Серебряное копытце

Краткое содержание сказки

Старый охотник Кокованя остался один и надумал взять сиротку. Выбор пал на Даренку — маленькую девочку, которая недавно осиротела. Девочка согласилась идти к нему в дом только со своей кошкой Муренкой. Кокованя не был против. Они стали жить втроем, у каждого были свои обязанности. Кокованя работал, Даренка хлопотала по хозяйству, Муренка ловила мышей.

Вечером маленькая семья собиралась за ужином, и старик рассказывал сказки. Одну из них, о волшебном козле по прозвищу Серебряное копытце, Даренка любила больше других. Она очень хотела увидеть лесного жителя, из-под копыта которого появляются самоцветы. Кокованя тоже верил в то, что козел существует, и очень хотел встретиться с ним.

На зиму старик планировал переехать в балаган у покосных ложков. Там и зверя можно пострелять, и заветного козлика вычислить. Даренка уговорила взять ее с собой, а Муренка сама их догнала. Стали они жить дружно, но вскоре Кокованя насолил много козлиного мяса, его нужно было отвезти в город. С согласия девочки он собрался домой на два или три дня. Даренка с Муренкой на хозяйстве остались.

Днем были дела, а вечером девочка скучала. В первый вечер она услышала топоток по стенам, но ничего не увидела. Во второй вечер увидела козлика, готового топнуть передней ножкой. В третий вечер пропала Муренка. Даренка выглянула в окно и увидела, что кошка играет с козликом. Вышла девочка из дома, чтобы поближе посмотреть, а ночной гость запрыгнул на крышу и стал бить копытцем. На ту пору и Кокованя вернулся. Застыл старик в изумлении, глядя на радужные самоцветы. Их становилось все больше.

Снял Кокованя шапку и стал складывать камни. Однако Даренка попросила дедушку до утра не собирать драгоценности, чтобы посмотреть, как такая роскошь будет сиять на солнце. Вскоре волшебство исчезло. Пропал навеки козлик, а вместе с ним и Муренка. Ночью повалил густой снег, после чего от былой россыпи самоцветов не осталось и следа.

Великая Отечественная

В июне 41-го Павлу Бажову уже исполнилось 62 года. Идти на фронт он не мог, поэтому в первый же день войны явился в обком партии и попросил мобилизовать его на любую работу по месту жительства, чтобы заменить тех, кто ушел воевать. Павла Петровича  назначили руководителем областного издательства. С 1942 года он также возглавил журнал «Уральский современник», к тому же он был выбран и парторгом. 

Все писатели, которых эвакуировали в Свердловск, первым делом направлялись к Бажову. И он всех принимал, старался помочь, искал им жилье, теплую одежду, валенки, ведь многие приезжали в летнем, без каких-либо вещей – как застала их война. Помимо хозяйственных вопросов Павел Петрович изо всех сил старался, чтобы эвакуированные писатели не бросили творить, продолжали создавать новые произведения даже в военное время. «Ведь что пропало для литературы, то и для народа пропало», – говорил он.

Павел Бажов. Источник фото: www.bazhov.ru/

По воспоминаниям тех, кто жил и работал с ним в эти годы, Павел Бажов за годы войны исхудал неимоверно, буквально светился, но обязанности, которые волею судьбы были взвалены на плечи пожилого уже человека, исправно выполнял и не жаловался. Напротив, он был одним из тех, кто сносил все тяжести этих лет стойко и мужественно, всех подбадривал, никогда ни на кого не раздражался и вообще поражал окружающих терпением и спокойствием. 

Кроме всего прочего Павел Петрович успевал вести переписку с фронтовиками. Многие писали ему письма с просьбой прислать новую книгу (в 1942 году вышел «Ключ-камень», а в 1943 – «Сказка о немцах»). И писатель отправлял. Но вместе с книжечкой всегда клал в бандероль и кулек табака, выращенного им самим в огородике за домом. Бажов любил садовые работы, причем, выращивал не только овощи, но и экзотические растения. Например, в его комнате около печатной машинки стоял горшок с инжиром.

Последние годы жизни

Сразу после окончания войны Бажова избрали народным депутатом. Супруга писателя расстраивалась, так как видела, что мужу уже сложно вести многочисленные дела: вести рукописи самостоятельно он уже не мог – у него серьезно ухудшилось зрение, врачи к этому моменту диагностировали у него рак легких. Но Павел Петрович не чувствовал в себе моральных сил отказать в просьбах, со всеми просящими ходил, договаривался, помогал.

Павел Бажов с дочерью Ариадной

Несмотря на то, что писатель чувствовал себя все хуже и хуже, его все же убедили избраться на второй срок депутатства. Однажды прямо на заседании Верхового Совета в Москве Бажову стало плохо. На скорой его доставили в Кремлевскую больницу, где он и скончался 3 декабря 1950 года.

Хоронить писателя привезли на родину, в Свердловск. Несмотря на суровый декабрьский мороз проводить писателя в последний путь пришли тысячи людей. Похоронили автора «Малахитовой шкатулки» на Ивановском кладбище Свердловска, на вершине холма.  

Биография[]

Павел Бажов родился 27 января 1879 год в семье рабочего горного мастера Петра Бажева (изначальная фамилия). В детстве жил в Сысерти и Полевском. В числе лучших учеников окончил заводскую школу, затем — Екатеринбургское духовное училище, где учился с 10 до 14 лет, затем в 1899 году окончил Пермскую духовную семинарию. Работал учителем русского языка в духовных училищах Екатеринбурга и Камышлова, во время летних каникул путешествовал по Уралу, собирал фольклор. Женился на своей ученице, Валентине Александровне (в девичестве — Иваницкой), в семье родилось четверо детей.

До 1917 года был членом партии эсеров. В Гражданскую войну, в конце апреля — начале мая 1918 года, прибыл в Семипалатинскую губернию, а в июне 1918 года — в город Усть-Каменогорск. Организовывал подполье, разрабатывал тактику сопротивления в случае падения советской власти в губернии. После переворота в Усть-Каменогорске, устроенного 10 июня 1918 года подпольной организацией «Щит и престол» при поддержке казаков, Бажов затаился до конца года в своей страховой конторе, временно прекратив деятельность. Летом и осенью 1918 года он пытался наладить оперативную связь с оставшимися большевиками, но лишь в январе 1919 года, после получения информации о плачевном положении зыряновских подпольщиков, возобновил свою деятельность по координации подполья. Отношение к подготовке восстания в Усть-Каменогорской тюрьме (30 июня 1919 года) у Бажова было двояким, так как он сомневался в связи между партизанскими соединениями «Красных горных орлов» в составе Народной повстанческой армии Алтая, работая по заданию красной Москвы. После проведения схода командиров краснопартизанских отрядов в ноябре 1919 года в селе Васильевка он объединил их в одну силу. После установления советской власти в Усть-Каменогорске (15 декабря 1919 года) и вступления в город повстанческой крестьянской армии Козыря и рот из объединённого отряда «Красных горных орлов», Бажов, выйдя из подполья, стал организовывать новый Совдеп. Какое-то время сохранялось двоевластие: в Народном доме заседал новый Усть-Каменогорский совдеп, а в бывшем управлении 3-го отдела Сибирского казачьего войска был штаб армии Козыря. Бажов передал информацию в Семипалатинск. Во второй половине января 1920 года в Усть-Каменогорск прислали три полка регулярных сил Красной Армии. Козыревская армия рассеялась фактически без боя, сам он бежал. Именно Бажов, действовавший тогда под псевдонимом Бахеев (Бахмехьев), организовал подавление подготовки восстания во главе с Козырем.

Во вновь образованном Ревкоме Бажов занял пост заведующего управлением народного образования, заведовал также профсоюзным бюро. Попутно он стал редактором, а по существу организатором, выпускающим и метранпажем местной газеты. Одновременно ему было вменено в обязанность «сохранить общее наблюдение за работой отдела народного образования». Он создал учительские курсы, организовал школы по ликвидации неграмотности, принял участие в восстановлении Риддерского рудника. В июле 1920 года в казахские волости были посланы 87 учителей, подготовленных с его участием. 10 августа 1920 года под руководством Бажова и Н. Г. Калашникова в городе прошёл Первый уездный съезд Советов. Осенью 1920 года Бажов возглавил продотряд на должности особоуполномоченного уездного продовольственного комитета по продразвёрстке. Осенью 1921 года он перебрался в Семипалатинск, где возглавил губернское бюро профсоюзов.

В конце 1921 года Бажов вследствие тяжёлого заболевания и по просьбе Камышловского исполкома возвратился на Урал, в Камышлов (основная причина была в доносах в Губернском ЧК Семипалатинска на его бездействие в период власти Колчака), где продолжил журналистскую и литературную деятельность, писал книги по истории Урала, собирал фольклорные записи. Первая книга очерков «Уральские были» вышла в 1924 году. В 1923—1931 работал в областной «Крестьянской газете».

В 1936 году в журнале был опубликован первый из уральских сказов «Девка Азовка», а в 1939 году вышло первое издание уральских сказов — «Малахитовая шкатулка». Эта книга при жизни автора неоднократно пополнялась новыми сказами.

В 1918 году П. П. Бажов вступил в РКП(б). В 1930-х годах его дважды исключали из партии (в 1933 и 1937 годах), но оба раза спустя год восстанавливали

С 1940 года Бажов возглавлял Свердловскую писательскую организацию.

Депутат Верховного Совета СССР 2—3-го созывов

Скончался Бажов 3 декабря 1950 года в Москве. Похоронен в Свердловске на Ивановском кладбище.

Козлик

Посидела опять Дарёнушка у окошка, полюбовалась на звёзды. Хотела спать ложиться — вдруг по стенке топоток прошёл. Испугалась Дарёнка, а топоток по другой стене, потом по той, где окошечко, потом — где дверка, а там и сверху запостукивало. Негромко, будто кто лёгонький да быстрый ходит.
Дарёнка и думает: “Не козёл ли тот, вчерашний, прибежал?”
И до того ей захотелось поглядеть, что и страх не держит. Отворила дверку, глядит, а козёл — тут, вовсе близко. Правую переднюю ножку поднял — вот топнет, а на ней серебряное копытце блестит, и рожки у козла о пяти ветках.
Дарёнка не знает, что ей делать, да и манит его, как домашнего:
— Ме-ка! Ме-ка!
Козёл на это как рассмеялся! Повернулся и побежал.
Пришла Дарёнушка в балаган, рассказывает Мурёнке:
— Поглядела я на Серебряное Копытце. И рожки видела и копытце видела. Не видела только, как тот козлик ножкой топает, дорогие камни выбивает. Другой раз, видно, покажет.
Мурёнка знай свою песенку поёт: “Пр-равильно говоришь. Пр-равильно”.
Третий день прошёл, а все Коковани нет. Вовсе затуманилась Дарёнка. Слёзки запокапывали. Хотела с Мурёнкой поговорить, а её нету. Тут вовсе испугалась Дарёнушка, из балагана выбежала кошку искать.
Ночь месячная, светлая, далеко видно. Глядит Дарёнка — кошка близко на покосном ложке сидит, а перед ней козёл. Стоит, ножку поднял, а на ней серебряное копытце блестит.
Мурёнка головой покачивает, и козёл тоже. Будто разговаривают. Потом стали по покосным ложкам бегать.
Бежит-бежит козёл, остановится и давай копытцем бить. Мурёнка подбежит, козёл дальше отскочит и опять копытцем бьёт. Долго они так-то по покосным ложкам бегали. Не видно их стало. Потом опять к самому балагану воротились.

Список наиболее значимых произведений Павла Бажова

Павел Петрович Бажов запомнился соотечественникам не только как фольклорист и собиратель народных сказаний, он также был чудесным писателем, который мог творить чудеса силой слова. Прекрасные рассказы писал Бажов. Биография для детей, которые любят сказки, тоже будет интересна. Далее представлен список наиболее значимых произведений, вышедших из-под пера этого замечательного писателя: «Зелёная кобылка» (1939) — книга имеет автобиографический характер. Писатель повествует читателю о своей юности, детских впечатлениях, которые были пронесены автором через всю жизнь. «Отслоение дней» — книга являет собой своеобразный дневник жизни писателя. В ней хранятся мысли Бажова о происходящих в его жизни событиях и письма, присланные ему близкими друзьями. Хорошо, что занимался ведением дневника Бажов, биография которого может быть почерпнута из этой книги. «Уральские были» (1924) — книга, в которой писатель старался охарактеризовать фольклор простых работников Урала. Это первые очерки Бажова по фольклористике. «Формирование на ходу» (1937) — в этой книге писатель постарался раскрыть характер Октябрьской революции и Гражданской войны в России. Это произведение имеет скандальное прошлое, ведь именно из-за него было решено исключить Павла Петровича из партии. «Малахитовая шкатулка» (1939) — самая известная книга Павла Бажова, которая принесла ему всенародное признание. Здесь в полной мере показана красота и неоднообразность уральских преданий и народных верований.

В лес

Как зима в полную силу вошла, стали они в лес собираться. Уложил Кокованя на ручные санки сухарей два мешка, припас охотничий и другое, что ему надо. Дарёнка тоже узелок себе навязала. Лоскуточков взяла кукле платье шить, ниток клубок, иголку да ещё верёвку. “Нельзя ли, — думает, — этой верёвкой Серебряное Копытце поймать?”
Жаль Дарёнке кошку свою оставлять, да что поделаешь! Гладит кошку-то на прощанье, разговаривает с ней:
— Мы, Мурёнка, с дедом в лес пойдём, а ты дома сиди, мышей лови. Как увидим Серебряное Копытце, так и воротимся. Я тебе тогда всё расскажу.
Кошка лукаво посматривает, а сама мурлычет: “Пр-ра-вильно придумала. Пр-равильно”.
Пошли Кокованя с Дарёнкой. Все соседи дивуются:
— Из ума выжил старик! Такую маленькую девчонку в лес зимой повёл!
Как стали Кокованя с Дарёнкой из заводу выходить, слышат — собачонки что-то сильно забеспокоились. Такой лай да визг подняли, будто зверя на улицах увидали. Оглянулись, — а это Мурёнка серединой улицы бежит, от собак отбивается. Мурёнка к той поре поправилась. Большая да здоровая стала. Собачонки к ней и подступиться не смеют.
Хотела Дарёнка кошку поймать да домой унести, только где тебе! Добежала Мурёнка до лесу, да и на сосну. Пойди поймай!
Покричала Дарёнка, но не могла кошку приманить. Что делать? Пошли дальше. Глядят — Мурёнка стороной бежит. Так и до балагана добралась.
Вот и стало их в балагане трое. Дарёнка хвалится:
— Веселее так-то.
Кокованя поддакивает:
— Известно, веселее.
А кошка Мурёнка свернулась клубочком у печки и звонко мурлычет: “Пр-равильно говоришь. Пр-равильно”.
Козлов в ту зиму много было. Это простых-то. Кокованя каждый день то одного, то двух к балагану притаскивал. Шкурок у них накопилось, козлиного мяса насолили — на ручных санках не увезти. Надо бы в завод за лошадью сходить, да как Дарёнку с кошкой в лесу оставить! А Дарёнка попривыкла в лесу-то. Сама говорит старику:
— Дедо, сходил бы ты в завод за лошадью. Надо ведь солонину домой перевезти. Кокованя даже удивился:
— Какая ты у меня разумница, Дарья Григорьевна! Как большая рассудила. Только забоишься, поди, одна-то.
— Чего, — отвечает, — бояться! Балаган у нас крепкий, волкам не добиться. И Мурёнка со мной. Не забоюсь. А ты поскорее ворочайся всё-таки!
Ушёл Кокованя. Осталась Дарёнка с Мурёнкой. Днём-то привычно было без Коковани сидеть, пока он козлов выслеживал… Как темнеть стало, запобаивалась. Только глядит — Мурёнка лежит спокойнёхонько. Дарёнка и повеселела. Села к окошечку, смотрит в сторону покосных ложков и видит — от лесу какой-то комочек катится. Как ближе подкатился, разглядела — это козёл бежит. Ножки тоненькие, головка лёгонькая, а на рожках по пяти веточек. Выбежала Дарёнка поглядеть, а никого нет. Подождала-подождала, воротилась в балаган, да и говорит:
— Видно, задремала я. Мне и показалось. Мурёнка мурлычет: “Пр-равильно говоришь. Пр-равильно”.
Легла Дарёнка рядом с кошкой да и уснула до утра.
Другой день прошёл. Не воротился Кокованя. Скучненько стало Дарёнке, а не плачет. Гладит Мурёнку да приговаривает:
— Не скучай, Мурёнушка! Завтра дедо непременно придёт.
Мурёнка свою песенку поёт: “Пр-равильно говоришь. Пр-равильно”.

Биография

Биографы Павла Петровича Бажова поговаривают, что у этого писателя была счастливая судьба. Великий сказатель прожил долгую и умиротворенную жизнь, насыщенную событиями. Все политические перевороты мастер пера воспринимал относительно спокойно и в те смутные времена умудрился добиться признания и славы. На протяжении многих лет Бажов занимался любимым делом — старался сделать быль сказкой.

Портрет Павла Бажова

Его произведения до сих пор пользуются популярностью у молодежи и старшего поколения. Пожалуй, немного найдется людей, которые не видели советский мультфильм «Серебряное копытце» или не читали сборник рассказов «Малахитовая шкатулка», куда входят сказы «Каменный цветок», «Синюшкин колодец» и «Дорогое имячко».

Уральские сказы Павла Бажова.Список произведений.Краткая биография и творчество Бажова.

Алмазная спичка Богатырева рукавица Васина гора Горный мастер Голубая змейка Две ящерки Дорогое имячко Ермаковы лебеди Живинка в деле Живой огонек Железковы покрышки Золотой волос Иванко-Крылатко Каменный цветок Кошачьи уши Медной горы хозяйка Малахитовая шкатулка Огневушка-поскакушка Приказчиковы подошвы Про Великого Полоза Синюшкин колодец Серебряное копытце Солнечный камень Таюткино зеркальце Хрупкая веточка Хрустальный лак Чугунная бабушка Уральские сказы Павла Бажова.Читаем бесплатно онлайн Читать онлайн сказы Бажова.Содержание Читать сказки других известных авторов

Павел Бажов — личная жизнь

Как уже сообщалось выше, до 32 лет Павел Бажов не был замечен в каких-либо серьезных отношениях. Он весь с головой был погружен в преподавательскую и революционную деятельность. Судя по складу характера писателя, он ждал ту самую настоящую любовь. В его случае ожидания оказались не напрасными.

Валентина Александровна и Павел Петрович вскоре после свадьбы

Выбор по любви

В 1911 году на выпускном вечере епархиального училища, где на тот момент работал Бажов, он сделал предложение своей 19-летней ученице Валентине Александровне Иваницкой. Судя по всему, он давно заприметил эту сильную духом, активную, талантливую девушку, но признаться в чувствах решился лишь при выпуске. Их младшая дочь Ариадна Павловна Бажова вспоминала: 

Свой медовый месяц молодые провели в Крыму, в Ялте. Воспоминания о свадебном путешествии навсегда остались в их сердцах. А слова клятвы, данные друг другу в день святого венчания, они не нарушили всю свою жизнь. Сегодня на том месте, где стояла церковь, в которой венчались Бажовы, установлен большой камень с памятной надписью. Сюда приезжают влюбленные и молодожены, здесь проводят концерты и поэтические вечера. 

Николаевская Церковь в селе Кашино, где венчались Бажовы.

И в горе, и в радости

Семейный союз Бажовых оказался на редкость крепким и счастливым. К сожалению, супругам пришлось пережить немало трагедий. Из семи их детей трое умерли в детском возрасте, а сын Алексей погиб в 19 лет на заводе. На их долю выпала революция, Гражданская война и Великая Отечественная, голод и немилость властей. Но их отношения преодолели все невзгоды.

В доме Бажовых всегда царили уют и взаимопонимания, ни бытовые, ни рабочие проблемы не могли вызвать разногласия между супругами. Однажды, в голодный тридцатый год, посоветовавшись с мужем, Валентина Ивановна снесла оба обручальных кольца на рынок, а на вырученные деньги купила муки и других продуктов и напекла пирогов. Дети вспоминали, что сама она к ним так и не притронулась… 

Елена и Ольга – дочки Бажова

Павел Бажов — семья и дом

Большую часть жизни Бажовы прожили в Свердловске (ныне Екатеринбурге), в большом бревенчатом доме с высокими потолками. Здесь их семья жила с 1914 года, когда Павел Петрович взял кредит, чтобы выстроить для семьи собственный дом. На несколько лет, во время революции и Гражданской войны, дом занимали другие люди, но позднее Бажовы вновь заселились в свое семейное гнездо.  Одной своей стороной дом был обращен в сад, который Бажовы полностью вырастили сами. 

Валентина Ивановна пережила мужа на 20 лет. Все эти годы она посвятила тому, чтобы привести бумаги мужа в порядок и подготовить их дом для передачи государству в качестве музея П.П. Бажова.

Все сказы Бажова

1. Алмазная спичка
2. Аметистовое дело
3. Богатырева рукавица
4. Васина гора
5. Веселухин ложок
6. Голубая змейка
7. Горный мастер
8. Далевое глядельце
9. Две ящерки
10. Демидовские кафтаны
11. Дорогое имячко
12. Дорогой земли виток
13. Ермаковы лебеди
14. Жабреев ходок
15. Железковы покрышки
16. Живинка в деле
17. Живой огонек
18. Змеиный след
19. Золотой волос
20. Золотоцветень горы
21. Золотые дайки
22. Иванко Крылатко
23. Каменный цветок
24. Ключ земли
25. Коренная тайность
26. Кошачьи уши
27. Круговой фонарь
28. Малахитовая шкатулка
29. Марков камень
30. Медная доля
31. Медной горы хозяйка
32. На том же месте
33. Надпись на камне
34. Не та цапля
35. Огневушка-Поскакушка
36. Орлиное перо
37. Приказчиковы подошвы
38. Про Великого Полоза
39. Про водолазов
40. Про главного вора
41. Рудяной перевал
42. Серебряное копытце
43. Синюшкин колодец
44. Солнечный камень
45. Сочневы камешки
46. Старых гор подаренье
47. Тараканье мыло
48. Таюткино зеркальце

Общественная деятельность Павла Бажова

Павел Петрович Бажов, биография которого раскрывает все аспекты жизни писателя, был не только отличным литературоведом и публицистом, он также активно участвовал в общественной жизни страны. Писатель был участником Октябрьской революции, которая произошла в 1917 году. Встав на сторону революционеров, Павел Петрович Бажов преследовал цель избавить население от социального неравенства. Ценил свободу Бажов П. П., биография его это подтверждает. Во времена Гражданской войны в России писатель изъявляет желание вступить в ряды Красной Армии. В армии он не только выполнял обязанности секретаря, но и был одним из редакторов военной газеты «Окопная правда». К сожалению, во время боя за Пермь писатель попал в плен, но смог удачно выбраться из вражеской неволи. Спустя несколько месяцев после развития болезни было принято решение демобилизовать Бажова. «К расчёту», «Формирование на ходу» — всё это книги, написанные Бажовым об истории российской революции и Гражданской войны.

Камушки

Тут вспрыгнул козёл на крышу и давай по ней серебряным копытцем бить. Как искры, из-под ножки-то камешки посыпались. Красные, голубые, зелёные, бирюзовые — всякие.
К этой поре как раз Кокованя и вернулся. Узнать своего балагана не может. Весь он как ворох дорогих камней стал. Так и горит-переливается разными огнями. Наверху козёл стоит — и всё бьёт да бьёт серебряным копытцем, а камни сыплются да сыплются.
Вдруг Мурёнка скок туда же! Встала рядом с козлом, громко мяукнула, и ни Мурёнки, ни Серебряного Копытца не стало.
Кокованя сразу полшапки камней нагрёб, да Дарёнка запросила:
— Не тронь, дедо! Завтра днём ещё на это поглядим.
Кокованя и послушался. Только к утру-то снег большой выпал. Все камни и засыпало. Перегребали потом снег-то, да ничего не нашли. Ну, им и того хватило, сколько Кокованя в шапку нагрёб.
Всё бы хорошо, да Мурёнки жалко. Больше её так и не видали, да и Серебряное Копытце тоже не показался. Потешил раз — и будет.
А по тем покосным ложкам, где козёл скакал, люди камешки находить стали. Зелёненькие больше. Хризолитами называются. Видали?

Образование Павла Петровича Бажова

Плоды такого отношения были очевидны – Павлуша рос послушным и покладистым мальчиком. Как и все мальчишки он бегал на рыбалку, пропадал целыми днями на улице, играя в войнушку, и любил слушать рассказы местных старожилов. Часть своих уральских сказов Павел Бажов потом напишет как рассказы дедушки Слышко.

В начальной школе Павел проявил себя превосходно: схватывал все предметы на лету, отличался прекрасной памятью. Так, в воспоминаниях сохранился случай, когда библиотекарь в шутку сказала мальчику, что второй том стихов Александра Пушкина выдают только тем, кто наизусть выучит первый. И Павлик выучил. Весь том. 

Родителям мальчика посоветовали отправить его в Екатеринбург, в духовное училище вместо гимназии, так как это был более «бюджетный» вариант, как сказали бы сейчас. А качество образования при этом не было хуже того, что было в гимназии.

После четырёх лет учёбы в училище, Павел поступает в Пермскую духовную семинарию.

Павел Бажов во время учёбы в Пермской духовной семинарии, конец XIX века

Работа Павла Бажова

По окончании семинарии Павел Бажов получил предложение продолжить учебу и впоследствии получить духовный сан. Но юноша не хотел связывать свою жизнь с церковью, гораздо ближе ему была педагогическая деятельность. Однако продолжить обучение Павлу Петровичу не довелось: отец умер от болезни печени, единственный доход Бажовых в этот период составляла небольшая пенсия матери, поэтому молодой человек принял решение идти работать. 

Он начал свою трудовую деятельность в качестве учителя в женских духовных училищах Екатеринбурга и Камышлова, преподавал самые разнообразные предметы: русский и церковнославянский языки, литературу, чистописание и даже арифметику с черчением. Очень скоро он завоевал любовь и уважение студентов, попасть на его лекции считалось за счастье.

П. П. Бажов (стоит справа) среди учениц Епархиального училища. 1910 г. Рядом с Бажовым Валентина Александровна Иваницкая. В центре Сергий Александрович Увицкий

На девичьих курсах молодой преподаватель Бажов пользовался особой популярностью. Но сам Бажов держался строго, ни за кем не ухаживал и до 30 лет (пока не женился) в общем-то не имел никаких отношений. С одной стороны, он просто был человеком строгих моральных правил, с другой — у него было достаточно жизненных хлопот и увлечений, чтобы не иметь свободного времени «для глупостей». Женившись же в 1911 году, он был верен своей супруге всю жизнь и относился к ней с огромной любовью и уважением.

Павел Бажов (стоит слева) среди учителей Духовного училища. Конец 1890-х гг.

Павел Бажов — родители

Отец

Павел Петрович родился 15 (27) января 1879 года в поселке Сысертский Екатеринбургского уезда Российской империи. Отец будущего писателя Петр Васильевич Бажов (изначально фамилия писалась как «Бажев» с ударением на первый слог, но позднее приняла сегодняшнее написание) был высококвалифицированным рабочим, горных дел мастером. Однако характер его, прямо скажем, был скверным, поэтому, даже несмотря на свое мастерство, работу ему приходилось менять часто. Как вспоминал впоследствии сам писатель, отец любил выпить, а когда был навеселе, ругал начальство «и в хвост, и в гриву», за что часто и получал нагоняй, а то и лишался должности.

За острый язык и ехидство Бажова-старшего даже прозвали «Сверлом». И все-таки Петр Васильевич был высококлассным работником, которые во все времена ценились на вес золота, поэтому без работы он надолго не оставался. Но все же жизнь своей семье он серьезно осложнял: Бажовым приходилось периодически переезжать с место на место, а в периоды, когда отец был в немилости и сидел без работы, семья сильно нуждалась и выживала только благодаря рукоделию матери писателя.

Павел, Августа Стефановна и Пётр Васильевич Бажовы, 1885

Мать

Августина Стефановна Бажова (в девичестве Осинцева) происходила из польских крестьян. Равно оставшись сиротой, девочка попала в «барскую рукодельню», где ее обучили плести кружева и вязать. Именно благодаря этому мастерству Августина Стефановна помогала мужу в содержании семьи. Помимо ведения хозяйства она плела кружева и ажурные чулки, которые пользовались спросом у богатых модниц и выручала кое-какие деньги. Так что в «запойные времена» мужа и во «времена гонений», когда Петр Васильевич сидел в очередной раз без работы, супруга зарабатывала копеечку на домашние нужды.

У Павла не было ни сестёр, ни братьев. С отцом, несмотря на его тяжелый характер, у мальчика сложились хорошие, дружеские отношения, тот относился к сыну с лаской и уважением. Матушка будущего писателя и вовсе была добрейшей женщиной, так что Павел Петрович провел детство в любви и гармонии. 

Павел Петрович Бажов, 1889

Творчество Бажова

Не было бы счастья…

Интересно, что именно благодаря второму исключению из партии на свет появился автор уральских сказов. Дело в том, что Бажов к этому времени уже был известным корреспондентом, имел большой опыт в издательском деле, публиковал свои труды и монографии. Но из-за доноса он не только стал беспартийным, но и лишился должности в издательстве, а на новую работу его не брали. 

В это время семья жила очень тяжело, деньги зарабатывала лишь сестра жены, которая работала учительницей. Павел Бажов тяготился таким положением, но поделать ничего не мог. И чтобы не сидеть без дела, помимо работы по дому и хозяйству, он решил оформить уральские сказы, которые собирал много лет подряд.

С чего все начиналось

Толчком к созданию сборника стал такой случай. В то время, когда Бажов возглавлял газету, он участвовал в дискуссиях по теме устного народного творчества. Молодая советская власть хотела издать сборник рабочего и колхозно-пролетарского фольклора. Человек, назначенный на должность редактора этого сборника, с поставленной задачей не справился, и ему на смену пришел Павел Петрович. 

Бажов за работой… Источник фото: www.bazhov.ru/ 

Справедливости ради надо сказать, что легенды и былины Павел Бажов собирал не как ученый-фольклорист, а как писатель, то есть всех правил сбора фольклорных данных он по сути не соблюдал: не проводил паспортизацию и часто мог «переделать» сказку, если в ней герои не прославляли Россию или Урал. Он честно признавался, что отвергал все, что было не в пользу его родины. Позднее его даже обвиняли, что писатель не записывал издревле существующие народные сказания и былины, а сочинял свои. Но, как показало время, даже если отчасти это было так, русская литература обогатилась за счет фантазии автора. 

Валентина Александровна помогает мужу. Источник фото: www.bazhov.ru/

«Малахитовая шкатулка» и другие сказы Павла Бажова

Первая публикация уральских сказов состоялась в 1936 году. В свет вышел сказ «Девка Азовка». Через три года был опубликован сборник «Малахитовая шкатулка», который автор пополнял новыми былинами всю последующую жизнь. Именно здесь появляется персонаж дедушка Слышко, прототипом которого был уральский старожил Василий Хмеленин. Подписаны сказы были так: «Записано П. Бажовым».

После выхода сборник к автору начались придирки: мол, в чем же, собственно, его заслуга, если он просто записал рассказы дедушки? Позднее критики сменили направление нападок: раз сказы – авторский вымысел, значит, это фальсификация. За Бажова вступился поэт Демьян Бедный.

Сегодня уже всем очевидно, что творчество Бажова невозможно ограничить только термином «обработка фольклора», оно вполне самостоятельно. Просто основа его лежит в народных преданиях. Также как в гетевском «Фаусте» или пушкинском «Каменном госте», идеи которых авторы почерпнули в древних сюжетах.  

С экземпляром книги «Малахитовая шкатулка». 1939 г. Источник фото: www.bazhov.ru/

Вот как описывал значение творчества Павла Бажова один из его биографов:

Отельную (и весьма большую) работу Павел Бажов вел в отношении языка сказов. Он не хотел скатываться в просторечия, свойственные мастеровому люду, но и напыщенности, лубочности тоже не хотел. Павел Петрович внимательно изучал труды предшественников, в особенности Николая Лескова и Ивана Горбунова. 

I-е изд. книги «Малахитовая шкатулка», 1939 г. Худ. А. А. Кудрин

В итоге он смог выработать свой неповторимый стиль и язык, в котором соединились и узорчатая народная речь, и ясность, ладность, выразительность собственного бажовского слога. Его описания родной земли очень проникновенные: 

Почтовая марка России к 125-летию со дня рождения Павла Бажова.

Сочинение 3

«Серебряное копытце» — маленькое произведение из сборника уральских сказов. Старику Коковане наскучило жить одному, и он приютил у себя сироту Даренку. Девочка привела в избу еще и облезлую кошку. Вместе они зажили очень дружно: Кокованя работал, а Даренка хлопотала по хозяйству. Вечерами старик рассказывал девочке обо всем, что знал сам. Однажды он поделился историей о необыкновенном козле с серебряными копытами. Когда козлик скачет, то высекает из-под копыт драгоценные самоцветы. Таинственная история запала в душу Даренке. Очень ей хотелось полюбоваться, как козел выбивает дорогие камни серебряным копытцем. Вскоре она убедилась, что волшебный козел в самом деле существует.

Однажды Кокованя долго не возвращался с охоты. Даренка все глаза проглядела, ожидая его у окна. И вдруг она увидела того самого сказочного козлика. Рядом с ним крутилась их домашняя кошка Муренка. Казалось, животные о чем-то договариваются. Тут козлик скакнул на крышу и принялся стучать серебряным копытом. Посыпались на заснеженную избушку самоцветы и укрыли ее всю. Полную шапку драгоценностей набрали Даренка с Кокованей и до конца жизни не знали нужды.

Описанные события мало похожи на сказку. Настоящие сказочные персонажи не удивляются чудесам. Они знают, что стоит только произнести волшебные слова, как тут же произойдет магическое преображение. В «Серебряном копытце» наоборот, герои не верят в существование волшебного козла, но втайне мечтают его повстречать. Дедушка и Даренка на протяжении всей истории ищут таинственного козла, творящего чудеса. И он, наконец, является, устраивает фейерверк самоцветов и пропадает. А герои остаются с полной шапкой драгоценных камней. Случившееся доказывает, что только скромный и бескорыстный человек, живущий в согласии с природой, достоин награды.

Серебряное копытце никогда не показывается людям с жадной и алчной душой. Другое дело – Кокованя с Даренкой. Главные герои немного наивные, заботливые, работящие, надеются, мечтают, поэтому им достается дивный дар. Неслучайно из множества людей Серебряное копытце выбрал именно их. Автор убежден, что только людям с безупречной душой открываются истинные чудеса. Мечты сбываются у тех, кто делает мир добрее. Основная мысль сказки: нужно работать, ценить то, что имеешь, ждать встречи с чудом, помнить о добрых делах. За чистые помыслы будет и вознаграждение.

Некоторые фольклорные сказы Павла Бажова

Бажов, с биографией которого вы сейчас знакомитесь,собрал огромное количество сказов: «Васина гора»; «Живой огонёк»; «Золотые дайки»; «Ключ земли»; «Кошачьи уши»; «Малахитовая шкатулка»; «Хрупкая веточка»; «Широкое плечо»; «Горный мастер»; «Каменный цветок»; «Золотой волос»; «Не та цапля»; «Серебряное копытце». Великим человеком был Павел Бажов, краткая биография которого будет очень полезна тем, кто интересуется фольклором. ————————————————— Уральские сказы П.П. Бажова. Читаем бесплатно онлайн Читать онлайн сказы Бажова.Содержание Читать сказки других известных авторов

Персонажи произведения

Сказ читают вслух тихо, задушевно, немного грустно. Повествование ведется от лица заинтересованного рассказчика, который передает читателям сочувствие к простым обездоленным людям, вынужденным работать на приказчика до глубокой старости. Постепенно читатели знакомятся с главными героями «Серебряного копытца»:

1. Кокованя. Мудрый и заботливый дед, оставшийся без семьи. Мечтал усыновить мальчонку и обучить своему мастерству. Умелый охотник, по характеру добрый и веселый, мастер сказывать сказки. Необычное имя персонаж получил от слова «коко», что в словаре пермских говоров обозначает «горевать», «печалиться».
2. Даренка. Осиротевшая девочка пяти-шести лет, которую Кокованя взял на воспитание вместо мальчика. Рассудительная, трудолюбивая, мечтательная. Умеет вести хозяйство. Хочет увидеть волшебного козла, рассказы о котором услышала от дедушки.
3. Муренка. Бурая кошка девочки, которая тоже живет в доме Коковани. Все понимает, по-своему разговаривает (мурлычет).
4. Серебряное копытце. Волшебный козел, который стал другом Муренки. Осторожный, всегда уходит от преследования.