Ход занятия:
Организационный момент. Игра «Отгадай загадку»
Он и в дождик, он и в зной
Клубни прячет под землей.
Клубни вытащишь на свет
Вот и завтрак, и обед. (Картофель)
Врос он в землю крепко.
Сидит на грядке колобок.
Круглый бок, желтый бок.
Что же это? (Репка)
Как надела сто рубах,
Захрустела на зубах. (Капуста)
2. Объявление темы.
Скажите, урожай чего собирают осенью? (Ответы детей.) А сегодня мы узнаем, как делили свой урожай мужик и медведь в русской народной сказке.
3. Чтение сказки с последующим обсуждением;
Вопросы к детям:
Что посеял мужик?
Почему ему пришлось делиться с медведем?
Когда мужик собрал урожай репы?
Как он разделил урожай? Почему?
Почему рассердился медведь на мужика?
Что посеял на следующий год мужик?
Как поступил медведь?
Кто выиграл в этот раз? Почему?
Почему не получилось дружбы у мужика с медведем?
4. Игра «Отгадай на ощупь».
Дети подходят к столу, на котором лежат муляжи разных овощей и фруктов: огурцы, помидоры, морковь, репа, картофель, свекла, яблоко, апельсин, лимон и т. д. Разглядывают их и называют. Затем одному из детей завязывают глаза, и ребёнок на ощупь отгадывает овощ или фрукт. Потом рассказывает : «Это помидор — он вкусный, сладкий и полезный». И т. д.
5. Физкультминутка «Урожай».
В огород пойдем,
Урожай соберем. Шаги на месте.
Мы моркови натаскаем «Таскают».
И картошки накопаем. «Копают».
Срежем мы кочан капусты, «Срезают».
Круглый, сочный,
очень вкусный, Показывают круг руками — три раза.
Щавеля нарвем немножко «Рвут».
И вернемся по дорожке. Шаги на месте.
6. Повторное чтение с установкой на пересказ.
7. Пересказ текста детьми.
После прочтения дети определяют первую, вторую, третью пару рассказчиков.
Поочередно каждая пара надевает костюмы ( например: медведь — маску, мужик — кафтан) и совместно с воспитателем пересказывают сказку. Возможен вариант, когда автором будет ребенок.
8. Итог занятия.
Как называлась сказка, которую мы сегодня рассказывали?
Кто главные герои?
О каком овоще говорилось в сказке?
Русская народная сказка «Мужик и Медведь»
Мужик поехал в лес репу сеять. Пашет там да работает. Пришел к нему медведь : — Мужик, я тебя сломаю.
— Не ломай меня, медведушка, лучше давай вместе репу сеять. Я себе возьму хоть корешки, а тебе отдам вершки.
— Быть так, — сказал медведь.
— А коли обманешь, так в лес ко мне хоть не езди.
Сказал и ушел в дубраву.
Репа выросла крупная. Мужик приехал осенью копать репу. А медведь из дубравы вылезает :
— Мужик, давай репу делить, мою долю подавай.
— Ладно, медведушка, давай делить: тебе вершки, мне корешки. Отдал мужик медведю всю ботву. А репу наклал на воз и повез в город продавать.
Навстречу ему медведь :
— Мужик, куда ты едешь?
— Еду, медведушка, в город корешки продавать.
— Дай-ка попробовать — каков корешок? Мужик дал ему репу. Медведь, как съел:
— А-а! — заревел.
— Мужик, обманул ты меня! Твои корешки сладеньки. Теперь не езжай ко мне в лес по дрова, а то заломаю. На другой год мужик посеял на том месте рожь. Приехал жать, а уж медведь его дожидается :
— Теперь меня, мужик, не обманешь, давай мою долю. Мужик говорит :
— Быть так. Бери, медведушка, корешки, а я себе возьму хоть вершки.
Собрали они рожь. Отдал мужик медведю корешки, а рожь наклал на воз и увез домой.
Медведь бился, бился, ничего с корешками сделать не мог.
Рассердился он на мужика, и с тех пор у медведя с мужиком вражда пошла.
Вот и сказке Мужик и медведь конец, а кто слушал — молодец!
Бизнесмены всерьез делят вершки и корешки
Сказкотерапия открывает новые возможности в бизнесе
СПб. Бизнесмены обращаются к сказочному опыту, чтобы решить жизненные проблемы. Самые популярные бизнес-сказки — «Вершки и корешки» и «Курочка Ряба». Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается: петербургские бизнесмены, расшифровывая русские народные сказки, решают собственные бизнес-задачи.
Доля вымысла
Оказывается, что одна из самых популярных производственных историй — известная сказка про вершки и корешки, в которой мужик с медведем сначала делят репу и мужик берет вершки, а через год делят пшеницу и «наученный опытом» медведь выбирает корешки. По словам проректора по научной работе Института сказкотерапии, бизнес-тренера Татьяны Грабенко, когда бизнесмены обсуждают эту сказку, они не только очень увлекаются процессом, но и задумываются о серьезных вещах.
«Что имеет место в сказке — манипуляция или цивилизованное влияние, какой у героев принцип дележа? И если это манипуляция, то как не манипулировать своими коллегами, своими партнерами. А если это цивилизованное влияние — ведь информация о репе и пшенице открытая, медведь же имеет право выбора. Насколько медведь и мужик партнеры? — все эти вопросы руководители проецируют на собственные взаимоотношения», — рассказывает Татьяна Грабенко.
По душе бизнесменам и сказка про лису, у которой лапки бежали от собак, глазки смотрели, ушки слушали, а хвост только мешался. В сказке лиса, обидевшись на хвост, высунула его из норы и была съедена собаками.
Участники тренингов обсуждают эту сказку с точки зрения оценки результатов. В обязательной программе — сказка про Курочку Рябу, которая в реальном пересказе заканчивается трагически и служит своеобразным предупреждением тем, кто гонится за «золотым яичком».
И доля правды
Сказка с самых древних времен несла в себе информацию о технологиях ведения войн, удачной охоты, выживания, по сути, тогдашним технологиям бизнеса. «Если в сказке есть информация о каких-то вопросах, то есть и ответы, технологии достижения успеха. Когда мы работаем со сказкой, мы не только создаем банк вопросов, но и путей, которыми они разрешаются. И потом, чтобы выбрать оптимальный путь, начинаем писать сказки. Вроде бы это некий литературный опыт, но когда человек начинает писать, то эта проба пера со временем воплощается в жизнь», — объясняет Татьяна Грабенко.
Выделите фрагмент с текстом ошибки и нажмите Ctrl+Enter
Новости СМИ2
Обсуждаем новости здесь. Присоединяйтесь!
Зри в корень
Если прочитать сказку внимательно и честно, то трудно не заметить, что правовое сознание мужика и медведя очень высоко. Они строго придерживаются договора, заключённого в устной форме, и меняют его только по взаимному согласию.
Но главное в другом: сказка эта не совсем русская, и для изучения кода нашей души она не подходит.
Если бы родители в детстве читали М. Фридману и В. Панюшкину братьев Гримм, они могли бы помнить аналогичную немецкую сказку «Мужик и чёрт».
Если бы подростками читали Франсуа Рабле, то натолкнулись бы на похожую историю о том,
как пахарь с Острова папефигов обманул чертёнка.
В Америке есть такая же сказка про фермера и дьявола,
в Дании — про мужика и тролля,
в Норвегии — про лиса и медведя,
в Китае — про крестьянина и помещика.
В Англии эта сказка с феминистским уклоном: умная жена помогает трудолюбивому, но недалёкому умом Джонсу обманывать огромного волосатого великана.
Подобные сказки есть чуть ли не у каждого народа, занимающегося земледелием.
Специалисты по сказкам называют этот сюжет
«Делёж урожая»,
вершки и корешки при этом могут быть разными: пшеницей, рожью, репой, картофелем, бататом и т. д., но обман, в котором путают верх и низ, всегда одинаков.
Поэтому М. Фридману нужно предъявлять претензии не только соотечественникам, но и всему человечеству.
теперь посмотрим на приключения «вершков и корешков» в истории.
Впервые нечто похожее записали древние греки.
Вот басня Эзопа «Путник и Гермес»:
мужчина, отправляясь в дальнюю дорогу, дал обет Гермесу, что если найдёт что-нибудь в пути, то ровно половину пожертвует ему. Он нашёл суму с миндалём и финиками, съел их, а скорлупки от миндаля и косточки от фиников возложил на алтарь со словами: «Гермес, вот обещанная половина находки, делюсь с тобой и тем, что было внутри, и тем, что было снаружи».
Правда, похоже на сказку?
Такие же сказки есть у амхарцев, живущих в Эфиопии.
В одной мышь обманывает пеликана, взяв себе горошины и оставляя ему пустые стручки, в другой лев отдаёт шакалу внутренности быка, а себе берёт то, что снаружи, — мясо.
Мужик и Медведь
Сказка «Мужик и Медведь» — фольклорное произведение древней Руси. Увлекательно в аллегоричной форме сказка «Мужик и Медведь» отразила раскол отношений между миром природы и человеком.
Русские народные сказки всегда несли в себе поучительный смысл, так и сказка «Мужик и медведь» рассказывает читателю, как больно бьёт жизнь по бездельникам и лентяям. Мужик делаем всю грязную работы – пашет, сеет и собирает посевы. Медведь ни во что не вникает — просто делит урожай (думая, что вершки у репы вкуснее). Сказка «Мужик и медведь» дает медведю еще один шанс, но он просто решает, что «корешки – всему голова» и снова попадает «мимо». Теперь-то медведь точно должен одуматься и начать вникать «что и как», но нет – он решает, что более не будет вести дел с хитрым мужиком. Сказка «Мужик и медведь» высмеивает архаичность медведя, который остается голодным.
Несмотря на то, что история небольшая по своему содержанию, суть передана очень метко и ёмко. Сказка «Мужик и Медведь» не лишена юмора, поэтому будет интересна и детям и их родителям.
Мужик и медведь (Вершки и корешки)
Мужик поехал в лес репу сеять. Пашет там да работает. Пришел к нему медведь:
— Мужик, я тебя сломаю.
— Не ломай меня, медведюшка, лучше давай вместе репу сеять. Я себе возьму хоть корешки, а тебе отдам вершки.
— Быть так,— сказал медведь.— А коли обманешь, так в лес ко мне хоть не езди.
Сказал и ушел в дуброву.
Репа выросла крупная. Мужик приехал осенью копать репу. А медведь из дубровы вылезает:
— Мужик, давай репу делить, мою долю подавай.
— Ладно, медведюшка, давай делить: тебе вершки, мне корешки. Отдал мужик медведю всю ботву. А репу наклал на воз и повез в город продавать.
Навстречу ему медведь:
— Мужик, куда ты едешь?
— Еду, медведюшка, в город корешки продавать.
— Дай-ка попробовать — каков корешок? Мужик дал ему репу. Медведь, как съел:
— А-а! — заревел.— Мужик, обманул ты меня! Твои корешки сла-деньки. Тенерь не езжай ко мне в лес по дрова, а то заломаю.
На другой год мужик посеял на том месте рожь. Приехал жать, а уж медведь его дожидается:
— Теперь меня, мужик, не обманешь, давай мою долю. Мужик говорит:
— Быть так. Бери, медведюшка, корешки, а я себе возьму хоть вершки.
Собрали они рожь. Отдал мужик медведю корешки, а рожь наклал на воз и увез домой.
Медведь бился, бился, ничего с корешками сделать не мог.
Рассердился он на мужика, и с тех пор у медведя с мужиком вражда пошла.
Источник