Что это за бытовые истории и кто в них является героем?
Сказки бывают разные – волшебные, о животных и бытовые. В данной статье речь пойдет именно о последних. У читателя может возникнуть вопрос: что это за сказки? Так вот, бытовые — это те, в которых нет чудесных превращений, мифических персонажей. Героями таких историй являются обычные люди: хитрый барин, простой мужик, смекалистый солдат, ворчливая жена, корыстный дьякон, жадный сосед и другие. В этих сказках описывается повседневная жизнь и быт простых людей. Сюжет в таких историях незатейлив. В них высмеивается жадность и тупость, порицаются равнодушие и жестокость, восхваляются доброта и находчивость. Как правило, в этих историях много юмора, неожиданных поворотов и поучительных моментов. Список бытовых сказок, придуманных народом, очень велик. Но не только устное народное творчество богато такими занимательными рассказами. Очень многие русские писатели работали в этом жанре: Салтыков-Щедрин, Белинский, Пушкин и другие.
Сюжет сказки «Каша из топора»
В рейтинге «Список бытовых сказок» первое место по праву можно отдать именно этой истории. В ней не только показывается смекалка бравого солдата, но и высмеивается жадность и недалекость скупой бабы. Солдат в всегда занимал почетную роль. Воинов очень любили на Руси, и поэтому в таких историях они всегда выходили победителями благодаря пытливому уму, умелым рукам и доброму сердцу. В этом рассказе читатель потешается над жадностью старухи: у нее полно продуктов, но ей стало жалко куска хлеба, и она притворяется бедной и несчастной. Солдат быстро раскусил обман и решил проучить скупую бабу. Он предложил сварить кашу из топора. Любопытство старухи взяло верх — и она согласилась. Солдат ловко выманил у нее крупу, соль и масло. Глупая старуха так и не поняла, что из топора кашу сварить невозможно.
Не только дети любят бытовые сказки, взрослые тоже с удовольствием их читают, с нетерпением ожидая развязки, как же герой справится с нелегкой задачей. И мы всегда радуемся, узнав, что зло наказано, а справедливость восторжествовала. Составьте список бытовых сказок для вашего малыша, и по мере прочтения каждой обсуждайте с ним сюжет, добрые и злые поступки героев. Разбирая различные ситуации, ребенку проще будет впоследствии различать добро и зло в жизни. Спросите, какие бытовые сказки знает он, и предложите рассказать вам одну из них.
Сказка — это чудо! Прекрасный мир, знакомый с детства, где добро всегда побеждает зло. На страницах сказочных книг живут говорящие звери и драконы, смелые богатыри и прекрасные принцессы, добрые феи и злые колдуны. Сказки призывают не только верить в чудеса, но и учат добру, отзывчивости, не пасовать перед трудностями, слушать родителей и не судить других по внешности.
Волшебные бытовые сказки
Часто жанры сказок могут смешиваться, как например в волшебно-бытовых сказках. В них обычно присутствуют 2 мира, один из которых — реальный, а второй — вымышленный. Так, знаменитое начало «В некотором царстве…» и является главным показателем волшебной сказки. Также помимо фантастического мира здесь присутствуют и вымышленные персонажи, наделенные особыми силами, как, например, Кощей или Баба-яга.
Волшебные бытовые сказки могут рассказывать о героях («Василиса Прекрасная»), заблудившихся детях («Двенадцать месяцев») или о людях с определенными способностями («Марья Искусница»). Они всегда начинаются с того, что старшие оставляют младших или сильные оставляют слабых одних, а те, в свою очередь, нарушают строго установленный запрет. Такая форма подачи является наиболее запоминающейся для детей.
В таких сказках обязательно присутствует волшебный добрый помощник или предмет, с помощью которых и одерживается победа над злодеем.
Пожалуй, очень интересны детям сказки волшебные бытовые о животных. В русских сказках часто встречаются домашние животные у злодеев, например, у Бабы-яги. Обычно это коты, которые помогают положительным персонажам спастись. Оно и неудивительно, ведь животных хозяева практически не кормят и уж тем более не ласкают.
Сказка о богатыре Назнае
Жанры сказок очень разнообразны, поэтому порой для описания героя может отлично подойти и бытовая сказка. Богатырь Назнай и его действия относятся именно к такому случаю.
В этой сказке речь идет о богатыре, который сам не умел ничего, однако смог стать царем. Дело в том, что ему очень везло, и с врагами он расправлялся просто волей случая. Богатырь был настолько непутевым, что его выгнала жена из дома. Но он догадался написать на мече о том, что убил 500 человек одним ударом (хотя на самом деле он погубил всего лишь 500 мух). Об этом прознал царь, пригласил богатыря и женил его на своей дочери. Подвигов, по сути, богатырь не совершал, но ему очень везло, и он расправлялся с врагами. Так, он убил змея просто упав на него с дерева во сне, а трех злых богатырей победил, поссорив их: они сами друг друга убили.
В конце сказки, испугавшись и начав раздеваться, Назнай напугал войско нападавших, потому что те подумали, что перед ними нечистая сила. Благодаря победе он стал царем. По сути, перед нами бытовая сказка, поскольку геройства в ней нет, только удача. Герой справляется с трудностями благодаря ей и своей смекалке.
Чему учат бытовые сказки?
Бытовые сказки рассказывались и рассказываются детям для того, чтобы указать им правильное направление в жизни, научить их делать верный выбор. Ведь что такое бытовая сказка, если не поучение и наставление будущим поколениям? Она учит нас самому доброму и хорошему, ведь добро всегда побеждает зло, люди, готовые помочь, не пропадают в беде, а наши богатыри всегда готовы защитить свою родину.
Бытовые сказки обычно несут в себе идею о том, что надо быть трудолюбивым и умелым. Таким людям удается все. А неумелых и ленивых в этих сказках обычно высмеивают, и они остаются ни с чем. Так, в бытовых сказках с негативом относятся к господам и попам. Они обычно представляются жадными и ленивыми, а эти качества всегда неприятны людям. Более того, можно говорить о том, что в бытовых сказках ярко заметно социальное неравенство героев. Причем у людей низших сословий гораздо больше благородства и доброты, чем у более богатых. Роль бытовой сказки в том, чтобы обличать ложь и показывать именно социальные трудности и проблемы, существующие в обществе.
Сюжет сказки «Каша из топора»
В рейтинге «Список бытовых сказок» первое место по праву можно отдать именно этой истории. В ней не только показывается смекалка бравого солдата, но и высмеивается жадность и недалекость скупой бабы. Солдат в русском народном творчестве всегда занимал почетную роль. Воинов очень любили на Руси, и поэтому в таких историях они всегда выходили победителями благодаря пытливому уму, умелым рукам и доброму сердцу. В этом рассказе читатель потешается над жадностью старухи: у нее полно продуктов, но ей стало жалко куска хлеба, и она притворяется бедной и несчастной. Солдат быстро раскусил обман и решил проучить скупую бабу. Он предложил сварить кашу из топора. Любопытство старухи взяло верх — и она согласилась. Солдат ловко выманил у нее крупу, соль и масло. Глупая старуха так и не поняла, что из топора кашу сварить невозможно. Не только дети любят бытовые сказки, взрослые тоже с удовольствием их читают, с нетерпением ожидая развязки, как же герой справится с нелегкой задачей. И мы всегда радуемся, узнав, что зло наказано, а справедливость восторжествовала. Составьте список бытовых сказок для вашего малыша, и по мере прочтения каждой обсуждайте с ним сюжет, добрые и злые поступки героев. Разбирая различные ситуации, ребенку проще будет впоследствии различать добро и зло в жизни. Спросите, какие бытовые сказки знает он, и предложите рассказать вам одну из них.
Волшебные сказки
Волшебные (мифические, чудесные, фантастические) сказки основаны на чудесном вымысле: их герой — молодой человек — прежде чем вступить в брак, должен преодолеть испытания, соприкоснуться с разнообразными чудесными силами. Две трети сюжетов волшебных сказок являются международными. Всего учтено 225 сюжетов и сюжето-образующих мотивов этого жанра, в русском фольклоре наиболее популярны «Победитель змея», «Бой на калиновом мосту»; «Три подземных царства», «Смерть Кащея в яйце», «Чудесное бегство», «Звериное молоко», «Мачеха и падчерица», «Сивко-Бурко», «Конекгорбунок», «Незнайка», «Волшебное кольцо». Исторические корни волшебных сказок восходят к раннему земледельческому периоду, на что указывают отчетливые следы мифологических культов солнца, земли, воды. Сказки трансформировали и более древние, тотемные представления: сюжеты о супруге-тотеме, о тотемах-прародителях. Чудесными помощниками героя являются конь, корова и другие животные, некогда тотемы. Чудесные предметы восходят к фетишизму (дубинка, жерновки). Перевоплощения персонажей сказок связаны с мифологическим представлением о единстве и бессмертии живых существ. Волшебная сказка — одна из самых крупных повествовательных форм классического фольклора. Ее сюжеты сохраняют единообразие композиции: путешествие героя в «иное царство», приобретение там сказочных ценностей и чудесной невесты; возвращение в «свое царство».
Как барин собакой брехал
Были крепостные у барина. Барин дюже злой был — одним словом, сердитый барин. Што ни так, што ни эдак, што ни поему — житья не даст никому. Порол своих крепостных, ругался, дюже измывался.
Ну, ладно. Жил у барина крестьянин, сам третий (была у яво жена и дочь).
Один раз пришел мужичок по барскому приказу к барину. А у барина в комнате собака была, да такая злая, што подстать свому барину. Стала собака на мужика брехать, за ногу яво хватать, а мужичок рассердился, взял палку да по носу и ударил собаку. Та сразу околела. А барин до того на мужичка рассвирепел, што и сказать нельзя.
Берет барин мужичка и ведет на суд.
Выслушали судьи барский гнев и спрашивают:
— Што тебе над ним любо сделать?
— А желаю я, — говорит барин, — штоб он был у меня вместо собаки и брехал.
Они и присудили мужику быть собакой, штобы он словами не говорил, а брехал.
Приказу ослушаться нельзя — стал мужик вроде собаки брехать, добро барское охранять.
Вот живет он год — брешет, и два брешет, а жена с дочкой не евши сидят. Ну, мужичок и удумал подговорить мужиков барскую кладовую сломать, барина обворовать.
— Я, — говорит он, — буду, мужички, брехать, — а вы замок ломать.
Ладно, сказано — сделано, мужики приехали — стали замки ломать, барское добро уносить, а мужичок собакой под окнами брехать да выть. (А брехал он так, штобы только барский приказ выполнять. «Бреши!» — приказывает барин; ну, он и бреше, и бреше.)
Встал наутро барин, а яво обворовали. Еще пуще засвирепел барин, всех стал бранить да колотить. А мужичку пуще всех досталось. Повел яво опять на суд.
Приводит, а судьи спрашивают:
— А што, когда воровали, он брехал?
— Не только брехал, — говорит барин, — дюже выл. У меня строго: раз приставлен брехать, так бреши. А судьи и говорят:
— Так для того и собаку держат, штоб она брехала. Стало быть, мы верно тогда присудили яму собакой быть: собака, как есть настоящая, и брешет и воет. Дело хозяина, когда собака брешет, выходить, посмотреть. Собака не виновата.
«Ну, — думает барин, — неверно они в этот раз присудили, поеду в столицу, там судьи дюже строги, пусть там присудят».
Вот поехал барин с мужичком в столицу, а ехать долго, да все лесом. Ехали, ехали — и смерклось, стала ночь. Пригнулся мужичок и говорит:
— Барин, а барин, кажись медведь навстречу идет. А барин испугался:
— Што ж нам, — говорит, — делать?
— Да я слышал, што они собачьего лая дюже боятся.
— Бреши, мужичок, — приказывает барин, — бреши, бреши громче!
— Нет, барин, я под судом, мне брехать теперь никак нельзя. Опять пригнулся мужичок и говорит:
— Барин, а барин, а он еще ближе идет: вот-вот до нас доберется!
Барин еще пуще испугался.
— Што ж нам, — говорит, — теперь делать?
— Барин, не миновать тебе собакой брехать. «Ладно, — думает барин, — побрешу: авось, жив останусь». Встал он на четвереньки и зачал собакой брехать.
— Да ты, барин, — говорит мужичок, — пуще брехай. Барин пуще брехае, изо всех сил, даже дух пущае.
— Да ты пуще, пуще, барин, бреши, бреши да повой. Барин еще пуще брехал, изо всех што есть сил, дюже дух пущае. И брешет, и воет, а сам думает: авось, жив буду! Краснеть зачал барин от брехни, глаза навыкат пошли, пена у рта — из последних сил выбивается, а все брешет.
Вот они подъезжают, а поперек сосна. Мужичок и говорит:
— Барин, да ведь это сосна, а не медведь, так што зря и брехал-то!
Тут барин в себя пришел — страсть, как яму стыдно стало. Не поехал на суд, вернулся.
— Я тебя, — говорит он мужичку, — прощу, только никому не сказывай, как я собакой брехал, а то засмеют.
— Нет, — говорит мужичок, — этого, барин, мало.
— Я тебя хлебом награжу, поместьем наделю, только никому не сказывай.
Ладно. Поехали обратно. Барин мужичка поместьем наделил, но с тех пор пуще осерчал. Барин серчает, а мужичок на воле гуляет, да всем рассказывает, как барин собакой брехал да дух пускал.
Барин из свово поместья убежал да удавился. А барыня испугалась, да от испугу подохла. А мужички стали жить-поживать, вольными гулять, да добро наживать. Да все такой приветливый, хороший народ.
Ну, басенка-то вся, а мне рюмочку винца.
…назад далее…
Сказка о богатыре Назнае
Жанры сказок очень разнообразны, поэтому порой для описания героя может отлично подойти и бытовая сказка. Богатырь Назнай и его действия относятся именно к такому случаю.
В этой сказке речь идет о богатыре, который сам не умел ничего, однако смог стать царем. Дело в том, что ему очень везло, и с врагами он расправлялся просто волей случая. Богатырь был настолько непутевым, что его выгнала жена из дома. Но он догадался написать на мече о том, что убил 500 человек одним ударом (хотя на самом деле он погубил всего лишь 500 мух). Об этом прознал царь, пригласил богатыря и женил его на своей дочери. Подвигов, по сути, богатырь не совершал, но ему очень везло, и он расправлялся с врагами. Так, он убил змея просто упав на него с дерева во сне, а трех злых богатырей победил, поссорив их: они сами друг друга убили.
В конце сказки, испугавшись и начав раздеваться, Назнай напугал войско нападавших, потому что те подумали, что перед ними нечистая сила. Благодаря победе он стал царем. По сути, перед нами бытовая сказка, поскольку геройства в ней нет, только удача. Герой справляется с трудностями благодаря ей и своей смекалке.
Барин и собака
Опубликовано в: Б, Русские народные сказки
Рейтинг:
- Размер:
- 16
- Шрифт:
-
Tahoma
Arial
Georgia
Helvetica
Verdana
Times
В одной деревне был крестьянин, а тут недалеко жил барин в своем имении. Крестьянину случилось раз пройти мимо имения. А у барина собака была злющая. Собака накинулась на крестьянина, а он ударил собаку посохом и убил ее.
Барин подал в суд. Позвали этого крестьянина судиться с барином. И вот когда пришли на суд, судьи спрашивают барина:
—?Что ты хочешь от этого мужичка, какое наказание ему дать?
—?А я вот что хочу сделать — лишить его человеческого звания и голоса, и пусть он станет собакой, охраняет мое имение и живет у меня при дворе.
Ну конечно, суд это и решил. Лишили мужичка человеческого звания и заставили жить у барина, охранять барское имущество.
Мужичку пришлось прийти к барину и стать вместо собаки: лаять по ночам и охранять его имущество.
И вот в одно прекрасное время сговорился он с ворами:
—?Приходите, воры, в такую-то ночь, пограбите, а там разделим.
И вот в одну ночь приехали воры. Когда барин утром встал — видит, что имущества у него увезли много. И он подает на собаку в суд, что она худо охраняла: были воры и ограбили. Когда пришли на суд, то судьи стали спрашивать барина:
—?Ну, барин, скажи, лаяла ли у тебя в ту ночь собака?
—?Очень хорошо лаяла, сильно лаяла в ту ночь, когда была покража.
Тогда судьи отвечают барину:
—?Так что же тебе надо от собаки? Что же она могла еще сделать, раз она лишена человеческого голоса?
И решили судьи, что собака права, и дали ему право человеческим голосом опять говорить.
Тогда барин был недоволен судом и повез этого мужичка в город, на пересуд. И поехали они с ним вместе. Заехали в лес. А уж было темно. Мужик и говорит барину:
—?Смотри-ка, барин, медведь стоит на дороге!
—?Ну, мужичок, пугай!
—?Да нет, я теперь лаять не стану — я получил человечье право. Лай, барин, сам, а то медведь-то может нас съесть.
—?Мужичок, полай немножко, хоть поучи меня.
Мужичок полаял немного и говорит:
—?Теперь лай сам, а то медведь нас съест.
И вот барин начинает лаять. А мужик ему говорит:
—?Лай, барин, лай, медведь-то ближе подошел!
А сам сидит, не смеется. И барин до того долаял, что рассвело. Мужичок и говорит:
—?Стой, барин, стой, не лай! Это ведь не медведь, это нам повиделась кокора.
Тогда барин заговорил:
—?А, так ты меня обманул! Теперь я тебя отдам под суд.
—?Ну ладно, барин, отдавай, а я всем скажу, что ты всю ночь по-собачьи лаял.
—?Послушай, мужичок, я тебя отпущу домой и дам тебе денег и корову. Иди, живи с богом, только никому не рассказывай, что я по-собачьи лаял!
И вот они вернулись домой. Барин дал мужичку корову да денег, и мужичок пошел домой.
И стал он жить, ни в чем нужды не знать с тех пор, как барина обдурил.
Бытовые сказки о животных
Среди прочих разновидностей сказок существуют и сказки о животных. Они могут рассказывать как о простых существах, которые обитают в лесу («Волк и семеро козлят», «Лиса и заяц» и прочие), так и о волшебных («Золотая рыбка», «Конек-горбунок»). Сказка о животных бытовая обязательно предполагает умение этих существ разговаривать и мыслить, как люди. В бытовых сказках о животных они зачастую имеют вполне человеческие проблемы и эмоции, а также условия жизни. По сути, речь идет на самом деле о людях.
Отличительная черта русских сказок о животных — все звери наделены в них особыми, характерными чертами. Так, все знают с детства, что лиса — хитрюга, заяц трудолюбив, а волк жесток.
