Крылатый, мохнатый да масленый

Сказки про масленицу

Какой смысл русских народных сказок?

Сказка развивает благородство души, чуткость к чужому несчастью и страданию. Через нее дошкольник познает мир.

Русские народные сказки всегда поучительны. В них много смысла, иногда явного, иногда глубокого, скрытого. Чтобы понять его, нужно проанализировать главные события, поступки и характер главных героев.

Поучительный смысл

Для русской народной сказки характерен выразительный язык, динамичность сюжета, яркое противопоставление добра и зла. Она вызывает особый интерес у дошкольников, которые имеют сильную тягу ко всему сказочному и волшебному.

Сопереживая сказочным героям, ребенок усваивает урок. Примеры поучительных смыслов в русских народных сказках:

За плохие поступки рано или поздно придется ответить. Сказочные злодеи лживые, жестокие и трусливые. Они обижают тех, кто слабее, и поначалу радуются. Но история всегда заканчивается наказанием.
Сила – не главное. Даже могучие богатыри, способные одной рукой выкорчевать дуб и отрубить голову Змея, побеждают не грубой силой, а сообразительностью и смекалкой. Умом может победить и трусливый Заяц, и маленький мальчик Жихарка.
В сложной ситуации нужно заручиться помощью. В волшебных сказках главный герой для решения непосильной задачи находит помощников. Каким бы славным и умным он ни был, а справиться в одиночку сложно

Важно уметь находить друзей, помогать друг другу.

Скрытый смысл

Не все, но многие русские народные сказки помимо поучительного имеют другой, более глубокий смысл. Дети не могут его осознать, однако он откладывается на подсознании.

Сказочные образы, персонажи, названия, имена неслучайны. Сродни матрешке, глубокий смысл прячется под уровнями более простых смысловых наслоений. Вместе они представляют окно в мир основ жизни и устройства мироздания.

Для примера разберем скрытый смысл русских сказок, которые известны всем:

  • «Репка». Репку сажает дед – самый мудрый член семьи. Оттого она вырастает такая большая. Тянут ее вместе, иначе будут без урожая. Бабка – хранительница очага, внучка – продолжение семейства, Жучка – охрана, кошка – уют. Мышка, хоть и маленькая, тоже вносит свою лепту. Вся семья старается ради общего дела.
  • «Сестрица Аленушка и братец Иванушка». Брат и сестра не могут быть счастливы по отдельности, когда другой несчастен. В сказке скрыт смысл жертвенности ради сохранения родного человека – народная мудрость о семейном счастье.
  • «Курочка Ряба». Эта сказка, пожалуй, самая неоднозначная в русском фольклоре. Многие пытаются разгадать ее скрытый смысл. Существует десятки разных версий. Одна из них заключается в том, что золотое яйцо – символ солнца, простое яйцо – луны, а мышь – вечера. Таким образом дед и баба пытаются скоротать день, а когда солнце заходит, сокрушаются. Но на смену солнцу на небе восходит луна.

Чему учат русские народные сказки?

Правдивы слова А. С. Пушкина «Сказка ложь да в ней намек! Добрым молодцам урок». Чему учат русские народные сказки:

Любить свою семью, строить семейные отношения. Примеры сказок: «Маша и медведь», «Волк и семеро козлят», «Мороз Иванович», «Репка», «Крылатый, мохнатый да масленый». Задача детей в семье уважать родителей, слушаться, помогать им и любить. У каждого члена семьи есть свои обязанности, которые нужно выполнять.
Ценить друзей, помогать друг другу. Примеры народных сказок о дружбе: «Лиса и журавль», «Как собака друга искала», «Петушок золотой гребешок», «Петушок и бобовое зернышко»

Произведения подсказывают, кого можно считать настоящим другом, как важно приходить друзьям на помощь, и что означает дружба.
Быть находчивым в сложных ситуациях. Примеры: «Бычок – смоляной бочок», «Заяц хвастун», «Жихарка», «Мужик и медведь»

Сказки учат сообразительности, не опускать руки, а использовать смекалку, если попал в беду.
Бороться с жадностью, ленью, глупостью и другими пороками. Сказка «Пузырь, соломинка и лапоть» показывает, что бывает, если насмехаться над другими и думать только о себе. «Лиса и дрозд» осуждает вымогательства и капризы лисы, а «Лиса и заяц» – наглость, недальновидность и коварство.
Воспитывать в себе лучшие качества. Например, сказка «По щучьему веленью» учит ответственности за свои слова, трудолюбию и ловкости. «Никита Кожемяка» показывает пример сильного, но мудрого и справедливого мужа, готового защищать своих сограждан. Сказка «Садко» вдохновляет развивать таланты, «Марья Моревна» напоминает, как важно хранить данное слово, учит добру, бескорыстности, мудрости, умению ждать.

Сказка Воробей и мышь

Поделиться в соц. сетях

белорусская народная сказка

Белорусская народная сказка «Воробей и мышь» вбирает в себя сюжет русской народной сказки «Вершки и корешки». Но сказка «Воробей и мышь» имеет более сложный сюжет. Обманутый мышью воробей, объявляет мыши войну, в которой участвуют все птичье царство и все мышиное царство. Война не сразу заканчивается. Во втором ее этапе участвует морской сокол, которого коварная мышь чуть не спалила. В результате всех событий «служит сокол помощником у охотника». Таким образом белорусская народная сказка «Воробей и мышь» сказочно повествует о происхождении традиции приручения сокола человеком.

Сказка Воробей и мышь читать:

Жили по соседству воробей и мышь: воробей под стрехой, а мышь в норке в подполе. Кормились тем, что от хозяев перепадало. Летом еще так-сяк, можно на поле или в огороде что-нибудь перехватить. А зимой хоть плачь: воробью хозяин силок ставит, а на мышь — мышеловку.

Надоело им так жить, и задумали они ляду копать, хлеб сеять.

Вскопали ладную делянку.

— Ну, что посеем? — спрашивает воробей.

— Да то, что люди сеют, — отвечает мышь. Собрали семян и посеяли пшеницу.

— Что будет твое, — спрашивает мышь воробья, — корешки иль вершки?

— Сам не знаю.

— Бери корешки, — советует мышь.

— Ладно, пускай будут корешки.

Настало лето. Поспела пшеница. Мышь сжала колосья, а воробью оставила солому.

Отнесла мышь колосья в свою нору, смолотила, смолола, напекла пирогов да и ест себе зимою. Хорошо живет, нужды не знает.

А воробей попробовал солому — невкусная!

Пришлось ему на мусорной яме, голодному, зимовать.

Наступила весна. Мышь вылезла из норы, увидела воробья и спрашивает:

— Ну, как, соседушко, зимовалось?

— Плохо, — говорит воробей, — еле выжил: невкусная наша пшеница уродилась.

— Так давай этим летом будем морковь сеять, она сладкая. Все зайцы любят ее.

— Давай, коль не врешь! — подскочил воробей от радости.

Вскопали они новую лядину, посеяли морковь.

— Что ж твое будет, — спрашивает мышь у воробья, — корешки иль вершки?

— Вершки, — говорит воробей. — Боюсь брать корешки: я уже раз на пшенице обжегся.

— Ладно, бери вершки.

Выросла морковь. Взял воробей вершки, а мышь — корешки. Отнесла она свои корешки в нору и ест себе помаленьку.

А воробей попробовал вершки, а они-то не лучше пшеничных корешков…

Нахохлился воробей, чуть не плачет. Летит ворона. Увидела воробья.

— Ты чего, воробей, нахохлился? — спрашивает.

Рассказал ей воробей, как они с мышью пшеницу и морковь сеяли.

Выслушала его ворона и расхохоталась во все горло:

— Глупый ты, воробей! Мышь тебя обманула… В пшенице самое вкусное это вершки, а в моркови — корешки.

Рассердился воробей, прискакал к мыши.

— Ах ты, негодница, ах ты, обманщица! Я с тобой биться буду.

— Ну, что ж, — говорит мышь, — давай биться!

Пригласил воробей к себе в помощники дроздов и скворцов, а мышь — крыс да кротов.

Начали они биться. Долго бились, да никто никого не одолел.

Пришлось воробью отступить с войском своим к мусорной яме.

Увидела это ворона:

— Ха-ха, воробей, и слабых же ты помощников выбрал! Позвал бы ты морского сокола, тот враз бы всех мышей, и крыс, и кротов проглотил.

Полетел воробей на море, кликнул морского сокола.

Прилетел сокол и все мышиное войско проглотил. Одна только мышь, та, что воробья обманула, осталась: спряталась в нору.

Наступил вечер. Полетел сокол ночевать на ржанище. Сел на камне и крепко уснул. А воробей пощебетал на радостях и под стреху забрался.

Тем временем хитрая мышь побежала в поле к пастухам, схватила головешку и подпалила ржанище, где спал сокол. Взвился огонь, зашумел — разгорелся и опалил соколу крылья.

Проснулся сокол, а у него крыльев-то и нету… Погоревал он и двинулся пешком к морю. Заметил его по дороге охотник, хотел застрелить, а сокол и говорит ему:

— Не стреляй меня, добрый человече. Возьми лучше с собой: когда отрастут у меня крылья, я тебя за это отблагодарю.

Взял охотник сокола. Целый год кормил его и за ним ухаживал.

Отросли у сокола крылья, вот и говорит он охотнику:

— А теперь возьми меня на охоту. Я буду тебе зайцев и птиц ловить.

С той поры и служит сокол помощником у охотника.

Суть

Русские народные сказки бывают бытовыми, волшебными, о животных. Каждый вид имеет свои особенности и суть. Русская народная сказка примечательна своим разнообразием и колоритом.

  • В бытовой сказке в основе лежит конфликт между людьми. В ней отсутствует фантастика, но присутствует сказочное разрешение. Смысловой акцент имеет развязка.
  • В волшебной сказке неизменно присутствует царская семья, старшее поколение и младшее, обычные люди и вымышленные существа. Младшие участники преодолевают препятствия посредством волшебных предметов (скатерть-самобранка, волшебный клубок, молодильные яблоки) и помощников. В ней описываются чудеса и невиданные создания, столкновение с волшебной силой.
  • Сказки о животных иносказательные, отличаются быстродействием и ясностью оценки героев. Животные олицетворяют хитрость (Лиса), злость (Волк), трусость (Заяц). Суть раскрывается в диалогах.

Как весна зиму поборола

Жила-была в одном селе Машенька. Сидела она под окном с берёзовым веретеном, пряла белый ленок и приговаривала:

— Когда Весна придёт, когда талица ударится и с гор снеги скатятся, а по лужкам разольётся вешняя вода, напеку тогда я из теста куликов да жаворонков и с подружками Весну пойду встречать, в село погостить кликать-звать.

Ждёт Мапгенька Весну тёплую, добрую, а той не видать, не слыхать. Зима-то и не уходит, всё Морозы куёт; надокучила она всем, холодная, студёная; руки, ноги познобила, холод-стужу напустила. Что тут делать? Беда!

Надумала Машенька идти Весну искать. Собралась и отправилась в путь-дорогу. Пришла она в поле, села на взгорочек и Солнце зовёт:

Солнышко, Солнышко,Красное вёдрышко,Выгляни из-за горы,Покажись до вешней поры!

Ф.Сычков. Пряха

Выглянуло Солнце из-за горы. Машенька спрашивает:

К.Крыжицкий. Повеяло весной

— Видело ли ты, Солнышко, Красную Весну, встретило ли свою сестру?

Солнце говорит:

— Не встретило я Весну, а видело старую Зиму. Видело, как она, лютая, от Весны ушла, от Красной бежала, в мешке стужу несла, холод на землю трясла. Сама оступилась, под гору покатилась. Да вот в наших краях пристоялась, не хочет уходить. Иди, красная девица, за мной. Как увидишь перед собой лес зелен весь, там и ищи Весну. Зови её в свои края.

Пошла Машенька искать Весну. Куда Солнце катится по синему небу, туда и она идёт. Долго шла. Вдруг предстал перед ней лес зелен весь. Ходила-ходила Машенька по лесу и заблудилась. Лесные комарочки ей плечики искусали, сучки бока протолкали, соловьи уши пропели, промочили дождевые капели. Только присела Машенька на пенёк отдохнуть, как видит — летит лебедь белая, приметливая, снизу крылья серебряные, поверху позолоченные. Летит и распускает по земле пух да перья — для всякого зелья. То лебедь была — Весна. Выпускает Весна по лугам траву шелковую, расстилает росу жемчужную, сливает мелкие ручейки в быстрые реки. Стала тут Машенька Весну кликать-звать, рассказывать:

— Ой, Весна-Вёснушка, добрая матушка! Ты иди в наши края, прогони Зиму лютую. Старая Зима не уходит, всё Морозы куёт, холод-стужу напускает!

Услышала Весна Машенькин голос. Взяла золотые ключи и пошла замыкать Зиму лютую.

А Зима не уходит, Морозы куёт да посылает их наперёд Весны ледяные заслоны сколотить, сугробы намести. А Весна летит, где крылом серебряным махнёт — там и ледяной заслон сметёт, другим махнёт — и снеговые сугробы тают. Морозы-то от Весны бегут. Обозлилась Зима, посылает Метель и Вьюгу повыхлестать снеговой порошей Весне глаза. А Весна махнула позолоченным крылом, тут и Солнышко выглянуло, пригрело. Метель с Вьюгой от тепла да света талой водой изошли, в землю ручьями ушли. Выбилась из сил старая Зима, побежала далеко-далеко за высокие горы, спряталась в ледяные норы. Там её Весна и замкнула ключом.

Так-то Весна Зиму поборола!

Вернулась Машенька в родное село. А там уже молодая царица Весна побывала. Принесла год тёплый, хлебородный.

К.Крыжицкий. Весна

И.Горохов. Девочка у окна

Крылатый, мохнатый да масленый мультфильм (1990) смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве

1990 СССР Для детей , Советские , Русские 8 мин. 6+

ivi 6,9 КиноПоиск6,8 Ваша оценка:
Режиссер Владимир Арбеков Актеры Анатолий Баранцев, Юрий Пузырев, Мария Виноградова

Сказка народная, потому мудрая.

Рассказ идет о профессионализме и уважении чужого труда. Три братца дружно живут в лесу. Каждый свою работу на совесть делает и другому помогает.

Мышонок хорошо умеет дрова на щепки делить, ими печь топить, воробей много грибов находит, к обеду их приносит, блин готовит вкусные щи да кашу. Но зависть в душу каждого братца заглянула, а ни один из них ее не прогнал.

Совет

Воробей решил, что он больше всех трудится, мышонок за себя обиделся, а блину тесно и жарко у печи стало. Обмен обязанностями доказал братикам, что каждый должен делать то, что он может и умеет.

Смотреть мультфильм Крылатый, мохнатый да масленый онлайн вы можете совершенно бесплатно в хорошем качестве. Приятного просмотра!

Продюсер Лилиана Монахова Композитор Нина Савичева Монтаж Г. Смирнова Операторы Кабул Расулов, Борис Фильчиков Сценарист Жанна Витензон Художники Федор Елдинов, Екатерина Михайлова

Мультфильм снят по мотивам русской народной сказки в обработке И. Карнауховой.

Осторожно, текст может содержать спойлеры!

Три братика поселись в лесной избушке. Каждый своей дорожкой сюда прибежал. Воробей крылатый в домик с полей прилетел, мышонок мохнатый в лесу от кота спасся, блин масленый сюда со сковородки сбежал. Дружно братцы живут.

Каждый день воробей улетает на охоту, возвращается с полной корзиной зерен, бобов и грибов. Мышонок дрова таскает, на тонкие щепки рубит да печку топит.

Блин у печи трудится, щи варит, а чтобы жирными они были, ныряет он в чугунок со щами или кашей.

Собираются воробей, мышонок и блин за обеденным столом да нахваливают еду. Ведь повар щи сварил отменные, охотник продуктов принес, а дровосек щепки подготовил, огонь постоянно поддерживал. Все вложили свой труд в приготовление угощения.

В какой-то обычный день, непривычная мысль пришла воробью на ум, что его вклад самый большой, а труд самый тяжелый. На охоте он и ножки бьет, и крылья треплет, а мышонок с блином в избушке сидят, у печи греются.

В то же время блин понял, что его труд самый сложный, ведь никуда из избушки отойти нельзя, целый день крутиться у пылающей печи приходится. Мышонку надоела его ежедневная рубка дров и разведение огня.

Мышонок щи варить начал, но ничего у него не получилось, только шубу намочил, когда окунуться в чугунок, как блин, захотел. Воробей дров наколоть не смог, ведь у него нет таких острых зубов, как у мышонка.

Быстро поняли братцы, что не надо ни завидовать другому, ни свой труд считать самым тяжелым или важным. Каждый стал свою работу хорошо делать, уважать труд братьев своих, помогать им, как и прежде, вот жизнь в избушке и наладилась.

Характеристики героев

В русских народных сказках герои четко разделены на положительных и отрицательных персонажей. Первые простодушны, добры и смекалисты, вторые – корыстны, глупы и часто капризны. Главными героями выступают как обычные люди, так и звери. Волшебным персонажам часто отводится роль злодеев, но именно они больше всего запоминаются.

Характеристики героев:

  • Баба-яга. Самый неординарный персонаж: то гостеприимная хозяйка и мудрый советчик, то злобная старуха, поедающая детей. Баба-Яга хитрая, уродливая, с горбом на спине и длинным носом. Имеет костяную ногу, живет в лесу в избушке на курьих ножках. Летает в ступе и на метле. Может управлять лесными зверьми.
  • Кощей. Злой колдун, владыка подземного царства. Он состоятельный, владеет диковинными предметами, животными и птицами. Считается бессмертным. Крадет прекрасных девиц. Кощею служит Змей Горыныч.
  • Змей Горыныч. Огнедышащий дракон с несколькими головами. Служит силам зла и навевает страх на жителей. Сильный противник. Умеет отращивать головы взамен срубленных.
  • Иванушка-дурачок. Самый популярный персонаж. Простой крестьянский парень, как правило, самый младший сын в семье. Над ним потешаются и не воспринимают всерьез. Иван-дурак мечтательный, бесхитростный и очень удачливый. Он проходит все испытания и становится царевичем.
  • Иван-Царевич. Имеет благородное происхождение, но так же, как Иванушка-дурачок, недооценивается семьей. Обладает живым умом, сообразительностью, добрым сердцем. Помогает другим и заручается поддержкой сказочных существ. Проходит самые сложные испытания. В конце сказок Иван-Царевич получает всеобщую любовь, признание и славу.
  • Жар-птица. Олицетворение благополучия, счастья, огня и света. Внешне похожа на павлина, но с пылающими, как огонь, перьями. Завораживает людей своим видом. Пуглива и предпочитает держаться подальше от людей, но герой находит способ заманить птицу.
  • Лиса – хитрая плутовка, которая пытается обмануть добрых сказочных героев.
  • Заяц – беззащитный персонаж, который тем не менее находит в себе смелость противостоять злу и выходить победителем из сложных ситуаций.
  • Волк – злой и глупый антигерой.
  • Медведь – грубый, но добрый здоровяк, защитник слабых, хозяин леса.

Второстепенными персонажами в русских сказках служат так называемые помощники героя: яблоня, мышка, лягушка.

Соломенная масленица

Вот старик из соломы Масленицу сделал, лапти ей на ноги сплёл. Старуха её в рогожку обрядила, заплела косу длинную, трёхаршинную из пакли да кудели, платок на голову повязала. Масленица получилась — тоненькая, высоконькая, голова с лукошко, глаза, что плошки, нос картошкой. Радуются старик и старуха — гуляй теперь и веселись хоть до Духа.

Посадили они Масленицу за стол. Старик говорит:

— Масленица-пожируха, пустое брюхо, съешь блинок!

А старуха:

— Масленица-пожируха, пустое брюхо, съешь пирожок!

Масленица сидит, молчит. Старик ей губы сметаной мажет, старуха в рот блин толкает. Вдруг Масленица ожила, зашевелилась, открыла рот, взяла со стола и поглотала все блины и пироги. Испугались старик и старуха: старик в погреб забрался, а старуха в клеть спряталась.

Широкая Масленица!Мы тобою хвалимся,На горах катаемся,Блинами объедаемся,Эй, Масленица-курносейка,Покатай нас хорошенько!

Б.Зворыкин. Широкая Масленица

Б.Кустодиев. Деревенская Масленица

Ходит Масленица-пожируха, пустое брюхо по избе, ищет, чем попотчеваться: щи повыхлебала, масло полизала, сало пожевала. Видит — в печи каша в чугуне преет. Полезла Масленица в печь и на огонь рукавом попала. Пыхнула солома и сгорела.

Вернулись старик и старуха, поглядели, а у печи лишь горсточка угольков лежит. Не стало Масленицы. Загоревали старик и старуха, затянули кручинную песню:

Б. Кустодиев. Масленица

Ай, Масленица,Обманщица!До поста довела,Сама удрала!

ВЕСНА-КРАСНА

Русская сказка

Сказка Крылатый, мохнатый да масляный

«Каждый должен заниматься своим делом» эта истина стара, как мир. Какова бы не была работа подходить к ней нужно с умом и ответственностью. Причем это касается любой сферы человеческой жизни. Герои этого детского мультика не сразу осознали, что каждый из них профессионал какого-то своего, собственного дела. Что каждый хорош в своей, определенной сфере. Но «экспериментальным путем» всё же смогли докопаться до истины.

Краткое содержание сказки

Немного ворчливый воробей, шустрый мышонок и румяный блин живут в одном домике. Вся их работа четко распределена. Добыча еды, защита жилища, домашнее хозяйство, в этой милой семье каждый при деле и отвечает за свою зону ответственности. Поэтому в доме царят порядок, уют и взаимопонимание.

Но любая идиллия имеет свойство заканчиваться, и в один прекрасный день это происходит и с друзьями. Каждый из них спонтанно решает, что дела остальных членов команды гораздо легче, чем их собственные. Из этого получается конфликт.

Соседи придумывают следующий выход из ситуации. Они решают поменяться ролями. Румяный блин отправляется на поиски съестных припасов. Вначале отдых от домашней рутины кажется ему прекрасной затеей. Он идет, напевает песенки и радуется замечательному солнечному деньку.

Но все меняется в одночасье, когда на его пути встречается голодная лиса. И только когда хищница едва не лишает мечтательную выпечку жизни, он понимает, как был неправ. У него дома дела тоже обстоят не лучшим образом.

Как и их друг, мышь и воробей приступают к работе с энтузиазмом, но дело у них не ладится, как и у него. То каша получается невкусная и пересоленная, то горшочек накрывает с головой, да так, что выбраться из под него не представляется возможным.

Поэтому когда главный домохозяин возвращается домой героям этой детской сказки остается только помириться и забыть прошлые обиды. С этого счастливого мгновения в их доме снова появляется гармония и понимание.

Чему научится малыш, посмотрев этот мультфильм времен СССР?

— тому, что неважной работы просто не существует, и даже, если результаты труда не видно сразу, его все равно стоит ценить;

— тому, что герои советских мультиков, в большинстве своем, — милые и поразительно добрые персонажи;

— тому, что опасно бродить по лесу в одиночестве;

— тому, что иногда, можно обидеть друзей, даже не придав этому значения, а последствия такого конфликта могут быть очень плачевными;

— тому, что, если берешься за какое-то дело вначале нужно выполнить его, и только после приниматься за следующее.

Сказка про Масленицу для детей

Кирилл проснулся утром, встал с кровати и посмотрел в окно. На улице было очень холодно, идти в школу так не хотелось. Очень хотелось лечь под одеяло и заснуть дальше. Мальчик проверил, ушли ли на роботу родители. Дома никого не было.
— Останусь я сегодня дома, — решил Кирилл. – Нельзя ходить на улицу в такую погоду. Вот только вначале позавтракаю.
На кухне мальчик нашел целую гору блинов. Вначале он удивился, а потом вспомнил о каком-то празднике, во время которого все едят блины.
— Какой хороший праздник, — сказал мальчик, потирая живот.
В момент он услышал, как кто-то в подъезде громко плачет

Кирилл осторожно открыл двери и увидел девочку в белом платьице, которая обнимала себя за коленки. Слезы текли по ее щекам.
— Девочка, заходи скорее ко мне! – сказал Кирилл, поняв, что в платье должно быть очень холодно

– Как тебя зовут?
— Масленица, — ответила красивая юная барышня и зашла к Кириллу.
— Что ты здесь делаешь? Почему плачешь?
— Мой дядя колдун экспериментировал с разными зельями. Что-то нахимичил и отправил меня в будущее. Но сказал, вернуться мне будет легко, достаточно будет наполниться энергией праздника во время празднования Масленицы. Но я вижу, здесь никто не слышал про этот праздник. В будущем не существует Масленицы, — после этих слов девочка опять зарыдала.
Кирилл провел малышку на кухню, принес ей плед, заварил теплый чай.
— Почему же не знаем. Знаем. Масленица – это праздник блинов.
— Неужели сказка про Масленицу у вас такая грустная?
— А у вас какая?
— У нас Масленица – это шумный праздник. Нужно шуметь и радоваться тому, что зима уходит. Нужно прыгать и танцевать так, чтобы земля дрожала. Если не разбудить землю, то весной она будет непригодна для вспахивания и сеяния. Будет плохой урожай. Да и весна не придет к тем, кто не рад уходу зимы.
— И этот холод останется с нами навсегда?
— И холод. И мне придется остаться. Ведь только во время всеобщего веселья я могу улететь назад в прошлое.
Кирилл понял, что перед ним стоит тяжелая задача. Нужно сделать так, чтобы сказка о Масленице стала реальностью. Он обзвонил всех друзей и знакомых и рассказал им о великом значении языческого праздника

Когда пришли родители, он сообщил о важности Масленицы и им. Все вместе они начали организовывать торжество, чтобы на выходных отпраздновать настоящею Масленицу

Не только с блинами, но еще и с сжиганием чучела, песнями, танцами, смехом. На праздник пришло много людей. Все так веселились, что их энергии хватило, чтобы отправить девочку домой в прошлое. С тех пор Кирилл каждый год организовывает празднование Масленицы и всем рассказывает про ее значение. А Вы что знаете о празднике?

Ми створили більше 300 безкоштовних казок на сайті Dobranich. Прагнемо перетворити звичайне вкладання спати у родинний ритуал, сповнений турботи та тепла.
Бажаєте підтримати наш проект? Будемо вдячні, з новою силою продовжимо писати для вас далі!

Сказки про Масленицу:
четыре русские народные сказки. Диафильм для малышей «Крылатый, мохнатый да масленый»

Русская народная сказка «Крылатый, мохнатый да масленый»

На лесной опушке, в тёпленькой избушке, жили- были три братца: воробей крылатый, мышонок мохнатый да блин масленый.

Воробей с поля прилетел, мышонок от кота удрал, блин со сковороды убежал.

Жили они, поживали, друг друга не обижали. Каждый свою работу делал, другому помогал. Воробей еду приносил — с полей зёрен, из лесу грибов, с огорода бобов. Мышонок дрова рубил, а блин щи да кашу варил.

Хорошо жили. Бывало, воробей с охоты воротится, ключевой водой умоется, сядет на лавку отдыхать. А мышь дрова таскает, на стол накрывает, ложки крашеные считает. А блин у печи — румян да пышен — щи варит, крупной солью солит, кашу пробует.

Сядут за стол — не нахвалятся. Воробей говорит:

— Эх, щи так щи, боярские щи, как хороши да жирны!

А блин ему:

— А я, блин масленый, окунусь в горшок да вылезу — вот щи и жирные!

А воробей кашу ест, похваливает:

— Ай каша, ну и каша — горазд горяча!

А мышь ему:

— А я дров навезу, мелко нагрызу, в печь набросаю, хвостиком разметаю — хорошо в печи огонь горит — вот каша и горяча!

— Да и я, — говорит воробей, — не промах: соберу грибов, натащу бобов — вот вы и сыты!

Так они жили, друг друга хвалили, да и себя не обижали.

Только раз призадумался воробей.

«Я, — думает, — целый день по лесу летаю, ножки бью, крылышки треплю, а они как работают? С утра блин на печи лежит — нежится, а только к вечеру за обед берётся. А мышь с утра дрова везёт да грызёт, а потом на печь заберётся, на бок перевернётся, да и спит до обеда. А я с утра до ночи на охоте — на тяжкой работе. Не бывать больше этому!»

Рассердился воробей — ножками затопал, крыльями захлопал и давай кричать:

— Завтра же работу поменяем!

Ну, ладно, хорошо. Блин да мышонок видят, что делать нечего, на том и порешили. На другой день утром блин пошёл на охоту, воробей — дрова рубить, а мышонок — обед варить.

Вот блин покатился в лес. Катится по дорожке и поёт:

Прыг-скок,

Прыг-скок,

Я — масленый бок,

На сметанке мешан,

На маслице жарен!

Прыг-скок,

Прыг-скок,

Я — масленый бок!

Бежал, бежал, а навстречу ему Лиса Патрикеевна.

— Ты куда, блинок, бежишь-спешишь?

— На охоту.

— А какую ты, блинок, песенку поёшь? Блин заскакал на месте да и запел:

Прыг-скок,

Прыг-скок,

Я — масленый бок,

На сметанке мешан,

На маслице жарен!

Прыг-скок,

Прыг-скок,

Я — масленый бок!

— Хорошо поёшь, — говорит Лиса Патрикеевна, а сама ближе подбирается. — Так, говоришь, на сметане мешан?

А блин ей:

— На сметане да с сахаром!

А лиса ему:

— Прыг-скок, говоришь?

Да как прыгнет, да как фыркнет, да как ухватит за масленый бок — ам!

А блин кричит:

— Пусти меня, лиса, в дремучие леса, за грибами, за бобами — на охоту!

А лиса ему:

— Нет, я съем тебя, проглочу тебя, со сметаной, с маслом да и с сахаром!

Блин бился, бился, еле от лисы вырвался, — бок в зубах оставил, — домой побежал!

А дома-то что делается!

Стала мышка щи варить: чего ни положит, а щи всё не жирны, не хороши, не маслены.

«Как, — думает, — блин щи варил? А, да он в горшок нырнёт да выплывет, и станут щи жирные!»

Взяла мышка да и кинулась в горшок. Обварилась, ошпарилась, еле выскочила! Шубка повылезла, хвостик дрожмя дрожит. Села на лавку да слёзы льёт.

А воробей дрова возил: навозил, натаскал да давай клевать, на мелкие щепки ломать. Клевал, клевал, клюв на сторону своротил. Сел на завалинку и слёзы льёт.

Прибежал блин к дому, видит: сидит воробей на завалинке — клюв на сторону, слезами воробей заливается. Прибежал блин в избу — сидит мышь на лавке, шубка у ней повылезла, хвостик дрожмя дрожит.

Как увидели, что у блина полбока съедено, ещё пуще заплакали.

Тут блин и говорит:

— Так всегда бывает, когда один на другого кивает, своё дело делать не хочет.

Тут воробей со стыда под лавку забился. Ну, делать нечего, поплакали-погоревали, да и стали снова жить-поживать по-старому: воробей еду приносить, мышь дрова рубить, а блин щи да кашу варить.

Так они живут, пряники жуют, медком запивают, нас с вами вспоминают.

Вопросы для обсуждения

• Как обычно начинаются русские народные сказки? Эта сказка начинается так же или по-другому?

• Как звали героев сказки? Почему у них были такие необычные имена?

• Как жили друзья вначале? («Жили они, поживали, друг друга не обижали»; «хорошо жили».)

• Почему у них всё дружно да ладно получалось? Вспомни, что делал каждый из них и как выполнял свою работу?

• Почему однажды воробей обиделся на своих друзей? Как ты думаешь, он был прав?

• Расскажи, что случилось, когда друзья решили поменяться своими обязанностями, своей работой.

• Как ты думаешь, почему из блина не получился добытчик, охотник, мышка не сумела приготовить вкусную еду, а воробей не смог дров нарубить?

• Блин в конце сказки сказал: «Так всегда бывает, когда один на другого кивает, своё дело делать не хочет». Как ты понимаешь эти слова? Почему блин так сказал?

• Чему учит эта сказка?

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Novella
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: