Басня Крылова «Слон и Моська». Мораль и содержание
Басни любят слушать дети, а взрослые видят в них скрытый смысл и «двойное дно». Малыши воспринимают их как сказки, ведь главными героями произведения являются звери, птицы, насекомые. Написаны они в стихотворной форме, но легко воспринимаются, так как язык образный и доступный.
Басни отличаются сатирической направленностью. Также обязательной частью является мораль — это определенный вывод, к которому приходит баснописец. Иногда он его прямо озвучивает в конце произведения, а порой читатель к нему должен прийти сам.
Интересной и любимой многими является и басня Крылова «Слон и Моська».
Из истории
Появились басни довольно давно. Древние греки читали Эзопа, французы — Лафонтена. В России его басни пересказал и изложил собственным языком Крылов, который стал самым известным русским баснописцем.
Любимая басня Крылова
«Слон и Моська» — одно из наиболее известных произведений, написанных в данном жанре. В этой басне имеется два основных персонажа. Пассивный — это Слон. Он необычен для данной местности, поэтому в то время, когда его водят по улицам, собираются толпы желающих посмотреть на него. Активна собака Моська.
Она всеми возможными способами пытается привлечь внимание Слона и окружающих. Для этого Моська лает, визжит и рвется вперед. Казалось бы, своей цели она не достигает, так как Слон совсем не обращает на нее внимания, а продолжает идти вперед
Казалось бы, своей цели она не достигает, так как Слон совсем не обращает на нее внимания, а продолжает идти вперед.
Басня Крылова «Слон и Моська» показывает, что по-настоящему великому человеку все равно, какое мнение сложилось о нем у ничего не значащих для него людей. Хула либо виляние хвостом — ему нет никакого дела до них. Однако поведение Моськи заметила ее соседка Шавка. Она предлагает своей знакомой перестать срамиться, ведь ее действия ни к чему не привели.
На это Моська отвечает, что та совсем не поняла ее замысла. Она вовсе и не собирается вступать в открытый конфликт со Слоном. Напротив, ей нравится, что не участвуя в драке, она сможет создать о себе мнение как о большой забияке.
И.А. Крылов. «Слон и Моська». Анализ морали
В этой басне нет отдельного абзаца, где был бы сделан вывод. Поэтому здесь нет однозначной морали. Одни считают Моську отрицательным персонажем, который рекламирует себя, не имея на то никаких оснований.
Разговаривая со своей соседкой Шавкой, она объясняет, что хотя она и пристает к Слону, но вовсе не его мнение ей важно. Он — лишь способ показать свою силу и храбрость. Именно к таким выводам должны прийти окружающие, наблюдающие эту сцену
Именно к таким выводам должны прийти окружающие, наблюдающие эту сцену.
Моська ведет себя как стратег, умеющий достичь поставленных целей хитростью и обходными путями
Другие считают, что басня Крылова «Слон и Моська»указывает, насколько жалко и нелепо выглядят усилия маленькой собачки, пытающейся привлечь к себе внимание важного и великого зверя
Важно
В то же время насколько глупо ее окружение, если они принимают хитрость Моськи за храбрость и смелость! Другие люди полагают, что в басне нет скрытого смысла, и маленькая Моська, лающая на самого Слона, действительно сильна.
Ее действия оценят те, для которых важнее, как они выглядят со стороны, чем то, каковы они на самом деле. Басня «Слон и Моська», текст которой весьма двусмысленный, стала еще и цитируемым произведением. Последние строчки превратились в поговорку. Так часто говорят о мелких политиках, громогласно критикующих великих, зная, что те не станут с ними связываться.
Вариант 3
Произведение представляет собой краткий иронический рассказ, именуемый по жанровой направленности басней, основной тематикой которой становится изображение в насмешливом виде мнимых ценителей поэтического творчества.
Главными персонажами басни являются Соловей, символизирующий творческого, талантливого человека, и Осел, представленный в образе самонадеянного и бестолкового вельможи.
Композиционная структура произведения является последовательной, состоящей из основной части и финального нравоучительного авторского вывода.
Сюжетная линия басни представляет собой историю о встрече Соловья, являющегося большим певческим мастером, с Ослом, решившим лично убедиться в необычайном таланте певчей птицы. Соловьиное пение поражает всех присутствующих, однако Осел, возомнивший себя более грамотным в певческой науке и скромно похваливший Соловья, назидательно делает ему внушение о необходимости прохождения дальнейшего обучения у дворового петуха.
Моральная идея басни состоит в невозможности признания истинным талантом искусства кукареканья.
Смысловая нагрузка басни отражается в подчеркивании автором невежественности высокопоставленных чиновников, стремящихся руководить вещами, в которых ничего не смыслят, критикующих и дающих советы тем, кто в этом не нуждается. Тем самым поэт иллюстрирует негативные человеческие черты характера в виде глупости, ограниченности, высокомерия, самоуверенности, раздутого самомнения.
Басня раскрывает авторский замысел при помощи средств художественной выразительности в виде метафор и сравнений, заключающийся в необходимости дальнейшего развития национального литературного творчества при условии появления людей, разбирающихся во всех сферах искусства, а также скорого избавления от невежественных, необразованных тупиц, пытающихся принимать судьбоносные решения.
Животные басни
Миф — это действительно героическая история с человеческим характером. Они ведут себя как люди. Лиса хитра, змея умна. Гусь обычно приравнивается к глупости. Льву приписывают мужество, храбрость и доблесть. Сова считается мудрой, а баран или осел — упрямым. Каждая из фигур обязательно обладает только одним человеческим качеством. Морализированная естественная история животных в мифах в конечном итоге была собрана в серию сборников, известных под названием «Физиолог».
Учитель часто использует вопросы, чтобы проверить, усвоили ли ученики материал дома. Дети должны дать правильные ответы. Здесь вы найдете вопросы по пунктам по мифу «Свинья под дубом»:
- Кто пытался предостеречь Свинью от ее действий?
- Что именно ела свинья на дереве?
- Что высмеивает Крылов в данной басне?
- Применима ли мораль басни в современном обществе?
Если вы прочитали рассказ, вам не составит труда ответить на все эти вопросы, и вы будете готовы к уроку.
Анализ и мораль басни Слон и Моська Крылова
В басне Ивана Андреевича Крылова «Слон и Моська» повествуется о слоне, которого вывели на улицы города для развлечения жителей, и о Моське, маленькой дворовой собачке. На вполне себе мирно шествующего слона внезапно начинает лаять, визжать, скулить Моська.
Другая собака по кличке Шавка удивленно спрашивает Моську, зачем же она это делает, ведь слон никогда не начнет с ней драку. Та отвечает, что ей только это и нужно.
Благодаря этому, другие псы, более большие и сильные, начнут уважать Моську за ее храбрость и силу, ведь невозможно же набрасываться на врага, если не быть сильнее, чем он?
На мой взгляд, в басне есть четыре взгляда на происходящее
Первый взгляд – слона, не обращающего внимание на пустую болтовню
Второй – главной героини Моськи, добивающейся своей цели любыми способами и всеми возможностями. Третий – остальных псов, что увидели лишь поверхность действий Моськи и не вникли в их суть.
Четвертый – собаки Шавки, удивленно смотрящей на весь этот балаган и непонимающей его.
Мораль
Я считаю, что моралей этой басни несколько, как и взглядов основных действующих лиц. Первая состоит в том, что иногда достаточно лишь казаться кем-то, а не быть им, для достижения своих целей.
Третья – не стоит верить личностям, стремящимся прославиться нападками на добрых и честных людей.
Эта басня была написана Иваном Андреевичем Крыловым в 1808 году для журнала «Драматический вестник».
Вдохновение для её написания он взял из притчи Александра Петровича Сумарокова, русского поэта и драматурга, которая называлась «Мышь и слон».
Примеры[править]
Мифология и фольклор
Древнегреческие мифы о состязаниях в искусстве с кем-то из богов Олимпа (обычно с Афиной, Аполлоном или музами). Засветились Арахна, Марсий и Пиериды. И если в случае с противниками Аполлона сабжем была сама мысль о том, что можно превзойти в мастерстве бога, то Арахна-то и в самом деле не уступала Афине. Вот только не стоило ей создавать на богов карикатуры, учитывая, что Афина таких шуток не понимает.
Народная потешка (есть во многих культурах) «Комар на бой собирался». В одних версиях комар грозит повалить дуб, в других — победить льва.
- Есть варианты этой потешки с субверсией тропа: повествование о дубе подаётся как пародия на истории о гигантских катаклизмах или «битвах титанов» (и дуб действительно рушится под комаром — но и комар погибает, упав с дуба), а в рассказе о льве показывают, как лев начал молить о пощаде, оттого что комар закусал его прямо в чувствительный нос (иногда комара, гордого победой, потом съедает лягушка или птица). В басне Эзопа насекомое после того, как оно покусало льва, съел паук.
Французский анекдот: «Играет в хоккей команда мышей с командой слонов. Слон-защитник ка-ак припечатал задницей к борту мыша-нападающего! Мыш — лежит на льду без признаков жизни. Судья остановил матч и позвал врача. Слон тем временем в панике склоняется к мышу: „Серенький, серенький, ты жив?.. Я тебя не убил?..“. Мыш возмущенно вскакивает (вернее, пытается, а получилось у него только с постаныванием и не спеша встать на ноги) и гордо говорит: „А почему такая паника, серый? Это хоккей, жёсткая игра. Небось не пинг-понг. Я бы мог применить к тебе тот же самый приём!“»
- Аналогично (но с некоторыми вариантами) и про футбольный матч слонов с муравьями.
В том же духе и иные отечественные анекдоты про муравья (или нескольких), которому слон «мешает».
Русскоязычная
Иван Андреевич Крылов. Классика и тропнеймер, вариант с троллингом ради самопиара. Сама Моська очень откровенно объясняет свои мотивы (наедине с другом):
| Вот то-то мне и духу придает, Что я, совсем без драки, Могу попасть в большие забияки. Пускай же говорят собаки: «Ай, Моська! знать, она сильна, Что лает на Слона!» |
| — «Слон и Моська» |
- А. Аверченко, «Серёжкин рубль» — вариант с неадекватом. Напрасно Серёжка поверил в собственную ложь. Напрасно «моська начала лаять на слона» и даже кинулась на него…
- Маяковский, шутки и эпатажа ради, грозился самому Богу: «Я думал, ты всесильный БожИще, а ты — недоучка, крохотный божик… Видишь, я нагибаюсь, из-за голенища достаю сапожный [т. е. боевой засапожный ] ножик…». В другом стихотворении «наехал» на солнце. Когда оно сошло к нему на чай, немного струхнул. Впрочем, кончилось все хорошо.
- Есенин — из окошка — грозился совершить позорное действо с Луной, но рандеву, увы, не состоялось.
К. Чуковский, стихотворная сказка «Тараканище». Обычный (даже не гигантский и, по-видимому, не обладающий никакими особыми способностями) таракан просто отыгрывал троп — и так запугал-затроллил огромных могучих зверей, что они готовы были даже приносить ему в виде дани своих детей , которых тот грозился «кушать за ужином»!.. Огромную толпу зверей «спасает» (на самом деле — от их собственной трусости) обычный воробьишка, который взял да склевал таракана-провокатора.
Владимир Войнович рассказывал, что его маленькая дочь сочинила короткую сказку-басню. «Шёл слон, навстречу ему волк. Волк говорит: „Слон, а слон, можно я тебя съем?“. „Нельзя“, — строго ответил слон и пошёл дальше целый».
«Волкодав» — вариант с неадекватом. Юный дворянин Атталик, нифига толком не умеющий, при этом безнадёжно и глупо влюблённый в кнесинку (княжну), раз за разом отчаянно бросает вызов Волкодаву, мастеру боя и телохранителю той княжны. «Это я должен быть около неё и защищать её, а не ты, безродный! Дерись! Боишься?!!». Мудрый Волкодав не бьёт (и не унижает) парня, от боя уклоняется, остужает пыл Атталика продуманными насмешками.
- И только когда сопляк попытался зарезать Волкодава из-за угла, терпение у того лопнуло, и венн пустил в ход дедовский метод воспитания — выпорол мальчишку вожжами. Удивительно, но «вогнать ума через задние ворота» вполне получилось.
«Хроники странного королевства» — вариант не боевой, а «социальный». Агент земных спецслужб Георгий Бранкевич уверяет, что запросто возьмет под контроль короля Шеллара, потому что «он, конечно, по местным меркам умный, но такой силы, как мы, даже представить не может». Ему в ответ объясняют, что умный он не только по местным меркам. Но не убедило…
- Бандит, додумавшийся дать Элмару, пусть и прикованному к перилам, пинка. «Королевские паладины бывают опасны, когда они верхом и в доспехах…» Подсвечено трижды: самим Элмаром, Кантором и Шелларом на разборе дела.
Русская сказка
Рассказ сказка Льва Толстого «Лгун»
Сказка Льва Толстого о мальчике-лгуне очень коротенькая по объёму, а её текст напоминает басню. Но в конце каждой басни (а иногда и в начале) следует мораль. В содержании сказки Льва Николаевича морали нет, её предлагается найти самому. Иногда детям это бывает не под силу, тогда на помощь должны вовремя прийти их родители.
Пересказ текста первоисточника
Мальчику поручили стеречь стадо овец. Скорее всего, от скуки он стал кричать о том, что на стадо напал волк. Кричал он громко и правдоподобно, поэтому деревенские мужики прибежали на крик, чтобы спасти и овец, и пастуха. Прибежав, взрослые увидели, что волка нет, и не было, а мальчик их обманул. Три раза так продолжал развлекаться маленький пастух, пока не накликал настоящую беду: на стадо напал хищник. Мальчик звал на помощь изо всех сил, но обманщику уже никто не верил. В этот раз мужики на помощь не прибежали. Волк, почувствовав свою безнаказанность, смог забить всё стадо.
Что хотел сказать автор
Конечно, в сказке тяжело читать о том, что от зубов хищника пострадали все бедные овцы. А произошло это из-за лжи одного глупого пастуха. В жизни лучше говорить правду, как бы горька она не казалась, а ложь до добра не доводит. Зачем придумывать страхи и ужасы, которых нет. Потом тебе никто уже не поверит, и придётся с пришедшим несчастьем бороться самому. Но в этой сказке победить зло в одиночку не получилось. Беда оказалась непоправимой. Значит, с несчастьем и горем шутить не стоит. Маленькому пастуху не стоило обманывать взрослых людей, отрывать их от дел. Ему уже просто никто не доверял, когда настоящий живой волк появился перед стадом. Доверие легко потерять, а вернуть его гораздо сложнее – эта та мысль, о которой говорил автор сказки.
Откуда исходит ложь
Почему мальчик стал врать? Он хотел привлечь внимание взрослых людей? Он считал это безобидной ложью? А зачем она была нужна? Кому неправда пастуха принесла пользу? Итог этого – убитое волком стадо овец. А ведь мальчику доверили стеречь живых существ. Это ещё не просто враньё, это безответственность
Эта сказка не случайно помещена в книгу произведений для детей. На примере текста можно продемонстрировать своим сыновьям и дочерям, до чего могут довести их безобидные шалости, бесконечная ложь. Чего стоит опасаться? Того, что дети не смогут отличить ложь от бессмысленной игры. Серьёзные вещи в игру превращать нельзя
Это ещё не просто враньё, это безответственность. Эта сказка не случайно помещена в книгу произведений для детей. На примере текста можно продемонстрировать своим сыновьям и дочерям, до чего могут довести их безобидные шалости, бесконечная ложь. Чего стоит опасаться? Того, что дети не смогут отличить ложь от бессмысленной игры. Серьёзные вещи в игру превращать нельзя.
Читайте детский рассказ русского писателя Льва Николаевича Толстого «Лгун» онлайн бесплатно и без регистрации.
Басни Михалкова читать
| Название басни | Рейтинг |
| Аисты и лягушки | 55851 |
| Белые перчатки | 22921 |
| Грибы | 68758 |
| Дальновидная сорока | 14692 |
| Два толстяка и заяц | 14429 |
| Заяц во хмелю | 26505 |
| Заяц и черепаха | 33768 |
| Заячье горе | 18516 |
| Лиса и бобер | 15095 |
| Муха и пчела | 38281 |
| Не стоит благодарности | 15328 |
| Неврученная награда | 11968 |
| Ошибка | 43639 |
| Ромашка и роза | 45005 |
| Слон-живописец | 33920 |
| Смешная фамилия | 49935 |
| Хочу бодаться | 15934 |
| Экзамен | 31078 |
Что мы, читатели, знаем о Сергее Михалкове? Кажется, практически всё. Его жизнь проходила на виду, он печатался в газетах, выступал на радио, телевидении. Мы помним его как любимого детского поэта мальчишек и девчонок всего советского союза.
Автор встретил нас первым, ещё не зная алфавита, мы знали басни Михалкова и даже зачитывали их наизусть. Несколько поколений выросло на его произведениях и еще не одно вырастет. Стихи мы помнили наизусть, нам не приходилось их заучивать. Они сами запоминались. Создавалось впечатление, что и писать автору их было просто. Хочется верить, что это действительно так.
Авторы сайта предоставляют вам возможность прочитать лучшие басни Михалкова, ведь каждая из них – это маленькая, но очень поучительная история.
Малыши до сих пор представляют себе Сергея Владимировича в образе дяди Степы. Дети не ошибаются. Как и этот герой, он был очень добрым, говорят, первым приходил на помощь в трудную минуту. Своими стихами мог порадовать и подбодрить, всегда находил нужные слова, даже сатирические и колкие, которыми знамениты басни Михалкова.
Жизнь Сергея Михалкова не была простой. Все жизненные испытания, через которые он прошел, позднее будут отражены в его баснях.
Когда Сергей был совсем маленьким мальчиком, его няня случайно выпустила коляску из рук. Коляска катилась с горки, набирая скорость, а бедная няня никак не могла догнать ее. Спас Сергея мужчина, который проходил мимо и сумел поймать мальчика. Тем самым он сохранил ему жизнь, но сильно напугал своей бородой, которая была просто огромной и страшной для малыша. С тех пор Сергей начал заикаться и заикался до самой старости, однако это не стало его бедой, а было словно визитной карточкой великого человека. Сам Сергей Михалков признавался, что не стеснялся своего заикания, а порой в школьные годы им пользовался. Учителя жалели мальчика и ставили ему хорошие оценки.
Своим первым воспоминанием и ощущением жизни Сергей уже в старости называет 1917 год, когда его заботливая мама уводила в дальнюю комнату квартиры во время шествий, чтобы мальчик не смотрел на то, что происходит на улице, ведь окна квартиры выходили на Кремль. Но Сергей запомнил песню, которую пели люди и свою прогулку с няней к Храму Спасителя. Эти воспоминания врезались в его память, но говорил он о них скорее с теплом, чем с болью. Жизнь Сергея Михалкова научила его быть сильным.
Вообще Сергей верил в судьбу, которая его никогда не подводила. Басни Михалкова всегда читали открыто. Невообразимым образом он сочетал в себе общественную, порой очень сложную работу с написанием таких простых и таких добрых детских произведений. Легко, шутя, играя, писал Михалков. И вот ведь удивительно, он не очень любил находиться в кругу детей, пионеров, в школах и на огоньках, но он точно знал, что интересно и нужно детям. Его любовь к детям была особенной, не показательной, но серьезной. Хотя он даже не знал, сколько у него внуков и правнуков, они не интересовали его. В свои 90 лет он говорил о том, что и стариков не любит, хотя сам был уже в почтенном возрасте.
Нарочито грубоват и снисходителен, Сергей Михалков на самом деле был очень глубоким человеком. Он говорил: «Самое главное в жизни человека — это творчество, видеть результат своих мучений, своих страданий. Ведь не каждый человек может ночью встать и сесть к столу, потому что ему показалось, что он придумал удачную строку
Это очень важно, это значит, что ты творец»
Ну и наконец, хотелось бы вспомнить интересный факт, что именно Сергей Михалков является автором эпитафии на могиле Неизвестного солдата у кремлевской стены: “Имя твоё неизвестно, подвиг твой бессмертен”.
Читательский дневник по басне «Слон и Моська» Ивана Крылова
Название: «Слон и Моська»
Число страниц: 2.
Жанр произведения: басня.
Главные герои: Моська, Слон, Шавка.
Второстепенные герои: отсутствуют.
Характеристика главных героев:
Слон — спокойный и огромный.
Не обратил внимание на маленькую собаку. Моська — находчивая, ловкая и громкая
Моська — находчивая, ловкая и громкая.
Хвастливая, наглая, бестолковая.
Наивный.
Шавка — разумная, спокойная.
Краткое содержание басни «Слон и Моська»
По улицам водили слона.
Толпа с восторгом за ним наблюдала.
Моська лаяла и рвалась к великану.
Шавка пыталась её урезонить.
Моська ответила, что ей приятно быть забиякой, когда не надо драться.
Основная мысль басни «Слон и Моська»
Главная мысль басни в том, что некрасиво нападать на тех, кто не может дать сдачи.
Основная идея и мораль басни в том, что легко быть храбрым, когда нечего бояться.
Чему учит басня
Басня учит спокойствию и выдержке.
Учит не хвастать и не пытаться быть тем, кем не являешься.
Учит не обращать внимания на мелкие неприятности.
Краткий отзыв по басне «Слон и Моська» для читательского дневника
Прочитав эту историю, я подумала о том, что многие люди пытаются показаться круче, чем они есть на самом деле.
Они хвастают, задаются, нападают на слабых.
Но на самом деле, они просто неудачники, которым многое не дано в этой жизни.
Если бы Моська была счастлива, она не стала бы нападать на невозмутимого великана.
Это интересная и поучительная басня.
Автору удалось высмеять поведение тех, кто нападает на сильных, не боясь получить в ответ.
Мне понравилась разумная шавка, которая пыталась объяснить Моське неправильность её поведения.
И мне понравился невозмутимый великан, который просто не замечал маленькую собачку.
Я всем советую прочитать эту басню, и подумать о том, что не надо пытаться показаться тем, кем не являешься.
Надо просто быть самим собой.
Пословицы к басне:
- Знать она сильна, что лает на Слона.
- Собака лает, караван идёт.
- Вольно собаке и на небо лаять.
- Не пори, когда шить не умеешь.
Словарь неизвестных слов:
- Зевака — человек, который слоняется по улицам без дела.
- Забияка — человек, провоцирующий ссору.
- Отколе — откуда.
- Диковинка — странный предмет или явление.
Ещё читательские дневники по произведениям Ивана Крылова:
- «Квартет»
- «Листы и Корни»
- «Стрекоза и Муравей»
- «Ларчик»
- «Мартышка и Очки»
- «Ворона и Лисица»
- «Осёл и Соловей»
- «Волк на псарне»
- «Зеркало и Обезьяна»
Библиотека произведений автора пополняется.
