перенести сказочную мораль в реальность. Этой задаче отвечает сказка «Как мужик гусей делил».
Читайте сказку «Как мужик гусей делил» про хитрого мужика в обработке Льва Толстого на нашем сайте онлайн без регистрации.
Толстой Лев Николаевич
М, «Детская литература»,
1980 г.
Русские народные аудио сказки для младшего школьного возраста из серии «Читаем сами» в пересказе Л. Толстого «Как мужик гусей делил», А. Афанасьева «Добрый поп», «Мудрая дева», «Горшеня», А. Смирнова «Петухан Куриханыч», Д. Садовникова «Про нужду» — шесть сказок о народном уме.
Сказки, которые мы так любим дошли до нас с незапамятных времён. Народ рассказывал их, передавал от отцов к детям, от дедов к внукам, когда ещё не было письменности. И потом, когда книги появились, сказки долго устно передавались, так как грамотных людей было немного, а книги были очень дорогими и многим детям просто недоступными.
Учёные — собиратели сказок, стали ездить по деревням, записывать сказки и печатать их в книгах. Русские писатели А. Пушкин, В. Жуковский пересказывали народные сказки стихами. Лев Николаевич Толстой — прозой. По сказке, пересказанной Л. Толстым, названа эта книга. И писатели и собиратели сказок бережно хранили драгоценный народный язык сказок, их смысл, их юмор. В сказках живёт и поныне образный, меткий русский язык.
Русская народная, бытовая аудио сказка в обработке Льва Николаевича Толстого «Как мужик гусей делил» о находчивости и хитром уме крестьянина.
У одного бедного мужика не стало хлеба. Вот он и задумал попросить хлеба у барина. Чтобы было с чем идти к барину, он поймал гуся, изжарил его и понёс. Барин принял гуся и заставил мужика самого…
Русская народная, бытовая аудио сказка «Добрый поп» в обработке Александра Николаевича Афанасьева о жадном попе и о хитром работнике.
Жил-был поп. Нанял себе работника, привёл домой. Через неделю настал сенокос. Встали рано. Попадья собрала на стол. Позавтракали. Поп и говорит: «Давай и пообедаем за один раз, да и будем косить до полдника.»…
Русская народная бытовая аудио сказка в обработке А. Смирнова «Петухан Куриханыч» о скупой старухе и хитрых двух солдатах.
Жила-была старуха, у неё сын Иван. Раз Иван уехал в город, старуха одна по дому управилась. Заходят к ней два солдата, просят поесть что-нибудь горяченького. Старуха скупа была, сказала, что печь у неё не топлена, и ничего…
Русская народная бытовая аудио сказка в обработке Д. Садовникова «Про нужду» в которой находчивый бедный мужик напрямую обманывает и обкрадывает барина. Но симпатия слушателей на стороне мужика, который нашел способ посмеяться над чванливым барином и его кучером. Барин видел в какой худенькой одежонке мужик дрова рубит в лютый мороз, что ж…
Главный герой сказки Толстого «Как мужик гусей делил» — бедный мужик. Мужик был до того неимущий, что однажды у него не стало хлеба. Решил он у барина хлеба попросить, а чтобы не с пустыми руками идти, поймал гуся и зажарил его.
Историю с гусем узнал богатый мужик. Он тоже пришел к барину и принес несколько гусей ему в подарок. Барин и ему задал вопрос, как гусей делить? Но богатый мужик не смог эту задачу осилить. Тогда позвали к барину бедного мужика. Тот снова гусей по хитрому разделил – одного гуся барину с барыней, другого — двум сыновьям барина, третьего – двум дочерям барина. А себе мужик взял двух гусей, пояснив при этом, что теперь всех по трое получилось.
Таково краткое содержание сказки.
Главная мысль сказки Толстого «Как мужик гусей делил» заключается в том, что умный и смекалистый человек всегда найдет возможность решить проблему с пользой для себя. Бедный мужик пошел к барину хлеба просить, а в итоге не только хлебом разжился, а еще и деньгами и гусями. И уважение барина сумел завоевать.
Сказка Толстого учит не теряться в трудных ситуациях, проявлять сообразительность и смекалку.
В сказке «Как мужик гусей делил» мне понравился главный герой, бедный мужик. Собираясь к барину просить хлеба, он приготовил подарок в виде жареного гуся. А когда барин задал ему хитрую задачу, мужик сумел решить ее так, что и сам с выгодой остался.
Какие пословицы подходят к сказке «Как мужик гусей делил»?
Голь на выдумки хитра.
Глупый киснет, а умный все промыслит.
Нужда смекает делом.
Находчивого не озадачишь.
Сказки сопутствуют нам в течение всей нашей жизни, сопровождая человека от самых малых лет и до глубокой старости. Сказки русского народа — кладезь мудрости, который учит ребят жизни, помогает осмыслять моральные законы окружающего мира, приобщает к извечным понятиям добра и зла. Вот как вы думаете, можно ли разделить гуся на несколько частей, не обидев при этом никого из присутствующих? Наверное, да. По крайней мере один из таких вариантов предлагается в русской сказке «Как мужик гусей делил». Попробуем и мы вместе почитать.
Молитва
Одиннадцатая деталь : Филипок и в молитве «всякое слово произносил не так». Значит, его вера оказывается неосмысленным механическим бормотанием; молитве тоже надо учиться! Любая религия – тоже своего рода Учение.
В эпизодах с диалектным произношением Филипка и молитвой мы встречаем отголоски давно устаревшей полемики вокруг концепции, которую сейчас часто обозначают «Православие, самодержавие, народность»; она интересна только историкам. Но не утихают дискуссии между пуристами и антинормализаторами, споры между сторонниками «народной речи» (в частности, свободы сленга и мата в публичном общении и литературе: «народ так говорит!») и защитниками литературных и этических норм в речи. Возродившееся влияние религии и церкви тоже ставит перед обществом и государством ряд острых вопросов. Поэтому мысль Толстого вполне применима и к нашей жизни. Не отрицая народности и православия как начал русской жизни, великий писатель доказывает необходимость широкого народного просвещения и движения вперед, развития, а не застоя.
В 1875 году русский писатель Лев Николаевич Толстой написал добрый и поучительный рассказ-быль «Филипок». Краткое содержание для читательского дневника рассказывает историю про маленького мальчика, который, невзирая на свой юный возраст и многочисленные опасности на своём пути, искренне стремился за знаниями в школу, как и все другие ребята постарше.
Лев Толстой известен как настоящий мастер больших литературных произведений, однако в этой истории он крайне коротко и ёмко продемонстрировал стремление мальчика к мечте. Рассказ написан очень простым и доступным языком, понятным каждому ребёнку
Некоторые угадывают в образе Филипка великого Михаила Ломоносова, знаменитого своим стремлением к знаниям, другие же просто видят в этом персонаже хороший пример для подражания — наглядную иллюстрацию того, насколько важно и нужно учиться каждому человеку
Скрытый смысл произведения
Давайте вкратце вспомним суть сказки. Два генерала, всю жизнь проработавших в регистратуре, попадают на необитаемый остров. Они не знают абсолютно ничего, кроме пары фраз, необходимых им на работе. Плакали генералы, но слезами горю не поможешь. Проголодались они. Но тут для них открылась страшная тайна — еда изначально имеет совершенно иной от уже готового блюда вид. Остров, к слову, полон различной растительной еды и дичи. Но не умеют и добывать еду генералы. Так и легли спать голодными.
Где-то нашли они журнал «Московские ведомости», так и там писали про еду. Все больше и больше убеждались генералы в своем голоде. Дошло даже до драки, но из-за крови они остановились. Утром голод не прошел. Стали генералы думать о том, где и как им раздобыть пропитание. И тогда одному пришла умная мысль. «Нужно найти мужика», — с гордостью заявил тот.
И вот они его нашли. Лентяй отдыхал под пальмой. Быстро взяли генералы его в оборот. Сразу же он приготовил им еды, раздобыл все, что только те желали. Мужик был умный, поэтому справился со всем. В конце произведения по требованию генералов он строит корабль и возвращает их в Санкт-Петербург. Дали тому водки чекушку и пятак серебра. Заканчивает сказку фраза: «Веселись, мужчина».
Смысл произведения в том, чтобы показать несостоятельность «уважаемых» людей и простой, но одаренный, ум крестьянства. Генералы не смогли бы и 3 дней протянуть на острове, ведь всю жизнь они только получали блага. Крестьянин-мужчина показал себя настоящим мастером на все руки. Он смог и приготовить еду и построить корабль. Он сделал все, что от него требовалось. Однако награда для него была очень скромна — рюмка водки и пятак.
Современная интеллигенция не ценит простого, рабочего мужика, хотя на таких все и держится. Именно к этой мысли и подводит нас Салтыков-Щедрин. Он в очередной раз показывает огромнейшую роль крестьян в жизни общества. Без них пропало бы все давно, ведь знать может только принимать балы и веселиться ночами напролет.
История создания
Сказка была создана ещё в глубокой древности. Такие произведения устного народного творчества раньше называли «байками», так как в народе говорили, что их следует «баять», то есть рассказывать. И лишь только после семнадцатого века появилось слово «сказка», которое тут же применили и к лучшему творению народного творчества, поэтому точную дату создания этого произведения установить невозможно.
Известно, что по своему сюжету оно очень похоже на восточнославянскую народную сказку. Она отражает сущность русской жизни, поэтому её можно отнести к социально-бытовым. Сюжет в таких рассказах настолько реалистичен, что при чтении может сложиться впечатление, что это происходит или происходило, или читатель сам лично наблюдал такую картину.
Когда же школьники пытаются сделать подробное описание сюжета или написать сочинение по этой сказке, они удивляются, что ничего волшебного, магического или чудесного в ней не происходит. Но чтение в классе или дома даже в кратком содержании обычно приносит детям лишь только позитивные эмоции, учит смекалке и находчивости в любой ситуации.
В настоящее время существует огромное количество вариантов этой сказки. Несмотря на то что сохраняется основной сюжет, тема и идея, у каждого народа свой вариант сказки, но вывод из каждой можно сделать одинаковый. У русского народа уже сейчас есть 10 вариантов этой сказки, у украинцев и у белорусов — по 2 варианта.
В 1982 году по этому произведению был создан одноимённый мультипликационный фильм. Мораль сказки понятна и проста, поэтому русскому народу не только запомнилось фраза «каша из топора», но она стала и устойчивым выражением. Оно означает, что несмотря даже на то, что чего-то не хватает, из всего можно сделать стоящее, если только этого сильно захотеть и приложить усилия.
Тема произведения
Сюжет произведения крутится вокруг лесного хищника. Салтыков-Щедрин описывает его жизненную позицию с точки зрения самого волка. Люди и звери воспринимают его как убийцу. Злодея не любят и боятся за то, что тот убивает.
Но не всё так однозначно, как кажется. Недаром сказка называется «Бедный волк», анализ поведения и мыслей главного героя подтверждает суть этого названия. Зверь бы и рад питаться травкой, но не может. Так устроена его природа, что для поддержания жизни хищнику нужно мясо. В этой истории автор представляет волка, чуть ли не лирическим героем, он:
- честен;
- бесстрашен;
- умён.
Аннотация к рассказу
Филипок очень хотел пойти в школу, но мать его не пускала, считая, что для обучения он ещё слишком мал, поэтому велела ему остаться дома. Однако вскоре его отец и мать отправились на работу, старший брат Костюшка ушёл в школу, и мальчик остался дома только со старенькой бабушкой. Вскоре старушка уснула, а Филипок, заскучав и не найдя себе никакого занятия, решил всё-таки осуществить свою мечту: надел старую отцовскую шапку, поскольку своей не нашёл, и отправился в школу. Он не сомневался, что там ему понравится.
Но его ожидал непростой путь. В родной слободе псы знали его и не трогали, но за её пределами за ним погнались чужие собаки — Жучка и Волчок. Он бросился бежать, но, к счастью, собак отогнал какой-то мужик. Он спросил у мальчика, куда он бежит один, но тот ничего не ответил, подобрав полы и просто убежав.
Но, зайдя в класс, наполненный учениками, Филипп снова испугался, особенно когда учитель в красном шарфе строго начал задавать ему вопросы о том, кто он такой. От страха у мальчика пересохло в горле — он даже не смог дать ответ и заплакал. Тогда учитель сжалился над ним, погладил его по голове и узнал у ребят, что это за мальчик и откуда.
Поняв, что Филипок — Костюшкин брат, который давно просится в школу, но не может туда ходить из-за материнского наказа, учитель пообещал, что поговорит с матерью Филипка и договорится, чтобы та отпускала ребёнка в школу.
После этого он усадил его на лавку рядом с Костюшкой и начал показывать ему буквы. Но выяснилось, что Филипок уже и сам знает их, умеет складывать своё имя и даже понемногу учится читать книги: всему этому его учил старший брат. Зато правильно произносить молитвы он ещё не мог, принялся частить их, постоянно путая каждое слово. Учитель посоветовал ему не хвалиться, а поучиться получше — таким образом, Филипок записался в класс и вместе с другими ребятами начал посещать школу, а его заветная мечта сбылась.
Сочинение на тему: «чему учат сказки салтыкова-щедрина» очень срочно!!, именно сочинение
Ответ:
Каждая сказка Салтыкова-Щедрина содержит в себе глубинную мудрость, поэтому ҹитателю все произведения кажутся удивительно интересными и поуҹительными. Сказки Салтыкова-Щедрина заставляют нас улыбнуться, ведь их сюжеты оҹень забавны, bio юмор далеко не главное в них. Основная цель автора показать несправедливость устройства мира и общества; подсказать ҹеловеку ответ на тот или иной злободневный вопрос. И ҹитатель продолжает переҹитывать сказки этого автора, удивляясь их актуальности и по сей день.
Сказка о том, как один мужик двух генералов прокормил наверняка запомнилась всем, кто проҹел ее хотя бы раз в жизни. Любой школьник или взрослый ҹеловек без труда вспомнит ее сюжет. Оказавшиеся на острове генералы едва не погибли с голоду. И спасителем их оказался самый обыкновенный мужик-крестьянин. В ҹем глубинная мудрость сказки? Генералы в данном слуҹае олицетворяют правящий класс, обладающий деньгами и властью. Мужик это народ, который своим трудом, потом и кровью делает существование сильных мира сего благополуҹным и комфортным. Но разве не ҹудовищно-несправедливо устроено общество, когда совершенно бесполезные генералы наслаждаются плодами чужого труда? А мужик работает не покладая рук, при этом не получает ровным счетом никакой благодарности. Генералы воспринимают его старания как нечто само собой разумеющееся.
Салтыков-Щедрин рисует в сказках столь яркие картины, что у читателя не остается ровным счетом никаких сомнений по поводу того, на чьей стороне автор. Писатель с едкой сатирой высмеивает пороки правящего класса, показывает истинное лицо его представителей, поражающее своей убогостью и глупостью. Например, сказка Дикий помещик повествует о том, как один помещик решил избавиться от простых людей и сделать благодаря тому собственную жизнь счастливой.
Бог исполнил его молитвы и убрал мужиков из имения. Во что же превратилась жизнь этого помещика?
Постепенно в его усадьбе и имении произошло полнейшее запустение, а сам он стал диким в прямом смысле. Эта сказка снова наводит нас на мысли о том, насколько велика роль простых людей в достижениях цивилизации. Правящий класс, имеющий титулы и деньги, оказывается совершенно беспомощным в решении самых простых вопросов. Автор с едкой иронией высмеивает чванство и высокое мнение о себе генералов и помещиков. Они уверены, что мир создан только для них и что простой народ существует лишь для того, чтобы выполнять их прихоти. Но стоит только волею судьбы лишиться помощников, как представители правящего класса мгновенно деградируют, как это произошло с генералами, когда на острове от голода они едва не съели друг друга, или с диким помещиком, который без должного надзора и ухода превратился в дикое и безобразное существо.
В сказках Салтыкова-Щедрина ҹасто действуют животные, рыбы, птицы. Но ҹитатель ясно видит в них ҹеловеҹеские ҹерты, желания, привыҹки. И так легко провести аналогию между премудрым пескарем и людьми, которые всю свою жизнь только и делают, ҹто пряҹутся от трудностей, не замеҹая, ҹто тем самым лишают свое существование смысла, делая его пустым, а себя несҹастными.
Объяснение:
Выводы и мораль
В произведении писатель затрагивает тему жестокости, которая иногда может быть оправданной. Неспроста он использует при написании сказки такой литературный приём, как гротеск, этот стиль наиболее точно передаёт атмосферу сюжета.
Автор не оправдывает волчью жестокость, он показывает её неизбежность. Так распорядилась природа, и менять себя в угоду общественному мнению для волка равносильно смерти. Конечно, речь здесь идёт не о животных, а о людском сообществе и таких его пороках, как:
- бездушие;
- недальновидность;
- жестокость.
Нельзя применять одну и ту же истину к каждому индивиду. Правда у всех разная. Иногда можно оправдать даже жестокость, если она необходима для выживания вида.
В сказке нет отрицательных героев. Изначально за злодея можно принять волка, но это мнение ошибочно. Он один из ярких примеров того, как общество может повлиять на мировоззрение одного своего члена и полностью изменить его мысли, пусть даже на не совсем правильные.
Мораль истории можно описать так — не нужно поддаваться чужому влиянию, особенно если оно идёт вразрез с собственными убеждениями.