Упрямый зайчонок
Жил один зайчонок, звали его Упрямец. Он никогда никого не слушался, все делал по-своему. И вот что из этого вышло.
Упрямец любил кататься верхом, и заяц-отец купил ему смирную ишачиху с маленьким ишачонком. Сел Упрямец на свою ишачиху и отправился в гости к тетке. А для того, чтобы попасть к ней, нужно было проезжать через Колючие Заросли.
По дороге встретил Упрямец братьев-зайчат. Они закричали:
— Вернись, Упрямец! Колючие Заросли — опасное место. Нельзя туда ездить одному.
А Упрямец в ответ только лапкой махнул и поехал дальше.
Разве такого переубедишь!
Едет он себе, знать ничего не хочет, ишачиху легонько палочкой погоняет. Маленький ишачонок сзади бежит, ножками выбрыкивает, колокольчиком позванивает.
А в Колючих Зарослях жили лис-отец, лиса-мать и маленький лисенок.
Услыхал лисенок — колокольчик где-то звенит. Наво-. стрил уши, послушал, послушал и говорит:
— Это Упрямец на своей ишачихе едет, а за ним маленький ишачонок бежит.
— Вот мы ему сейчас покажем, как ездить через наши Колючие Заросли. Я У него ишачиху уведу!- сказала лиса.
— А я — ишачонка!-сказал лис.
— А я его самого догола раздену!- сказал маленький лисенок.
А Упрямец едет себе, беды не чует. Вот доехал он до середины Колючих Зарослей.
Время подошло к полудню, жарко, душно, солнце печет. Ишачонок уморился, начал отставать. Чтобы он не потерялся, Упрямцу приходилось все время оглядываться и звать его: «Хут-хут-хут!»
Под конец у Упрямца даже шея заболела. Он и подумал: «Раз колокольчик звенит, значит ишачонок бежит следом. Зачем мне напрасно оглядываться, шею ломать?»
И больше не стал оглядываться.
А лису только этого и надо. Подкрался он тихонько сзади, снял с ишачонка колокольчик и привязал его на хвост ишачихе. А ишачонка увел.
Едет Упрямец дальше, колокольчик звенит, значит, думает, следом ишачонок бежит. Так доехал он до поворота дороги.
Вдруг из-за кустов выскочила лиса.
— Эй, зайчонок, куда это ты едешь один?
Упрямец только подумал: «Как бы хитрая лиса моего ишачонка не увела», оглянулся, а ишачонка-то и нет.
— Ой, ой, ишачонок мой!- заплакал Упрямец.- Где ты мой ишачонок?
Завиляла лиса хвостом и говорит так ласково:
— Не плачь, миленький. Ишачонок твой стоит вон за тем кустом — не знает, куда ему дальше идти. Беги, пригони его. А я пока ишачиху постерегу.
Обрадовался Упрямец, слез с ишачихи и побежал назад к повороту дороги. А лиса вскочила на ишачиху и скрылась в зарослях.
Добежал Упрямец до куста, смотрит,- никакого ишачонка там нет. Вернулся обратно,- а лисы с ишачихой и след простыл.
Испугался Упрямец: «Тут, пожалуй, и меня самого украдут». И припустился бежать.
Добежал Упрямец до пруда, остановился воды попить. Видит: сидит на берегу маленький лисенок и горько плачет:
— Ты чего плачешь?- спросил Упрямец.
— Братец,- отвечает лисенок,- я попал в беду. Мать дала мне золотой и послала на базар. А я тот золотой уронил в воду. Теперь прибьет меня мать.
И лисенок заплакал еще горше.
Пожалел Упрямец лисенка, стал его утешать:
— Не плачь. Слезами горю не поможешь. Лисенок вытер слезы и спрашивает:
— Ты плавать умеешь?
— Умею,- отвечает Упрямец.
— Если умеешь, тогда достань мне золотой. Я тебе за это десять серебряных монет дам.
«Десять серебряных монет! — подумал Упрямец.- Да за это можно другую ишачиху с ишачонком купить!» И согласился.
Проворно скинул он с себя одежду и нырнул в пруд. Лисенок рассмеялся:
— Вот я и раздел Упрямца догола.- Схватил одежду зайчонка и убежал.
А Упрямец долго искал на дне пруда золотой. Ничего не нашел, вылез из воды. Смотрит, а на берегу — ни лисенка, ни одежды. Так и прибежал домой голый.
С тех пор Упрямец слушался добрых советов. И в Колючие Заросли уже не ходил.
Узбекские народные сказки на русскам языке.Полный список
В узбекской сказке отражены подлинно народный юмор и сатира. Ни в одном жанре устного народного творчества нет столь широкого простора для осмеяния пороков и отрицательных нравов, как в сказках «Глупый падишах», «Эшондим деп эшагимдан айрилдим» и др. В сказках позднего времени фигурирует сатирический образ богатого хозяина, которому противопоставляется крестьянин-бедняк, батрак. Богатому хозяину дается реалистическая характеристика. Он скуп, жаден, безжалостен и беспощаден по отношению к своим батракам и слугам («Скупой бай и вор Абдурахман» и др.). Положительные герои – представители трудового народа, не имеющие ни имущества, ни власти, – высмеивают баев, ханов и царей, делают их посмешищем в глазах народа и таким образом укрепляют веру народа в свои силы и разум. В сказках высмеиваются отрицательные черты характера и дурные привычки человека – лень, косность, глупость и т. д. Сатирические сказки имеют большое воспитательное значение.
Узбекская народная сказка возвеличивает образ женщины. Отражая в какой-то мере самостоятельность женщины в доисламское время, в то же время эти сказки выражают протест против тяжелого, бесправного положения узбекской женщины до революции. В таких сказках, как «Хуснобод», «Озадочехра», и в других, героини отличаются большой самостоятельностью, они равноправны с мужчинами, обладают глубоким умом, трудолюбием, храбростью. В сказках воспевается человеческий труд, возвышаются ремесла. Не богатство красит человека, а уменье и знание – эта идея лежит в основе многих сказок. Каким бы искусством, ремеслом и знанием человек ни владел – все это идет на пользу людям («Бахром и Шерзад»). Язык узбекских народных сказок мало чем отличается от современного народного разговорного языка. Сказочник стремится древнюю по происхождению сказку рассказать понятным языком. Сказки сохраняются в памяти слушателей и изменяются, переходя из уст в уста. В них спокойно повествуется о событиях, которые следуют одно за другим. Обычно сказка начинается присказкой «Бор экан, йук экан» – «Было, не было», «В стародавнее время в одной стране», «У одного отца было три сына» и т. д. Характерным для сказочного стиля является повторение – все повторяется по три раза. Изучение узбекских сказок началось еще до Великой Октябрьской социалистической революции. Однако тогда сбором и записью сказок занимались лишь отдельные этнографы и языковеды, да и то не систематически, от случая к случаю. После Великой Октябрьской социалистической революции сбором и изучением узбекских народных сказок ученые стали заниматься систематически. Фольклорист Буюк Каримов издал сборник узбекских народных сказок. Впоследствии он был переведен на русский язык. В дальнейшем выпускаются новые сборники, в той или иной мере являющиеся переизданием сборника Буюка Каримова. В сборники узбекских сказок, изданные в 1953 и 1955 годах, вошли не только ранее издававшиеся сказки, но и вновь записанные.
Сказки про:
- Сказка про букву А
- Сказки про Аистов
- Сказка про букву Б
- Сказки про Буквы
- Сказки про Бабу-ягу
- Сказки про Бабушек
- Сказки про Барина
- Сказки про Барсуков
- Сказки про Богатырей
- Сказки про Братьев
- Сказки про Быков
- Сказка про букву В
- Сказки про Ведьм
- Сказки про Великанов
- Сказки про Волков
- Сказки про Волшебников
- Сказки про Времена
- Сказка про букву Г
- Сказки про Глупых
- Сказка про букву Д
- Сказки про Девочек
- Сказки про Дедушек
- Сказки про Детей
- Сказки про Добро
- Сказки про Докторов
- Сказки про Дружбу
- Сказка про букву Е
- Сказки про Еду
- Сказка про букву Ё
- Сказки про Ежей
- Сказка про букву Ж
- Сказки про Жаб
- Сказка про букву З
- Сказки про Зайцев
- Сказки про Зверь
- Сказки про Зиму
- Сказки про Золото
- Сказка про букву И
- Сказки про Ивана-дурака
- Сказки про Ивана-царевича
- Сказки про Класс
- Сказки про Колдунов
- Сказки про Колобков
- Сказки про Котиков
- Сказки про Кроликов
- Сказки про Курочек
- Сказки про Ларец
- Сказки про Львов
- Сказки про Лето
- Сказки про Лис
- Сказки про Луну
- Сказки про Любовь
- Сказки про Лягушек
- Сказки про Мальчиков
- Сказки про Машу
- Сказки про Машинки
- Сказки про Медведей
- Сказки про Мороз
- Сказки про Мудрецов
- Сказки про Мужиков
- Сказки про Мышат
- Сказки про Новый год
- Сказки про Обман
- Сказки про Панов
- Сказки про Петушков
- Сказки про Попов
- Сказки про Приключения
- Сказки про Принцев
- Сказки про Принцесс
- Сказки про Работников
- Сказки про Разбойников
- Сказки про Реки
- Сказки про Розы
- Сказки про Рыбок
- Сказки про Салтанов
- Сказки про Семь
- Сказки про Серых волков
- Сказки про Сестёр
- Сказки про Снег
- Сказки про Солдат
- Сказки про Солнце
- Сказки про Старцев
- Сказки про Старух
- Сказки про Султанов
- Сказки про Теремки
- Сказки про Трёх
- Сказки про Уточек
- Сказки про Фей
- Сказки про Хвосты
- Сказки про Царевн
- Сказки про Царей
- Сказки про Цветы
- Сказки про Эльфов
Белорусские сказки читать онлайн
|
Покатигорошек Пилипка — сынок Ох и золотая табакерка Отдай то, что дома не оставил Музыкант — чародей Медведь Краденым сыт не будешь Как Степка с паном говорил Как мужик царского генерала проучил Как ксендзы вылечились Глупая пани и «разумный» пан Бабка — шептуха Чёрт — вор Фёдор Набилкин и настоящие богатыри Трем — сын Безымянный Сынок с кулачок Солдат Иванка Синяя свита навыворот шита Про попа Кирилу и его работника Гаврилу Отцов дар Откуда пошли паны на Полесье Почему барсук и лиса в норах живут |
Андрей всех мудрей Былинка и воробей Алёнка Иван Утреник Золотая яблонька Как Иван чертей перехитрил Как Василь змея одолел Из рога всего много Волшебная дудка Вдовий сын Муж и жена Мена Старый отец Разумная дочь Полещуки и Полевики Два мороза Как курочка петушка спасла Как кот зверей напугал Зайчики Дятел, лиса и ворона Воробей и мышь Жадный богатей Сказка о царе Салтане У лукоморья дуб зелёный Сказка о рыбаке и рыбке Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях Песнь о Вещем Олеге Сказка о золотом петушке Сказка о попе и о работнике его Балде Сказка о медведихе Царь Никита и сорок его дочерей |
Сказки о животных
Эта разновидность сказок — очень древняя. В чём-то сказки о животных сродни более поздним басням. Животные в сказках изображаются иносказательно и подразумевают вполне человеческие пороки: лень, коварство, трусость.
Самая популярная героиня таких сказок — лиса. Она хитрая, льстивая и мстительная. Часто в сказках о животных встречается и волк — глупый, жестокий. Ещё один отрицательный герой — медведь. Угнетатель, подавляющий всех своей силой, медведь тоже глуп и зачастую оказывается обманут.
Зайчик (как и, к примеру, мышка), зачастую угнетённый, обиженный персонаж. Положительных героев в сказках о животных не так много: обычно это кот и петух, которые сильными не являются, но помогают обиженным, ценят дружбу, радуются жизни.
Поделиться ссылкой
Хитрый заяц (Узбекская сказка) читать онлайн текст
Здравствуй, молодой литературовед! Хорошо, что ты решил читать сказку «Хитрый заяц (Узбекская сказка)» в ней ты найдешь народную мудрость, которой назидаются поколениями. В произведениях зачастую используются уменьшительно-ласкательные описания природы, делая этим представляющуюся картину еще более насыщенной. Мировоззрение человека формируется постепенно, и такого рода произведения крайне важны и назидательны для наших юных читателей. Все образы просты, обыденны и не вызывают юношеского непонимания, ведь мы сталкиваемся с ними ежедневно в нашем быту. Народное предание не может потерять своей насущости, в силу незыблемости таких понятий как: дружба, сострадание, мужество, отвага, любовь и жертвенность. Зачастую в детских произведениях, центральным становятся личностные качества героя, его противление злу, постоянно пытающегося сбить добра-молодца с верного пути. Небольшое количество деталей окружающего мира делает изображающийся мир более насыщенным и правдоподобным. Сказка «Хитрый заяц (Узбекская сказка)» читать бесплатно онлайн безусловно необходимо не самостоятельно деткам, а в присутствии или под руководством их родителей.
В давние времена жили старик со старухой. Не было у них ни сына, ни дочери, а была только пушистая кошка.Старик и старуха взяли к себе кошку, когда она была, еще слепым котенком.Кошка выросла, шерсть у нее стала пушистой и красивой. Но одно плохо, много вреда она своим воровством причиняла и соседям, и старику со старухой.Как-то ночью кошка незаметно пробралась в кухню и съела все мясо. Назавтра кошка снова пошла шарить в кухне. Хотела вспрыгнуть на высокую полку, сорвалась,, потянула за собой миски, пиалы, тарелки, блюда. Все полетело на пол и разбилось вдребезги.Прибежали в кухню старик со старухой, видят вся посуда разбилась.— Вай, смерть моя! — завопила старуха, ударяя себя по коленкам.— Вай! Кто же это сделал! — сказал старик. И тут увидели они в углу кошку.— Ах, чтобы ты пропала! — закричал старик.— Если мы от нее не избавимся, она нам еще не такой беды наделает,- сказала старуха.Посадил старик кошку в мешок, унес далеко в степь и оставил там.— Хорошо, что мы от нее избавились — сказала старуха, когда старик вернулся.Не успела она еще и рот закрыть, а кошка под дверью — «Мяу, Мяу!»— Ах, чтобы дни твои укоротились!..- рассердилась старуха.А кошка давай лизать руки старику и старухе, тереться головой о ноги, ластиться.Осталась кошка жить в доме. Но не прошло и два дня, как принялась она за старые свои воровские дела. Тошно стало старику и старухе.Завязал старик кошке глаза, связал ей лапы, отнес ее далеко в заросли и бросил в глубокий овраг.До утра кошка жалобно мяукала и пищала в овраге, а утром пришла лиса.Развязала лиса кошку и говорит:— Здравствуй, кошечка!— Здравствуй, лисанька!-отвечает кошка.- Спасибо тебе.Они подружились. И пошли вместе. Встретили они на дороге зайца. Лиса и говорит тихонько кошке:— Обманем зайца. Потом зарежем его, а из мяса сделаем шашлык.— Очень хорошо! Я давно хочу шашлыка,- также тихо сказала кошка.Но заяц своими длинными ушами услышал все-таки о чем говорили лиса с кошкой и задрожал от страха.— Зайчик, пожалуйте к нам в гости! — сказала лиса.— Спасибо! Спасибо!- сказал заяц.- Только времени у меня нет, дети сварили дома похлебку и ждут меня ж обеду. Уж извините меня, не могу я пойти!Стала упрашивать лиса зайца:— Пойдем к нам, посидите немного с моей гостьей кошкой и пойдете домой.— Да, да, посидите со мной и пойдете,- и кошка облизнулась от одной мысли, какой из зайца получится вкусный шашлык. Язык проглотишь.— Большое спасибо!- сказал заяц.—Лучше пойдемте к нам!А у самого душа не на месте.Лиса и кошка с радостью согласились и пошли в гости к зайцу.По дороге лиса и кошка потихоньку договаривались:«Придем в дом к зайцу, поедим у него похлебки, тютом зарежем зайчат и из мяса изжарим шашлык».Заяц все слышал, только и вида не показал.Пришли они в дом зайца. С перепугу зайчата так и застыли на месте. Гости с удобством расселись на одеялах, даже ноги вытянули.— А ну, где твоя похлебка? Давай-ка сюда.Заяц принес полную миску похлебки и поставил перед лисой и кошкой.— Ну прошу, угощайтесь! Они подсели к еде.Жадная лиса быстро взяла чашку и съела мгновенно половину похлебки, передала кошке, приговаривая:— Ах какой вкусный суп! Кошка быстро съела остатки.Не прошло и минуты как лиса и кошка подохли. Заяц, придя домой, успел положить в похлебку крысиный яд.А заяц с зайчатами давай прыгать и плясать от радости, что избавились от верной гибели.
Скряга
Богатый, но скупой купец Марко видит, как бедный мужик жалеет нищего и подаёт ему копеечку. Стыдно становится купцу, он просит у мужика копеечку взаймы и говорит ему, что у него мелких денег нет, а ему тоже хочется нищему подать. Тот даёт Марко копеечку и приходит за долгом, но купец всякий раз отсылает его: дескать, нет мелких денег! Когда тот снова приходит за копеечкой, Марко просит жену, чтобы она сказала мужику, что ее муж помер, а сам раздевается догола, накрывается простыней и ложится под образа. А мужик предлагает купчихе обмыть покойника, берет чугун с горячей водой и давай купца поливать. Тот терпит.
Обмыв Марко, бедняк кладёт его в гроб и отправляется вместе с покойником в церковь, псалтырь над ним читать. Ночью в церковь залезают разбойники, и мужик прячется за алтарь. Разбойники начинают делить добычу, но никак не могут разделить между собой золотую саблю: каждый хочет ее взять себе. Бедняк выбегает из-за алтаря и кричит, что сабля тому достанется, кто мертвецу голову срубит. Марко вскакивает, а воры бросают добычу и в страхе разбегаются.
Бытовые сказки: характеристика
Бытовые сказки описывают различные ситуации из повседневной жизни, реальные события, которые могут случиться с любым человеком. В этом виде фольклора не бывает чудес или фантастических, вымышленных персонажей. Героями являются люди с разным социальным положением и разными характерами. Очень часто в таких сказках описывается быт и семейный уклад персонажей, что очень ценно. Ведь благодаря этому люди нашего поколения могут узнать о народных обычаях прошлых времен.
Бытовая сказка – это короткое сатирическое произведение, в котором положительные герои побеждают благодаря смекалке, находчивости и уму.
Писателями, которые создавали бытовые сказки в русской литературе можно считать Л. Толстова и М. Салтыкова-Щедрина
Рис. 1. Салтыков-Щедрин.
Народные бытовые сказки представляют интерес для детей в возрасте 3-7 лет. Они ассоциируют себя со сказочными героями, представляют, как бы они поступили на месте главных действующих лиц. Такие сказки могут научить детей, как действовать в той или иной ситуации, предвидеть последствия своих поступков.
Бытовые сказки можно разделить на три подгруппы:
- социально-бытовые («Болтливая старуха»);
- сатирико-бытовые («Барин и мужик»);
- волшебно-бытовые («Морозко»).
В волшебно-бытовых сказка присутствует элемент фантастики, как, например, в сказке «Морозко», однако главными в таких произведениях все равно остается человек со своим набором положительных качеств
Основная идея бытовых сказок – умение быть честным, смелым и умелым. Главными героями часто становятся бедняки и крестьяне, которые несмотря на свою тяжелую жизнь не растеряли свою добродетель и способны благодаря своей смекалке помочь себе и окружающим.
читать сказку для детей, текст онлайн на РуСтих
Однажды тигр, олень и заяц нашли сладкую тянучку ёт, уселись под деревом и стали решать, кому она достанется. Думали-гадали, наконец решили: пусть получит ее тот, кто старше всех.
Первым заговорил олень:
— Когда я родился, то шерсть на мне была черная, потом стала белой-белой, сейчас шерсть у меня потемнела — видите, совсем коричневая стала. Даже не знаю, сколько мне лет,— давно со счету сбился. Не иначе как уже за сто перевалило.
Услышал эти слова тигр, громко захохотал и, показывая на вековой дуб, сказал:
— А я в незапамятные времена под этим деревом сидел вместе с Чхонваном. Так что я гораздо старше тебя.
А заяц ничего не сказал, только крупные слезы катились из его глаз. Заметил это тигр и спросил, почему он плачет. Вытер заяц слезы и печально посмотрел на старый дуб:
— Давным-давно это дерево посадил мой внук. Его уж нет в живых, а дерево осталось. Увидел я его, вспомнил о внуке и не смог сдержать слез. Судите сами, насколько вы оба моложе моего давно умершего внука.
И довольный заяц погладил свои усы.
— Послушай, заяц, выходит, ты самый старший среди нас,— с досадой проговорил тигр и отдал тянучку ему.
Заяц взял и принялся ее сосать. А потом вскочил и весело ускакал.
Не мог примириться тигр с таким позором и бросился за ним вдогонку — вот-вот схватит зайца. Но заяц нисколько не испугался, а только засмеялся и стал стыдить тигра:
— Послушай меня, тигр. В свое время твой прадед был замешан в смертном грехе, и небо приказало мне убить его. Но я упросил небо помиловать твоего далекого предка. Я так низко кланялся, что передние лапы мои стали вон какими короткими. Дал я небу слово, что, если твой прадед провинится еще раз, пусть меня убьют вместо него. И в знак истинности своих слов оторвал себе хвост. Вот отчего теперь у меня такие короткие передние лапы и сзади обрубок вместо хвоста. А ты, неблагодарная тварь, хочешь съесть меня!
Устыдился тигр и отпустил зайца. Но когда он подумал, что теперь из-за зайца не будет считаться самым старшим среди зверей, его снова охватила ярость. Только сейчас он понял, как ловко его обманул заяц, и тигр опять погнался за ним.
Остановился заяц и говорит тигру:
— Решил я угостить тебя жареными бобами! Пойди вон в ту рощицу, сядь там и закрой глаза, а я быстро поджарю тебе соевых бобов.
Тигр обрадовался, что сможет полакомиться бобами, побежал в рощу, уселся там, зажмурился. Увидел заяц, как покорно сидит тигр с закрытыми глазами, и чуть было не расхохотался. А потом поджег рощу со всех сторон. «Если этот зверюга не сгорит в огне, то ведь, того и гляди, разорвет меня на части»,— досадовал заяц и, чтобы окончательно отделаться от тигра, пошел на хитрость.
Заяц поскорее прискакал к себе домой, тут же разжег печь, навалил в нее древесных углей да бросил в них горсть белых камешков.
А тигр тем временем сидит, зажмурившись, в горящей рощице, слышит треск деревьев и думает, что это соевые бобы поджариваются, слюнки глотает да облизывается. А огонь все ближе подходит, треск все сильнее.
— Послушай, заяц,—- нетерпеливо крикнул тигр,— сколько ты там бобов жаришь? Наверно, несколько сом*. Уж больно громко они трещат. Кажется, словно идет война между двумя царствами.
Но заяц не отвечал. Тогда тигр приоткрыл глаза и увидел: со всех сторон приближается к нему море огня. Поднатужился он, прыгнул, выскочил из огненного кольца и тут же помчался к зайцу. А заяц как раз круглые белые камешки жарит.
— Ты опять меня обманул! Сейчас съем тебя! — взревел тигр.
А заяц посмотрел на тигра как ни в чем не бывало:
— А, мой внучек пришел! Я знал, что ты придешь. Вот я жарю тебе соевые бобы. Олень только что пошел встречать тебя, но не будем его ждать, съедим все вдвоем. Только погоди, сбегаю к соседям, попрошу у них меду да соевой муки. Гляди не ешь без меня!
И заяц выскочил в дверь.
Но жадный и глупый тигр, посмотрев в печку, решил: «Пока заяц бегает за медом и соевой мукой, олень вернется. Мне тогда меньше достанется». И, недолго думая, набросился на горячие камни, начал глотать их. Только потом сообразил, что никакие это не бобы. И поплелся восвояси.
Сказка Снегурушка читать
(Померанцева, записано в селе Ахлыстино Покровского района Башкирской АССР от Е.И.Кононовой в 1948 г.) Жили-были старик со старухой; у них не было ни сына, ни дочери. Вот они лежат на печи, а дед и говорит бабке: «Я что придумал: поди принеси снегу». Принесла бабка в решете снега. Толкли, толкли они снег и вытолкли Снегурочку. Посадили ее в печурочку, она высохла и стала расти не по дням, а по часам. Быстро выросла — к весне уж девушка. Узнали в деревне, что у деда с бабкой Снегурочка, и пришли две девушки: «Отпустите Снегурушку в лес по ягоды». Раз двадцать просили. Сжалился наконец дед: «Ну, ладно, идите». Бабка дала ей чашечку, шанежку, и пошли девушки в лес. Пришли они, сели есть, а Снегурушка рвет ягодки и в чашечку кладет. Смотрят, полная у Снегурушки чашечка, а у них ничего нет. Обидно стало, и убили они Снегурушку. Убили, чашечку разбили, ягоды разделили, шанежку съели. Тело же закопали под кусточком и еще прутиком пристегнули. Ну и пришли домой. «А где наша Снегурушка?» — «Не знаем, потерялась». Поплакали, поплакали дед с бабкой — делать нечего.
Вдруг по этому лесу ехал купец, а с ним сынок маленький. Увидел — прутик под кусточком растет: «Папа, срежь прутик, сделай мне дудочку, я на ней играть буду». Срезали ему прутик, сделали дудочку, он начал на ней играть, а она и запела:
Дяденька, помаленьку, Свет родной, потихоньку! Две меня подружки убили, Под кусточком схоронили, Чашечку раскололи, Ягодки разделили, Шанежкой помянули. Прутиком пристегнули!
Ехали, ехали, мальчик все играет и играет. К деревне подъехали, вздумали отдохнуть, как раз к деду с бабкой и заехали. Дедушка накормил лошадей, бабушка самоварчик поставила. А мальчик сидел на крылечке. Взял он эту дудочку, заиграл, она и запела песенку:
Дяденька, помаленьку, Свет родной, потихоньку! Две меня подружки убили, Под кустиком схоронили, Чашечку раскололи, Ягодки разделили, Шанежкой помянули, Прутиком пристегнули!
Вот бабушка слушает: «Ох, как хорошо играет! Дай и я попробую». Взяла — а дудочка:
Маменька, помаленьку, Свет родная, потихоньку! Две меня подружки убили, Под кустиком схоронили, Чашечку разбили, Ягодки разделили, Шанежкой помянули, Прутиком пристегнули!
Старуха как услышала, так и обомлела: «Ох, что такое? Старик, поиграй!» Старик взял дудочку — она и заиграла:
Батюшка, помаленьку, Свет родной, потихоньку! Две меня подружки убили, Под кустиком схоронили, Чашечку разбили, Ягодки разделили, Шанежкой помянули, Прутиком пристегнули!
Народу собралось, все слушают, и подружки те тоже прибежали. Бабушка одной из них и дает дудочку, а она как хватит дудочку о землю: «Не буду я играть!» Дудочка разбилась, а в ней Снегурушка живая сидела… Дед с бабкой обрадовались — сколько для них радости! Подружек же тех отправили в лес зверям на съеденье.
А купец с сыном напился чаю и поехал дальше в город на ярмарку.
Том I
1. Лисичка-сестричка и волк (читать)
2. За лапоток – курочку, за курочку – гусочку (читать)
3. Лиса-повитуха (читать)
4. Лиса, заяц и петух (читать)
5. Лиса-исповедница (читать)
6. Лиса-лекарка (читать)
7. Старик лезет на небо (читать)
8. Старик на нёбе (читать)
9. Лиса-плачея (читать)
10. Мужик, медведь и лиса (читать)
11. Старая хлеб-соль забывается (читать)
12. Овца, лиса и волк (читать)
13. Звери в яме (читать)
14. Лиса и тетерев (читать)
15. Лиса и дятел (читать)
16. Лиса и журавль (читать)
17. Снегурушка и лиса (читать)
18. Лиса и рак (читать)
19. Колобок (читать)
20. Кот, петух и лиса (читать)
21. Кот и лиса (читать)
22. Напуганные медведь и волки (читать)
23. Медведь, лиса, слепень и мужик (читать)
24. Волк (читать)
25. Свинья и волк (читать)
26. Волк и коза (читать)
27. Волк-дурень (читать)
28. Медведь (читать)
29. Медведь, собака и кошка (читать)
30. Коза (читать)
31. Сказка о козе лупленой (читать)
32. Сказка про одного однобокого барана (читать)
33. Зимовье зверей (читать)
34. Медведь и петух (читать)
35. Собака и дятел (читать)
36. Кочет и курица (читать)
37. Смерть петушка (читать)
38. Курочка (читать)
39. Журавль и цапля (читать)
40. Ворона и рак (читать)
41. Орел и ворона (читать)
42. Золотая рыбка (читать)
43. Жадная старуха (читать)
44. Сказка о Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове (читать)
45. Байка о щуке зубастой (читать)
46. Терем мухи (читать)
47. Мизгирь (читать)
48. Пузырь, соломинка и лапоть (читать)
49. Репка (читать)
50. Грибы (читать)
51. Мороз, Солнце и Ветер (читать)
52. Солнце, Месяц и Ворон Воронович (читать)
53. Ведьма и Солнцева сестра (читать)
54. Вазуза и Волга (читать)
55. Морозко (читать)
56. Старуха-говоруха (читать)
57. Дочь и падчерица (читать)
58. Кобиляча голова (читать)
59. Крошечка-Хаврошечка (читать)
60. Буренушка (читать)
61. Баба-яга (читать)
62. Василиса Прекрасная (читать)
63. Баба-яга и Заморышек (читать)
64. Баба-яга и жихарь (читать)
65. Ивашко и ведьма (читать)
66. Терешечка (читать)
67. Гуси-лебеди (читать)
68. Князь Данила-Говорила (читать)
69. Правда и Кривда (читать)
70. Королевич и его дядька (читать)
71. Иван-царевич и Марфа-царевна (читать)
72. Масенжны дзядок (читать)
73. Купеческая дочь и служанка (читать)
74. Три царства – медное, серебряное и золотое (читать)
75. Фролка-сидень (читать)
76. Норка-зверь (читать)
77. Покатигорошек (читать)
78. Иван Попялов (читать)
79. Буря-богатырь Иван коровий сын (читать)
80. Иван Быкович (читать)
81. Иван крестьянский сын и мужичок сам с перст, усы на семь верст (читать)
82. Иван Сученко и Белый Полянин (читать)
83. Зорька. Вечорка и Полуночка (читать)
84. Медведко, Усыня, Горыня и Дубыня-богатыри (читать)
85. Надзей папов унук (читать)
86. Летучий корабль (читать)
87. Семь Семионов (читать)
88. Никита Кожемяка (читать)
89. Змей и цыган (читать)
90. Батрак (читать)
91. Шабарша (читать)
92. Иванко Медведко (читать)
93. Солдат избавляет царевну (читать)
94. Беглый солдат и черт (читать)
95. Два Ивана солдатских сына (читать)
96. Кощей Бессмертный (читать)
97. Марья Моревна (читать)
98. Федор Тугарин и Анастасия Прекрасная (читать)
99. Иван-царевич и Белый Полянин (читать)
100. Хрустальная гора (читать)
101. Бухтан Бухтанович (читать)
102. Козьма Скоробогатый (читать)
103. Емеля-дурак (читать)
104. По щучьему веленью (читать)
105. Сказка об Иване-царевиче, жар-птице и о сером волке (читать)
106. Жар-птица и Василиса-царевна (читать)
107. Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде (читать)
Авторские сказки Андерсена, Братьев Гримм, Перро, Толстого, Чуковского …
|
Дюймовочка Гадкий утёнок Принцесса на горошине Снежная королева Сказка Соловей Сказка Тень Штопальная игла Девочка, которая наступила на хлеб Гречиха Аисты Директор кукольного театра Дикие лебеди Всяк знай своё место Волшебный холм Стойкий оловянный солдатик Русалочка Бузинная матушка Новый наряд короля Сказка Оле-Лукойе Сказка об Иване-дураке Святогор-богатырь Три медведя Вольга-богатырь Волга и Вазуза Волк и кобыла Волк и старуха Воробей Ёж и заяц Зайцы Котёнок Лебеди Лев и мышь Лев и собачка Липунюшка Белка и волк Большая печка Царь и рубашка Царь и сокол Делёж наследства Девочка и разбойники Два брата Как мужик гусей делил Как волки учат своих детей Мужик и огурцы Мужик и водяной Мышь полевая и мышь городская Отец и сыновья Работник Емельян и пустой барабан |
Храбрый портной Бременские музыканты Волк и семеро козлят Белоснежка и семь гномов Ленивый Гейнц Соломинка, уголь и боб Три брата Три счастливца Спящая красавица Синяя борода Золушка Кот в сапогах Красная Шапочка Мальчик-с-пальчик Ослиная шкура Рикэ-Хохолок Пряничный домик Айболит и воробей Айболит Мойдодыр Муха-Цокотуха Барабек Бармалей Тараканище Телефон Бебека Бутерброд Чудо-дерево Федорино горе Храбрый Персей Котауси и Мауси Краденое солнце Крокодил Муха в бане Обжора Одолеем Бармалея Приключения Бибигона Путаница Сказка о царевне Ясносвете Доктор Айболит (по Гью Лофтингу) |
Оклеветанная купеческая дочь
У купца с купчихой — сын и дочь-красавица. Родители умирают, а брат прощается с любимой сестрой и уходит на военную службу. Они меняются своими портретами и обещают никогда не забывать друг друга. Купеческий сын служит царю верой и правдой, становится полковником и дружит с самим царевичем. Тот видит у полковника на стене портрет его сестры, влюбляется в неё и мечтает на ней жениться. Все полковники и генералы завидуют дружбе купеческого сына с царевичем и думают, как бы их раздружить.
Брифли существует благодаря рекламе:
Один завистливый генерал едет в город, где живёт сестра полковника, выспрашивает про неё и узнает, что она — девица примерного поведения и редко выезжает из дому, разве только в церковь. Накануне большого праздника генерал дожидается, когда девушка уедет ко всенощной, и заходит к ней в дом. Пользуясь тем, что слуги принимают его за брата своей хозяйки, он проходит к ней в спальню, крадёт у неё со столика перчатку и именное кольцо и поспешно уезжает. Купеческая дочь возвращается из церкви, и слуги рассказывают ей, что приезжал ее брат, не застал ее и тоже поехал в церковь. Она ждёт брата, замечает, что пропало золотое кольцо, и догадывается, что в доме побывал вор. А генерал приезжает в столицу, клевещет царевичу на сестру полковника, говорит, что сам не удержался и согрешил с ней, и показывает ее кольцо и перчатку, которые она якобы подарила ему на память.
Царевич рассказывает обо всем купеческому сыну. Тот берет отпуск и едет к сестре. От неё он узнает, что у неё из спальни пропали кольцо и перчатка. Купеческий сын догадывается, что все это — козни генерала, и просит сестру, чтобы она приехала в столицу, когда будет большой развод на площади. Девушка приезжает и просит у царевича суда над генералом, который опорочил ее имя. Царевич вызывает генерала, но тот клянётся, что впервые видит эту девицу. Купеческая дочь показывает генералу перчатку, пару к той, которую она якобы подарила генералу вместе с золотым кольцом, и уличает генерала во лжи. Тот во всем признается, его судят и приговаривают к повешению. А царевич едет к отцу, и тот разрешает ему жениться на купеческой дочери.
