Обломов в быту
От рассмотрения образа Обломова мы переходим к описанию его быта, что немаловажно понимать, изучая характеристику главного героя. Сперва, читая описание его комнаты, складывается впечатление, что она прекрасно убрана и уютна: там стоит и симпатичное деревянное бюро, и диваны с шелковой обивкой, и висят ковры с занавесами, и картины..
Но вот мы присматриваемся получше к убранству комнаты Обломова и видим паутину, пыль на зеркалах, грязь на ковре и даже неубранную тарелку, на которой лежит обглоданная косточка. На самом деле его жилье неухоженно, заброшено и неряшливо.
Почему в характеристике Обломова для нас так важно это описание и его анализ? Потому что мы делаем существенный вывод о главном герое: он не живет реальностью, он погрузился в мир иллюзий, и быт его мало волнует. Например, встречая знакомых, Обломов не только не приветствует их рукопожатием, но и не изволит даже встать с кровати
Критика
Роман был восторженно принят и читателями, и критиками, и породил множество споров. Обломов в русской литературе стал универсальным поводом для обсуждения разных социальных проблем.
Литературный критик Дмитрий Писарев, оценил роман за ювелирный образ Обломова, который, по его мнению, выражал тяжёлую болезнь русского общества. В то же время Писарев очень негативно оценил образы Штольца и Ильинской, не увидев в них жизни и достоверности.
Знаменитый русский публицист – Герцен, напротив, увидел в романе лишь попытку сыграть на образе лишнего человека, популяризированного Пушкиным и Лермонтовым. Он утверждал, что в новом российском обществе нет и не может быть лишних людей.
Обломов в русской критике стал едва ли не самым любимым персонажем для анализа. Каждого рецензента зацепила его вызывающая лень:
Особенно трепетно Обломова защищал Дружинин, ведь он разглядел в ленивом и праздном барине глубокую натуру:
комментариев 15
Да, Ольга была воспитана под влиянием предрассудков того времени и едва ли могла разобраться в себе. Но гениальность автора в том и состоит, что он не стал отвечать на все поставленные вопросы, а изобразил женщину во всей ее противоречивой наготе. Он предвосхитил свое время и дал почту многим другим авторам, которые и после него не оставляли попыток разобраться в женской душе.
Ну — напоследок — стихи…
*** Не знаю прав ли ты. Ах, если и не прав, То разве я смогу уйти к правдивым? От перемены жизненной устав, Хочу я быть не правой, а счастливой.
И даже если я сама ошибкой Люблю тебя, стремлюсь к тебе… к Тебе, И даже если мое счастье зыбко, Могу ли я уйти к иной судьбе?
Так как же быть? С тобой ли оставаться? Иль пересилив… Нет, уж лучше так! Я тоже не хочу пожара страсти, Но разве я могу иной воздвигнуть знак?
Я просто утверждаю – даже если Ты все ж неправ, я – тоже неправа! И пусть осудят эту мою песню, Могу ль иные подобрать слова?
…Но знаешь, милый, в чем моя беда? Я так хочу со всеми поделится К тебе любовью, как дождем пролиться. Но им нет дела… Будет ли когда? И я не вижу прока в истине такой: Я правду видела — иной. Она дороже, коль идет от сердца. Но от любви мне никуда не деться. Нет, пусть бы даже вовсе очернили, Но искренно! Не просто повторили За кем-то перед. Даже Добролюбов Его от сердца ненависть была. А я оправдываю… Кто-то в пересудах Мне пояснил, что правда, как скала, Она посередине пропастей, Двух крайностей: чернить или белить. Но мне дороже их проповедей Вот этот взгляд, что видела во сне. И все забыть Я за него безтрепетно готова. Его и наяву я сохраню всегда. Пускай твердят, что чувство уж не новость. Но знаешь, милый, в чем моя беда?…
*** Ну зачем мне читать сочинения школьные, Ну зачем мне статьи, ну зачем разговоры? Ведь опять будет странно и больно Снова слышать с очевидностью споры.
А душа порывается – нет, все не так! Неужели так человеческая жизнь несложна, Что никак не признать человеческие права, Искать самому свое счастье, свой собственный знак?
А у него рассыпаются волосы по подушке, А он даже не знает сколько пишут о нем. И так тепло, так в этой комнате душно, Летним и безмятежным днем… А потом раздадутся мятежные звуки И запросится сердце любить и страдать. И признание, письма, а после разлука. Но пока ему так хорошо об этом не знать.
Если б все это назвать, обозначить, Определение выискать верное. А пока только шаг от смеха до плача, Робкий луч сквозь оконце наддверное.
Эти строки станут прекрасным эпилогом для наших критических изысканий) Там, где запутывается разум, проливает свет душа, которая живет именно в поэзии.
… в поэзии, которая питается — Любовью. Хотя бы просто — к человеку, я не говорю о других родах, это не для всех. Вы вот — мужчина, например. Но как к человеку ведь вы можете к нему относиться.
Проблемы
Основная проблематика «Обломова» состоит в отсутствии мотивации двигаться. Все общество того времени очень хочет, но не может проснуться и выйти из того ужасного удручающего состояния. Многие люди стали и становятся обломовскими жертвами до сих пор. Сущий ад — проживать жизнь мертвецом и не видеть никакой цели. Именно данную человеческую боль хотел показать Гончаров, прибегая за помощью к концепции конфликтности: здесь есть и конфликт между человеком и обществом, и между мужчиной и женщиной, и между дружбой и любовью, и между одиночеством и праздной жизнью в обществе, и между трудом и гедонизмом, и между ходьбой и лежанием и прочим, и прочим.
-
Проблема любви
. Это чувство может изменить человека к лучшему, это превращение – не самоцель. Для героини Гончарова это было не очевидно, и она вложила всю силу своей любви в перевоспитание Ильи Ильича, не видя, как оно мучительно для него. Переделывая возлюбленного, Ольга не замечала, что выжимает из него не только плохие черты характера, но и хорошие. В страхе потерять себя Обломов не смог сберечь любимую девушку. Перед ним встала проблема нравственного выбора: либо остаться собой, но в одиночестве, либо играть всю жизнь другого человека, но ради блага супруги. Он выбрал свою индивидуальность, и в этом решении можно видеть эгоизм или честность – каждому свое. -
Проблема дружбы.
Штольц и Обломов выдержали испытание одной любовью на двоих, но не смогли урвать ни минуты из семейной жизни для сохранения товарищества. Время (а не ссора) разлучило их, рутина дней разорвала бывшие крепкими дружеские узы. От разлуки они оба проиграли: Илья Ильич окончательно себя запустил, а его друг погряз в мелочных заботах и хлопотах. -
Проблема воспитания.
Илья Ильич стал жертвой сонной атмосферы в Обломовке, где за него все делали слуги. Живость мальчика притупили бесконечные застолья и дремы, тупое оцепенение глуши наложило отпечаток на его пристрастия. становится понятнее в эпизоде «Сон Обломова», который мы проанализировали в отдельной статье.
Чему учит?
Роман наглый
Обломов удерживает внимание читателя и помещает это самое внимание на целую часть романа в пыльную комнату, где главный герой не встаёт с постели и все кричит: «Захар, Захар!». Ну разве не вздор?! А читатель не уходит…и даже может лечь рядом, и даже укутаться в «восточный халат, без малейшего намёка на Европу», и даже не решать ничего по поводу «двух несчастий», а всё о них размышлять…Психоделический роман Гончарова очень любит убаюкивать читателя и подталкивает его парировать на тонкой грани между реальностью и сном
Обломов — это не просто персонаж, это стиль жизни, это культура, это любой современник, это каждый третий житель России, каждый третий житель всего мира.
Гончаров писал роман о всеобщей мирской лени жить, чтобы самому преодолеть её и помочь людям справиться с данной болезнью, но получилось так, что он эту лень оправдал потому только, что с любовью описывал каждый шаг, каждую весомую идею носителя этой лени. Неудивительно, ведь «хрустальная душа» Обломова все ещё живёт в воспоминаниях его друга Штольца, его возлюбленной Ольги, его жены Пшеницыной и, наконец, в заплаканных глазах Захара, который продолжает ходить на могилку своего барина. Таким образом, вывод Гончарова
– найти золотую середину между «хрустальным миром» и миром реальным, находя себе призвание в творчестве, любви, развитии.
Вариант 3
Персонаж Михея Андреевича Тарантьева является одним из второстепенных в произведении, представленным писателем в качестве образа отрицательного героя.
Тарантьев описывается в романе в виде приятеля и земляка главного героя Обломова, сорокалетнего необразованного мелкого чиновника, служащего всю свою жизнь писарем, отличающегося высоким ростом, крепким телосложением, имеющим большую голову, крепкую, коротенькую шею, выпуклые глаза и толстые губы на всегда красном, испитом лице.
Образ Михея Андреевича раскрывается автором посредством его детальной характеристики, выделяя в качестве черт его натуры неопрятность, грубость, недоброжелательность, мелкую подлость и хитрость, при этом Тарантьев имеет бойкий и живой ум.
Михей Андреевич не уважает окружающих его людей, относясь к ним сердито, угрюмо, с полупрезрением, постоянно используя в своей речи бранные слова в виде ругательств и оскорбительных выражений и получая от критики людей истинное удовольствие.
Тарантьев, не сумевший продвинуться по службе и обогатиться, не брезгует в жизни обманом и мошенничеством, любя покушать за чужой счет и не возвращая денежные долги. При этом Михей Андреевич использует свой мастерский талант по разработке различных гениальных планов, так и не нашедших реализации.
Наглый и корыстный Тарантьев появляется в жизни главного героя с единственной целью завладения имуществом Обломова, втиравшись к нему в доверие в виде, якобы, помощи в управлении хозяйством. Будучи бессовестным хитрецом, Тарантьев в компании другого второстепенного персонажа Мухоярова приводят к разорению Обломова, ставшего неоднократно их жертвой.
Однако в финале романа главный герой, поначалу относящийся к Михею Андреевичу дружелюбно, осознает подлую сущность Тарантьева, разоблачив его махинации, и, прогнав его из собственного дома, прекращает с ним всяческое общение.
Образ Тарантьева использует писателем в романе для более яркого описания жизни главного героя, демонстрируя их отличительные особенности, а также похожую жизненную цель, заключающуюся в отсутствии активного общественного существования.
Проблемы
- Лишний человек – Гончаров изобразил образ человека, который из-за своего барского воспитания оказывается не способным жить в реальном мире. Через образ Обломова писатель демонстрировал деградацию помещичьего дворянства, не способного приспособиться к изменениям в быту и нравах. Хорошо это или плохо, но общество не может вечно содержать паразитов вроде Ильи Ильича, несмотря на их хрустальную душу. Поэтому вполне логичным представляется его положение атавизма, который понемногу уходит в прошлое.
- Обломовщина – Под этим словом Гончаров подразумевал образ мыслей, при котором человек, отказываясь от настоящего, погружается в идеалистические воспоминания о прошлом. Он не созидает и не разрушает, а просто созерцает галерею воспоминаний. Обломовщина – это отказ от действий, неизбежно заканчивающийся смертью души.
- Образ жизни Обломова – Писатель в определённой степени симпатизирует своему герою, показывая его моральное превосходство перед бездушностью и суетливостью окружающих, однако Гончаров демонстрирует, что образ жизни Обломова губителен не только для него, но и для тех, кто от него зависит. Сын его остался сиротой из-за инфантильности отца.
- Смысл жизни – Писатель демонстрирует нам две крайности. С одной стороны, мы видим Обломова, который всю свою жизнь посвятил ленивым рассуждениям и мыслям, а с другой стороны, Штольца, для которого в этой жизни не существует ничего, кроме работы. Ни Обломов, ни Штольц так и не обрели подлинного счастья и смысла жизни. Гончаров показал бесперспективность двух жизненных крайностей.
- Причины лежания Обломова – Гончаров показал несовершенство дворянского воспитания и общества, которые в конечном итоге породили прослойку людей, не приспособленных к любой человеческой деятельности. Именно барин нашел свое место на диване, ведь только его жизнь не принуждала к труду. Он родился с серебрянкой ложкой во рту и не имел достаточной мотивации, чтобы найти свое место под солнцем. Зачем, если и так все есть? Обломов мог бы являться в общество и транжирить деньги там, как и большинство его сверстников-дворян, но по характеру он был замкнутым и апатичным человеком без интересов. Только мечты и думы занимали его, а потому его образ мышления и происхождение соединились в одной точке — на диване.
- Лень показана в романе, как самый опасный человеческий порок, который приводит человека сначала к духовной, а потом и физической смерти.
Значение имени
Уже в самом названии романа, которое является фамилией героя, содержится что-то уютно-округлое. Критики и литературоведы почти единодушно о и созвучие со старинным словом «обло». Оно означает «кругло». Но тут же прослеживается и другое понятие — «облом», т. е. место, где что-то отломилось. Пожалуй, подойдет и современное толкование этого слова — «неудача, разочарование».
Можно применить и молодежно-жаргонное «влом» — лень. Герою много чего не хочется делать: разбираться с ситуацией в родовом имении, менять квартиру, читать книги, думать. Конечно, автор не мог предвидеть, что это слово появится, но классика на то таковой и является, чтобы всегда быть современной.
Образ Обломова — изображение национального русского характера
Стоит обратить внимание, что героя зовут Илья. В детстве Обломов заслушивался няниными сказками про богатырей, в том числе про своего могучего тезку, и воображал себя «непобедимым полководцем, перед которым не только Наполеон, но и Еруслан Лазаревич ничего не значит»
Былинный Илья до 33 лет сиднем сидел, а гончаровский, предстающий перед читателем почти в том же возрасте, постоянно лежит.
Но если фольклорный богатырь оказался без сил и обездвиженным из-за недуга, то литературный персонаж лишил себя движения по доброй воле. И подвиги у героя романа куда скромнее, чем у его древнерусского собрата: вставать в семь часов, ежедневно заботиться о своей внешности, читать книги. Перед Ильей Муромцем стояла задача одолеть разбойника, перед Обломовым — победить собственную лень. Если говорить кратко, то с Соловьем было проще.
Обломов
Обломов Илья Ильич — главный герой романа, молодой человек «лет тридцати двух — трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица… мягкость была господствующим и основным выражением, не лица только, а всей души; а душа так открыто и ясно светилась в глазах, в улыбке, в каждом движении головы, руки». Таким читатель застает героя в начале романа, в Петербурге, на Гороховой улице, где он живет со своим слугой Захаром.
С раннего детства он видел подобный пример у своих родных, которые также отгораживались от внешнего мира и оберегали его. В его родном доме было не принято работать. Когда он, будучи еще ребенком, играл с крестьянскими детьми в снежки, то его потом несколько дней отогревали. В Обломовке с опаской относились ко всему новому — даже письмо, пришедшее от соседа, в котором тот просил рецепт пива, боялись открывать три дня.
Но Илья Ильич с радостью вспоминает свое детство. Он боготворит природу Обломовки, хотя это обычная деревня, ничем особо не примечательная. Он воспитан деревенской природой. Эта природа привила ему поэтичность и любовь к красоте.
Илья Ильич ничего не делает, только все время на что-то жалуется и занимается словоблудием. Он ленив, ничего не делает сам и ничего не ждет от других. Он принимает жизнь такой как она есть и не пытается ничего в ней изменить.
Когда к нему приходят люди и рассказывают про свою жизнь, он чувствует, что в суете жизни они забывают о том, что они напрасно растрачивают жизнь… А ему не нужно суетиться, действовать, не надо никому и ничего доказывать. Илья Ильич просто живет и наслаждается жизнью.
Его трудно представить в движении, он выглядит смешно. В покое, лежа на диване, он естественен. Выглядит непринужденно — это его стихия, его природа.
Природа же, Обломову указала единственную цель: жизнь, как она от века протекала в Обломовке, где боялись новостей, традиции соблюдали строго, книги и газеты не признавали вовсе. Из «Сна Обломова», названного автором «увертюрой» и опубликованного значительно раньше романа, а также из отдельных, разбросанных по всему тексту штрихов, читатель узнает достаточно полно о детстве и юности героя, проведенных среди людей, понимавших жизнь «не иначе, как идеалом покоя и бездействия, нарушаемого по временам разными неприятными случайностями… труд сносили как наказание, наложенное еще на праотцев наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным». Гончаров изобразил трагедию русского характера, лишенного романтических черт и не окрашенного демонической мрачностью, но тем не менее оказавшегося на обочине жизни — по вине собственной и по вине общества, в котором не нашлось места об ломовым. Не имеющий предшественников, этот тип так и остался уникальным.
Одежда Обломова— его халат, «восточный , весьма поместительный, так что он мог дважды завернуться в него». Халат становится символом лени Ильюши, Штольц и Ольга Ильинская стремятся вытащить его из халата, но, когда Обломов окончательно сдается, отказывается от жизненной борьбы, бежит от любви к Ильинской в сон и привычное безделье, халат вновь облекает его тучное тело. Другой непременный атрибут лени Ильи Обломова— диван, на котором он проводит все дни от рассвета до заката в мечтаниях, полудреме и сне. Обстановка обломовской квартиры — свидетельство упадка, пренебрежения окружающими вещами, апатии и безволия: «По стенам, около картин, лепилась в виде фестонов паутина, напитанная пылью; зеркала, вместо того чтобы отражать предметы, могли бы служить скорее скрижалями, для записывания на них, по пыли, каких-нибудь заметок на память. Ковры были в пятнах. На диване лежало забытое полотенце; на столе редкое утро не стояла не убранная от вчерашнего ужина тарелка с солонкой и с обглоданной косточкой да не валялись хлебные крошки». Судьба Обломова— череда неудач, разочарований и жизненных поражений: в детстве он учился кое-как, ибо учение считал «за наказание, ниспосланное небом за наши грехи», по окончании образования «голова его представляла сложный архив мертвых дел, лиц, эпох, цифр, религий», «как будто библиотека, состоящая из одних разрозненных томов по разным частям знаний»; служба Ильи не удалась, так как он не видел в ней смысла и робел в присутствии начальства, когда же однажды случайно отправил нужную бумагу вместо Астрахани в Архангельск, слег в постель, а после с перепугу подал в отставку; любви Обломов не испытал, ибо «к сближению с женщинами ведут большие хлопоты».
Характеристика женских образов
Главные героини романа «Обломов» также противопоставлены друг другу. Ольга Ильинская – барышня из состоятельной семьи, с детства обучалась грамоте, наукам и искусству пения, активная и целеустремленная девушка, которой нравится самостоятельно выбирать свою судьбу, не подстраиваясь под мужа или близких. Ольга совсем не похожа на кроткую, домашнюю Агафью, готовую на все ради любимого человека, способную приспособиться к любому образу жизни, лишь бы Обломов был счастлив. Ильинская не была готова пойти за желаниями Ильи Ильича, стать его идеалом «обломовской» женщины, основной сферой деятельности которой будет домашнее хозяйство – то есть предписанные «Домостроем» рамки.
В отличие от необразованной, простой, тихой – истинного прообраза русской женщины – Агафьи, Ольга является абсолютно новым для русского общества типом эмансипированной женщины, которая не согласна ограничивать себя четырьмя стенами и приготовлением пищи, а видит свое предназначение в непрерывном развитии, самообразовании и стремлении вперед. Однако трагичность судьбы Ильинской состоит в том, что даже выйдя замуж за активного, деятельного Штольца, девушка все равно перенимает классическую для русского общества роль жены и матери, мало в чем отличающуюся от роли, описанной в «Домострое». Несоответствие желаний и реального будущего приводит к постоянной грусти Ольги, ощущения, что она не прожила той жизни, о которой мечтала.
Происхождение, воспитание, образование
Обломов — дворянин, собственник имения и трёхсот крепостных людей. Родители его были добродушными людьми. Они вели безмятежную жизнь в своём имении, не желая заниматься никакой деятельностью. Сыну отец и мать внушили, что ничего не делать — это естественно для барина, что утруждать себя чем-либо, трудиться — не барское дело.
Учился Обломов до 15 лет в пансионе Штольца, управляющего имением в Верхлёве, дружил с его сыном, Андреем, своим ровесником.
Родители старались, чтобы сын не измучился учёбой, часто оставляли его дома под любыми предлогами.
Затем они послали сына в Москву для продолжения образования, так как знали, что без просвещения не получить сейчас чинов и денег. Обломов учился и читал книги не очень охотно.
Закончив учёбу, он не мог применять на практике свои знания: не мог написать при надобности заявление, счета в имении сам не сводил, а поручил это делать старосте.
История создания
Полностью роман «Обломов» был впервые опубликован только в 1859 году в первых четырех номерах журнала «Отечественные записки ». Начало работы над романом относится к более раннему периоду. В 1849 году была опубликована одна из центральных глав «Обломова» — «Сон Обломова», которую сам автор назвал «увертюрой всего романа». Автор задается вопросом: что же такое «обломовщина » — «золотой век» или гибель, застой? В «Сне…» преобладают мотивы статичности и неподвижности, застоя, но при этом чувствуется и симпатия автора, добродушный юмор, а не только сатирическое отрицание.
Как позднее утверждал Гончаров, в 1849 году готов был план романа «Обломов» и закончен черновой вариант первой его части. «Вскоре, — писал Гончаров, — после напечатания в 1847 году в «Современнике» «Обыкновенной истории» — у меня уже в уме был готов план Обломова». Летом 1849 года, когда был готов «Сон Обломова», Гончаров совершил поездку на родину, в Симбирск , быт которого сохранял отпечаток патриархальной старины. В этом небольшом городке писатель увидел немало примеров того «сна», которым спали обитатели вымышленной им Обломовки.
Работа над романом была прервана в связи с кругосветным путешествием Гончарова на фрегате «Паллада ». Лишь летом 1857 года, после выхода из печати путевых очерков «Фрегат „Паллада“», Гончаров продолжил работу над «Обломовым». Летом 1857 года он уехал на курорт Мариенбад , где в течение нескольких недель закончил три части романа. В августе того же года Гончаров начал работать и над последней, четвертой, частью романа, заключительные главы которой были написаны в 1858 году.
Однако, готовя роман к печати, Гончаров в 1858 году заново переписал «Обломова», дополнив его новыми сценами, и произвел некоторые сокращения. Завершив работу над романом, Гончаров сказал: «Я писал свою жизнь и то, что к ней прирастало».
Гончаров признавался, что на замысле «Обломова» сказалось влияние идей Белинского . Важнейшим обстоятельством, повлиявшим на замысел произведения, считается выступление Белинского по поводу первого романа Гончарова — «Обыкновенная история». В образе Обломова присутствуют также автобиографические черты. По собственному признанию Гончарова, он и сам был сибаритом, любил безмятежный покой, рождающий творчество.
Опубликованный в 1859 году, роман был встречен как важнейшее общественное событие. Газета «Правда» в статье, посвященной 125-летней годовщине со дня рождения Гончарова, писала: «„Обломов“ появился в эпоху общественного возбуждения, за несколько лет до крестьянской реформы, и был воспринят как призыв к борьбе против косности и застоя». Сразу же после выхода в свет, роман стал предметом обсуждения в критике и среди писателей.
Образ и характеристика Обломова в романе Гончарова «Обломов»
Все материалы с раздела: Сочинения по роману Гончарова «Обломов»
Сочинение на тему: Характеристика Обломова в романе Гончарова «Обломов».
Илья Ильич Обломов — главный персонаж одноименного романа И.А. Гончарова являет собой типичного представителя изнеженного поколения высшего общества времен домостроя. Это потомственный дворянин “лет тридцати двух — трех от роду, среднего роста, приятной наружности с темно — серыми глазами”. Его “талия округлилась” от сытой и беззаботной жизни, а “волосы стали немилосердно лезть”. Чересчур белая шея, маленькие пухлые руки и мягкие плечи казались слишком изнеженными для мужчины — описывает автор своего героя.
Когда-то в юности Обломов изучал право и судопроизводство, но, прослужив два года чиновником, после небольшой неприятности, произошедшей на службе, ушел в отставку, да так и остался свободным от работы человеком, живущим на доходы от своего имения. Ленивый и апатичный от природы, он равнодушен ко всему окружающему. Обломов настолько ленив, что имея в своем распоряжении несколько комнат, старается не выходить за пределы той, в которой находится его любимый диван и которая служит ему и кабинетом, и приемной, и спальней одновременно. Обломов целые дни проводит лежа, предаваясь безделью и попусту прожигая жизнь, но, даже осознавая это, не может себя изменить. Являясь неглупым человеком, который много думает и мечтает, однако мало что делает, он прекрасно понимает, что остановился в своем развитии. Обломову грустно и больно из-за этого, тем не менее он все равно предпочитает жить в своих иллюзиях, представляя их настолько ярко, что может наяву плакать и смеяться от сцен, рожденных его сознанием.
Илья Ильич не способен принимать какие-либо решения, откладывая все возникающие проблемы на потом в надежде, что все разрешится само собой или кто-нибудь решит их за него. Это говорит о несамостоятельности и нерешительности Обломова. Кроме того, он обладает некоторой беспечностью, поскольку не утруждает себя даже подсчетом доходов и контролем за ними, всецело полагаясь на своего друга Андрея Штольца. Никогда не знавший нужды, Обломов капризен и избалован, как это и подобает отпрыску знатного рода, но ленивый образ жизни привел в неряшливый вид и его внешность и его дом. “Посмотри-ка, ведь ты живешь точно на постоялом дворе, а еще барин, помещик!..” — говорит Тарантьев.
Однако, несмотря на многочисленные недостатки, у Обломова мягкая, светлая и по-детски открытая душа. Он кроткий, наивный, доверчивый и честный человек, вызывающий невольную симпатию и поэтому к нему трудно отнестись однозначно.
Рекомендуем также ознакомиться:
Все материалы с раздела: Сочинения по роману Гончарова «Обломов»
Причины стремления Обломова уйти от действительности
Описание Обломова, героя романа Гончарова, дает яркое представление об Ильи Ильиче, как человеке, прочно отгородившемся от реального мира и внутренне не желающем меняться. Причины этого кроются в детстве Обломова. Маленький Илья очень любил слушать сказки и легенды о великих богатырях и героях, которые рассказывала ему няня, а затем представлять себя одним из таких персонажей – личностью, в жизни которой в один момент произойдет чудо, которое изменит текущее положение вещей и сделает героя на голову выше других. Однако сказки существенно отличаются от жизни, где чудеса не происходят сами по себе, а для достижения успеха в обществе и карьере необходимо постоянно трудиться, переступать через падения и настойчиво двигаться вперед.
Тепличное воспитание, где Обломова приучали, что все дела за него будет делать кто-то другой, совместившись с мечтательной, чувственной натурой героя, привело к невозможности Ильи Ильича бороться с трудностями. Эта особенность Обломова проявилась еще в момент первой неудачи на службе – герой, опасаясь наказания (хотя, возможно, его бы никто и не наказывал, а дело решилось бы банальным предупреждением), сам увольняется с работы и не хочет больше сталкиваться с миром, где каждый сам за себя. Альтернативой жесткой реальности для героя становится мир его грез, где он представляет прекрасное будущее в Обломовке, жену и детей, умиротворяющее спокойствие, напоминающее ему его собственное детство. Однако все эти мечты остаются только мечтами, в реальности Илья Ильич всячески откладывает вопросы обустройства родной деревни, которая без участия разумного владельца постепенно разрушается.
Гости Обломова и цель их прихода
Гости сменяют друг друга. Все они, разные по внешности, возрасту, характеру, олицетворяют столичное общество.
Волков
Молодой человек 25 лет, жизнерадостный, любит модно и эффектно одеваться – светский щёголь. Он первым появляется у Обломова. Волков – чиновник, но пренебрегает делами службы. Вся его жизнь состоит из визитов, балов, театров, званых обедов и ужинов. За один день успевает побывать в 10 местах. Волков хвастается перед Обломовым новыми вещами, делится с ним последними светскими новостями. Зовет Обломова ехать на балы, приглашает в Екатерингоф, но Обломов отказывается. Он сочувствует Волкову. Ему такая жизнь кажется пустой, бессмысленной. И Обломов радуется, что его жизнь другая, спокойная.
Судьбинский
Пенкин
Алексеев
Тарантьев
Земляк Обломова, бесчестный и грубый человек, постоянно бранится. Тарантьев всем недоволен, ищет выгоду, возможность смошенничать. Часто бывает у Обломова, как и Алексеев, с целью поесть, выпить и находит у него теплый приют. Он поднимает Обломова с кровати. Тарантьев – приглашенный гость, его позвали на обед. Зная доверчивый характер Обломова, Тарантьев пытается обогатиться за счет Обломова, обманывая его. Обломов дружелюбно к нему относится.
Доктор
Лечащий врач Обломова, хороший специалист. Заботится о здоровье Ильи Ильича и рекомендует ему сменить образ жизни, но тот не выполняет ни единого его требования.
Своим посетителям Обломов пытается рассказать о собственных неприятностях, сам он в этих проблемах совсем не компетентен. Но ему удается их озвучить только Алексееву, который выслушал его. Остальные его не слышат. А Тарантьев, узнав о проблемах Обломова, берется ему помочь. Но при этом он преследует свою выгоду. И в дальнейшем Обломов становится жертвой аферы Тарантьева.
Илья Обломов является главным героем романа. Он ленив и любит лежать на диване. Герой постоянно испытывает апатию. Причиной его бездействия считается воспитание. В детстве родители чрезмерно опекали, и поэтому герой стал ленивым человеком. Однажды Обломов влюбился в Ольгу Ильинскую, которая хотела сделать из него нормального человека.
Андрей Штольц – это лучший друг главного героя и полная противоположность Обломова. Андрей считает, что труд является самым главным в жизни. Он постоянно трудится ради получения желаемого и прекрасного будущего. Штольц обладает достаточной силой воли. Но он черств и груб в плане отношений и любви.
Ольга Ильинская – молодая девушка. Она умна и красива, также обладает такими же нравами, как Штольц. После знакомства с Обломовым, героиня понимает, что глупо полагаться на судьбу и ничего не предпринимать. Ольга тратит все силы на то, чтобы изменить главного героя.
Агафья Пшеницына – помещица и полная противоположность Ильинской. Матвеевна стала вдовой и сама воспитывала 2 детей. Героиня владела домом, где жил Обломов. Она добра, скромна и любит трудиться. Женщина всегда молча соглашалась со всеми. Агафья заботилась о главном герое, а потом стала его женой.
Захар работает на Обломова. Он работал уже давно и с годами стал ворчливым и ленивым как Обломов. Несмотря на ленивость, Захар предан хозяину и будет служить ему до самой смерти. После смерти главного героя Захар начал горевать и душевно умер.
Анисья работает кухаркой у Обломова и является женой Захара. Она добра и трудолюбива, и даже скромна. Героиня обладает достаточным умом и понимает, что ее хозяин зря тратит жизнь, лежа на диване. Несмотря на мысли, Анисья не произносит вслух свое мнение и продолжает заботиться о хозяине.
Иван Мухояров приходится братом помещице Агафье. Иван работал секретарем, и за время службы накопил достаточно денег. Мухояров отличался наглостью и хитростью, но со стороны казался добродушным человеком.
Волков – это молодой дворянин и частый гость в доме у Обломова. Он всегда одевается по последней моде и имеет много денег. Вместо того, чтобы работать, Волков прожигает жизнь на светских вечеринках и других светских мероприятиях. Он разговаривает только на светские темы. Волкова в первую очередь волнует мнение знатной толпы.
Судьбинский ранее работал вместе с главным героем. Сейчас герой является частым гостем в доме у Обломова. Судьбинский не так богат, как Волков. Больше времени он тратит на карьеру и любит трудиться. Он получает большие премии за работу.
Пенкин часто гостит в доме Ильи Ильича. Его главным увлечением является литература и писательство. Основным источником заработка героя является работа в журнале. Пенкин работает в редакции только ради денег, хотя не получает удовольствия от него.
Несколько интересных сочинений
- Граф Илья Ростов в романе Война и мир Толстого образ и характеристика
- Характеристика и образ Клеща в пьесе На дне Горького сочинение
В пьесе Максима Горького На дне представлен главный герой — Клещ. Он женат на Анне, которая больна, вскоре она умирает.
- Образ и характеристика Максима Максимыча в романе Герой нашего времени Лермонтова сочинение
Образ Максима Максимыча подробно рассматривается М. Ю. Лермонтовым в романе «Герой нашего времени» для того, чтобы через характер, миропонимание этого опытного человека раскрыть более подробно образ Григория Печорина.
- Главные герои повести О Петре и Февронии Муромских
Повесть о Петре и Февронии Муромских, пожалуй, можно назвать повестью о настоящей и светлой любви, которую каждый старается найти в своей жизни.
- Смысл названия комедии Горе от ума Грибоедова 9 класс сочинение
Изначально Грибоедов хотел назвать собственную комедию «Горе уму», то есть намекал на некий упадок, который неизбежно присутствует в обществе, возможно, как бы предостеречь своих современников от дальнейшего развития событий.
Не стали исключением и женские образы в романе. Женские образы в романе Гончарова «Обломов»Несмотря на значительный объем произведения, в романе присутствует сравнительно немного персонажей. Илья Обломов и Андрей Штольц – главные герои «Обломова» Гончарова.
Ему 32-33 года. Он живет в Петербурге и редко выходит из дома. Обломов – домосед. Обломов влюбляется в молодую дворянку Ольгу Ильинскую, но их роман заканчивается разрывом. Обломов и Штольц дружат с детства. Ольга и Обломов влюбляются друг в друга. Ольга пытается отучить Обломова от лени и скуки, но ей это не удается. В конце романа Ольга выходит замуж за Штольца. Агафья, добра, мила, трудолюбива, но глупа. В конце романа она становится женой Обломова.
Захар очень похож на своего барина: он такой же ленивый человек, как и Обломов. После смерти Обломова и своей жены Анисьи Захар становится бродягой. Мухояров и Тарантьев проворачивают несколько афер с целью обворовать Обломова. В конце концов Штольц раскрывает аферы Мухоярова и спасает Обломова от разорения. Волков — это первый гость, который приходит к Обломову в начале романа. Каждый день Волков бывает на балах, в театре и т.д.