Устное народное творчество. малые жанры фольклора. доклад, проект

Это грех

Историки считают, что до XVIII века чтение было общественным делом. Библию читали в храмах, дома в семье, какие-то деловые документы — в конторах, государственные приказы — на городских площадях, а записи о происшествиях и приключениях — в трактирах. Это было само собой разумеющееся, что текст воздействовал исключительно на слух. И если кто-то читал иначе, то это было удивительно. Например, сохранились восторженные записи Святого Августина, как он в молодости удивлялся своему наставнику. Святой Амвросий, епископ Медиоланский, читая Библию, пробегал глазами по страницам, не произнося ни слова и не шевеля губами. Августин это видел не раз, потому что епископ никому не запрещал входить в свои покои. Он и другие ученики старца Амвросия недоумевали о таком поведении учителя и пытались найти ему объяснение. «…Я полагаю, он читал таким образом, чтобы беречь голос, который у него часто пропадал. Во всяком случае, каково бы ни было намерение подобного человека, оно, без сомненья, было благим…» То есть в конце IV века молчаливое чтение имело место быть, но нуждалось в оправдании. Возможно, что иначе его могли счесть за грех.

Фольклорные жанры

К эпическим жанрам фольклора относятся былины, историческая песня, сказка, предание, сказ:

Былина – песня-сказание героического или исторического содержания. Главными героями здесь являются богатыри, которые отображали нравственные идеалы народа, а повествование ведется о жизни Древней Руси.
Историческая песня -рассказывает о событиях, произошедших в древние времена. Она похожа содержанием на былину, но является более достоверной, а объем ее, наоборот, меньше.
Сказка – повествование, в основе которого лежит фантастический вымысел. Это могут быть сказки о животных, бытовые или волшебные сказки.
Предание – рассказ о каких-либо событиях, произошедших в прошлом. Предание может быть и вымышленным, и достоверным.

К лирическим жанрам фольклора относятся пословицы, поговорки, колыбельные, песни, причитания, частушки:

Поговорка – краткое, но емкое высказывание, являющееся законченным суждением.
Пословица – краткое суждение, содержащее народную мудрость, например, чем богаты, тем и рады.
Частушка – жанр фольклора, чаще всего является четверостишием юмористического или сатирического содержания.
Колыбельная – песнь для убаюкивания младенца. Колыбельная является очень древним жанром фольклора. Это можно доказать по наличию в них заговоров-оберегов, так как древние люди верили, что таком образом они защитят свое дитя от темных сил.
Потешка – песенка-приговорка, где помимо стихотворные рифмы есть взаимодействие с ребенком. Например, “сорока-ворона Кашу варила, Деток кормила: Этому дала, Этому дала, Этому дала, А этому не дала”.
Пестушка -небольшой стишок, которым няни, мамы и бабушки сопровождали действия ребенка. Название произошло от слова “пестовать”, что означает “нянчить”.

Большое значение в лирическом роде имеет форма текста. Ведь все поэтические произведения написаны особым образом. Их отличает от прозы наличие особого стихотворного размера, ритма, рифмы, деления на строфы.

К драматическим жанрам фольклора относится народная драма.

Народная драма – произведение со сценическими элементами. Примером может служить произведение “Царь Максимильян”, “Театр Петрушки”.

Рис. 1. Список жанры фольклора.

Что мы узнали?

Данная статья поможет школьникам узнать, что такое фольклор, его определение, и какие жанры фольклора существуют. Фольклорными могут быть все виды жанров: эпические, драматические, лирические.

/10

Вопрос 1 из 10

Фольклор -это:
- Устное народное творчество
- Письменное народное творчество
- Письменное и устное народное творчество
- Нет ни одного правильного ответа

Значение пословиц и поговорок

Пословицы и поговорки – это необыкновенное сокровище, которое передается людям из поколения в поколение. Но чтобы перенять богатейший опыт прошлого и следовать этим советам, необходимо понимать значение мудрых высказываний.

Есть изречения, смысл которых может с легкостью понять современный человек. К примеру, каждый поймет значение:

Однако, большинство пословиц и поговорок содержат устаревшие слова. Поэтому без толковых словарей трудно понять смысл этих выражений.

Малые формы народного фольклора–бесценный опыт прошлого поколения, который заключен в коротких высказываниях. Некоторые изречения понятны каждому, а другие без специальных справочников расшифровать не удастся. Но когда человек научится толковать эти выражения и использовать их в своей жизни, то он станет немного мудрее.

Словарь

1. Колыбельные песни – мелодичная песня, исполняемая во время укладывания ребенка спать.

2. Прибаутки – рифмованное остроумное, забавное, шутливое изречение, используемое для украшения речи.

3. Потешки – детское стихотворение, которое сопровождает действия маленького ребенка или занятия с ним.

4. Частушки – яркое шутливое двустишие или четверостишие, которое исполняется на определенный напев.

Малые жанры фольклора — это небольшие по объёму фольклорные произведения. В некоторых работах встречается определение детский фольклор, поскольку такие народные произведения входят в жизнь человека очень рано, задолго до овладения речью.

Фольклорные жанры

К эпическим жанрам фольклора относятся былины, историческая песня, сказка, предание, сказ:

Былина – песня-сказание героического или исторического содержания. Главными героями здесь являются богатыри, которые отображали нравственные идеалы народа, а повествование ведется о жизни Древней Руси.
Историческая песня -рассказывает о событиях, произошедших в древние времена. Она похожа содержанием на былину, но является более достоверной, а объем ее, наоборот, меньше.
Сказка – повествование, в основе которого лежит фантастический вымысел. Это могут быть сказки о животных, бытовые или волшебные сказки.
Предание – рассказ о каких-либо событиях, произошедших в прошлом. Предание может быть и вымышленным, и достоверным.

К лирическим жанрам фольклора относятся пословицы, поговорки, колыбельные, песни, причитания, частушки:

Поговорка – краткое, но емкое высказывание, являющееся законченным суждением.
Пословица – краткое суждение, содержащее народную мудрость, например, чем богаты, тем и рады.
Частушка – жанр фольклора, чаще всего является четверостишием юмористического или сатирического содержания.
Колыбельная – песнь для убаюкивания младенца. Колыбельная является очень древним жанром фольклора. Это можно доказать по наличию в них заговоров-оберегов, так как древние люди верили, что таком образом они защитят свое дитя от темных сил.
Потешка – песенка-приговорка, где помимо стихотворные рифмы есть взаимодействие с ребенком. Например, “сорока-ворона Кашу варила, Деток кормила: Этому дала, Этому дала, Этому дала, А этому не дала”.
Пестушка -небольшой стишок, которым няни, мамы и бабушки сопровождали действия ребенка. Название произошло от слова “пестовать”, что означает “нянчить”.

К драматическим жанрам фольклора относится народная драма.

Рис. 1. Список жанры фольклора.

Отличие пословиц от поговорок

Весь опыт народной мысли заключен в небольших пословицах и поговорках. Эти жанры создавались задолго до появления письменности, поэтому многие поколения оттачивали и совершенствовали эти краткие изречения.

Сам народ видит отличие пословицы от поговорки в том, что поговорка – это прекрасный цветок, который служит украшением речи. А вот пословица – это спелая ягодка (цельное законченное суждение). Зачастую эти два жанра достаточно тяжело отличить друг от друга. Поэтому нужно хорошо знать их черты пословиц и поговорок, чтобы уметь разграничивать их.

Отличительные признаки пословиц и поговорок

Пословица

Поговорка

1. Законченное высказывание.

1. Незавершенное высказывание.

2. Имеет нравоучительный смысл.

2. Красивое высказывание без нравоучительного смысла.

3. Может употребляться самостоятельно.

3. Отдельно от высказывания не используется.

4. Чаще всего,содержит две части.

4. Состоит из одной части.

Зная эти отличительные черты пословиц и поговорок, достаточно легко можно отличить пословицу от поговорки. Перечисленные жанры различаются друг от друга и их нельзя перемешивать.

Различия пословицы от поговорок на конкретных примерах

Все это доказывает, что, приведенное выше высказывание является пословицей.

Но не всегда можно так просто отличить пословицу от поговорки. Некоторые пословицы произошли от поговорок и наоборот, поэтому при определении жанра в этих случаях необходимо быть предельно внимательным.

Чужими руками жар загребать

Легко чужими руками жар

Значение: добиваться цели чужими усилиями

Значение: Легко добиться цели чужими усилиями

Есть только факт, но нет нравоучительного вывода

Есть нравоучительный вывод

Отдельно от высказывания употребляться не может

Может быть самостоятельным высказыванием

Состоит из одной части

Поговорка

Пословица

Даже тот факт, что оба высказывания состоят из одной части, не влияет на жанровую принадлежность. Пословицы могут состоять из одной части, но это бывает довольно редко.

Примеры закличек

Закличка «Приди, Весна!»:

Приди, Весна! Приди теплая,

Уж тебе дорога протоптана.

Приди, Весна! Приди, ясная!

А на небе сияй солнце красное!

Приди, Весна! Приди, скорая!

На лугах взрасти, травка новая!

Приди, Весна! Приди, спешная!

Пташки, пойте нам песни нежные!

Закличка «Весна красна»:

— Нам Зима не мила,

Нам Весна красна!

В чем, Весна, пришла?

Что, Весна, принесла?

— Вся пришла в цветах,

Принесла в руках

Травку свежую,

Да подснежники,

Света ясного,

Распрекрасного!

— Ай, Весна красна!

Ай, Весна пышна!

А такую короткую закличку весны для детей могут выучить даже самые маленькие:

К нам Весна идет,

Нам тепло несет!

Приходи скорей

И детей согрей!

Одной из самых известных является закличка «Весна пришла»:

Весна пришла! Пришла красная!

А с Весною пришло Солнце Ясное.

К нам во двор заходи,

Всюду снег растопи,

К нам в окошки стучи,

Ручейками журчи,

Наши двери раскрывай

И Зиму прогоняй!

Скоморохи: история возникновения явления скоморошества и его музыкальные особенности, Музыкальный класс

Скоморохи – это знахари и исполнители обрядовых песен, которые остались после Крещения Руси Владимиром. Они бродили по городам и весям и исполняли древние языческие песни, знали толк в волховстве, были лицедеями-потешниками. При случае могли исцелить хворого, могли подсказать, как добрым советом, а также развлекали народ песнями, плясками и прибаутками.

В литературных памятниках XI века уже встречается упоминание о скоморохах, как о людях, которые соединяли в себе качества таких представителей художественной деятельности, как певцы, музыканты, лицедеи, танцоры, сказители, акробаты, фокусники, потешники-балагуры и драматические актеры.

Скоморохи использовали такие народные инструменты, как парные свирели, бубны и гусли, деревянные трубы и флейту Пана. Но главным инструментом скоморохов считаются гусли, ведь именно они изображены в разных исторических памятниках в контексте музыкально-скоморошьего творчества, например, на фресках, в книжной миниатюре, а также воспеты в былинах.

Вместе с гуслями часто использовался аутентичный инструмент «гудок», который состоял из деки, что имел грушевидную форму; на инструменте было 3 струны, две из которых были бурдонными, а на одной играли мелодию.

Также скоморохи играли на сопелях – продольных свистковых флейтах. Интересно, что сопели и гусли в древнерусской литературе часто противопоставлялись трубе, которая использовалась для собирания воинов на битву.

Помимо скоморохов рядом с гуслями также упоминался образ седовласого (часто слепого) старца, который пел былины и сказания о былых деяниях, о подвигах, славе и божественном. Известно, что такие певцы были в Великом Новгороде и Киеве – до нас дошли киевские и новгородские былины.

Параллель среди европейских музыкально-сакральных течений

Аналогично скоморохам были музыканты и певцы в других странах – это жонглёры, рапсоды, шпильманы, барды и много других.

У кельтов была социальная прослойка – барды, это были певцы древних легенд и мифов, люди которые знали тайное и почитались остальными, так как считались посланниками богов.

Бард – это первая из трёх ступеней к тому, чтобы стать друидом – высшим звеном в духовной иерархии.

Промежуточным звеном были филы, которые тоже были певцами (по некоторым источникам), но принимали большое участие в общественной жизни, в обустройстве государства.

Церковь активно преследовала скоморохов, а их музыкальные инструменты сжигали на костре. Для церкви они были вне закона, пережитками старой веры, которую нужно выполоть, как сорняк, поэтому скоморохи подвергались гонениям и физическому уничтожению со стороны православного духовенства.

После определённых карательных мероприятий, языческих музыкантов полностью истребили, но у нас остались песни, которые передавались устно, у нас остались легенды и изображения потешников-гусляров. А кем они были на самом деле? – Нам неведомо, но главное, что благодаря этим певцам у нас остались крупицы сакральной памяти.

Примеры закличек

Закличка «Приди, Весна!»:

Приди, Весна! Приди теплая,

Уж тебе дорога протоптана.

Приди, Весна! Приди, ясная!

А на небе сияй солнце красное!

Приди, Весна! Приди, скорая!

На лугах взрасти, травка новая!

Приди, Весна! Приди, спешная!

Пташки, пойте нам песни нежные!

Закличка «Весна красна»:

Нам Зима не мила,

Нам Весна красна!

В чем, Весна, пришла?

Что, Весна, принесла?

Вся пришла в цветах,

Принесла в руках

Травку свежую,

Да подснежники,

Света ясного,

Распрекрасного!

Ай, Весна красна!

Ай, Весна пышна!

А такую короткую закличку весны для детей могут выучить даже самые маленькие:

К нам Весна идет,

Нам тепло несет!

Приходи скорей

И детей согрей!

Одной из самых известных является закличка «Весна пришла»:

Весна пришла! Пришла красная!

А с Весною пришло Солнце Ясное.

К нам во двор заходи,

Всюду снег растопи,

К нам в окошки стучи,

Ручейками журчи,

Наши двери раскрывай

И Зиму прогоняй!

Ждем весну

Несомненно, весна несет в жизнь каждого из нас какое-то обновление, заражает сердца оптимизмом, заряжает энергией. Издревле весна считалась символом новой жизни; это связано с природным циклом возрождения всего живого после зимнего замирания. С этими самыми этапами развития природы согласовывалась и соотносилась вся жизнь человека. Причиной этому является тесная связь деятельности человека с природой: большинство наших предков жили земледелием, животноводством, а эти занятия требуют знания законов природы. Но просто знать закономерности и принципы развития растений и животных для жизни, гармонирующей с природой — мало. Необходимо понимать ее, быть бережным и чутким, нужно верить в то, что она — живой организм со своей особенной душой.

Как в начале прошлого века в Москве иногда называли пустую, несерьезную книжку?

Ответы в Поле чудес на сегодня 28.04.2023. Вот задание на финальный тур. Как в начале прошлого века в Москве иногда называли пустую, несерьезную книжку? (Слово из 8 букв)

В XI-XII вв. с греческого языка переводятся мифы, так называемые «кощюны» и «басни». Басни содержат больше светского, бытового, в то время как в кощюнах больше языческого и мифологического. Кощуны-мифы четко противопоставляются правдивым эпико-историческим повествованиям. На Руси существовали специальные «баяны» и сказители мифов – «кощунники», послушать которых стекался народ.

Существовала и восточнославянская волшебно-фантастическая сказка, которая долгое время именовалась исследователями мифологической. В дальнейшем с ростом племенных дружин и военных столкновений в мифологические повествования вплетается все в большей степени героический опыт. Таким образом, она становится хранительницей перемешанных между собой отголосков архаических мифов и фрагментов богатырского эпоса, рождавшегося еще в 1 тысячелетии до н.э. Волшебное начало заключает так называемые пережиточные моменты и, прежде всего, религиозно-мифологического воззрения первобытного человека.

Ответ: Болтушка (8 букв).

Заклички- Народный фольклор — Стихи на все времена

Заклички – это один из древнейших жанров фольклора — закликательные песни языческого происхождения. Они отражают интересы и представления крестьян о хозяйстве и семье.

В давние времена люди обращались к природе, с просьбой о богатом урожае, с благодарностью к солнцу и дождю; для себя и своих детей просили здоровья, счастья, богатства. Люди верили, что природа их слышит и понимает, они просили у нее помощи и благодарили за дары. Эти обращения велись в стихах, которые впоследствии стали называть Закличками.

Закличка рождает в ребенке веру в значимость слова. Ребёнок, проговаривая закличку, как бы произносит заклинание, что все будет хорошо. Например, если попала вода в ухо при купании, то нужно попрыгать на одной ножке и прокричать:

«Мышка, мышка, вылей воду на дубовую колоду!».

Или когда у ребёнка шатается молочный зуб, он приговаривает:

Мышка, мышка,Возьми плохой зуб,А дай мне хороший.

Дождик, дождик, веселейКапай, капай, не жалей!Только нас не замочи!Зря в окошко не стучи —Брызни в поле пуще:Станет травка гуще!Дождик, дождик, пуще,

Будет травка гуще.Дождик, дождик, посильней,Огород ты наш полей!

Выйди, выйди, солнце,Над моим оконцем.Выйди, выйди, солнышко,Мы посеем зёрнышко.

Солнышко, солнышко,Загляни в окошко!Там твои детки,Там малолетки,Лепёшки валяют,Тебя поджидают.

Радуга-дуга,Подавай дождя!Нам по ложке,Медведю по плошке,А серому волку —По полному ведёрку!

Божья коровка,Чёрная головка,Улети на небо,Принеси нам хлеба,Чёрного и белого,Только не горелого.

Улитка, улитка!Покажи свои рога,Дам кусок пирога,Пышки, ватрушки,Сдобной лепёшки, —Высуни рожки!

Улитка, улитка.Выпусти рога —Дам тебе молока!

Котик, коток,Кудреватый лобок!Сидит кот у ворот,К себе милую ждёт.Кошечки в окошечке,Кошурки в печурке,Котятки в подлавке.— А кто у вас бо́льший?— А кто у вас меньший?— Мы все подрастём,За мышами пойдём.Один дедушка-котБудет дома сидетьДа на печке лежать,Нас добром поджидать.

У лисы боли,У медведя боли,У нашего СерёжиНичего не боли.

У волка боли,У лисы боли,У Николаши больНа берёзку в лес улети!

Ты куда (О. Бедарев)

— Гусь-гусёк, куда пошёл ты?— На речной песочек жёлтый.— А ты, гуля-голубок?— В лес зелёный на дубок.— А ты куда, Алёнушка?— Я во двор, на солнышко.

Что такое закличка — определение

Что такое заклички и какое им можно дать краткое определение? В наше время это небольшая песенка для распевки группы детей или стихотворное обращение к явлениям природы.

Исторически заклички это — обрядовые песни заклинательного характера, сопровождающие обряд кликания и включавшие обязательное словесное обращение к объекту клича: Зиме, Весне, Лету, Осени, Солнцу, Земле, Дождю, птицам и т.д., которые живут в закличках как одушевленные существа. Заклички считаются традиционными, так как они переходят из поколения в поколение.

Википедия дает следующее определение:

Российский гуманитарный энциклопедический словарь еще одно определение:

Многие из них сопровождаются игровыми действиями, имитирующими процесс крестьянского труда. Заклинательный характер, заговорные зачины, образы, закрепы в конце песни (например, «ключ и замок словам моим») связывают заклички с заговорами и обрядовыми приговорами. Они придавали особую значимость обряду, исполнение которого должно было вызвать пробуждение земли и наступление тепла.

Заклички или выкрикивались с интонацией призыва, или имели протяжный напев. Говорить закличку нужно было громко, чтобы весна услыхала. В южнорусских губерниях их иногда пели в такт хороводу, согласовывая ритм пения с размеренным шагом исполнительниц. Крестьянки говорили: «Песни играть в эти дни грех (пост), кликать же можно» (Шереметева М.Е.1930).

Обряды, связанные со встречей весны, сопровождались пением так называемых веснянок. Их не пели, а кликали (выкликали, выкрикивали), взобравшись на пригорки, крыши. В них призывали весну и расставались с зимой.

Кликанья обычно сопровождались обрядами с птичками, выпеченными из текста (жаворонки, кулики). Птичек подкидывали с высокого места или прикрепляли к шесту, крыше на нитке, чтобы они «летали» на ветру. Все это связывали с приходом весны, весенним возрождением земли.

Весна! Весна красна! Приди к нам с радостью!С великой милостью!С льном высоким!С корнем глубоким!С хлебами обильными!

В школе заклички изучают в разных классах:

Определение малых жанров и их значение в судьбе народа

Малые фольклорные жанры – это разнообразные жанры УНТ, отличающиеся небольшим объемом повествования. Некоторые исследователи относят их только к жанрам детского фольклора. Однако частушки, считалочки, пословицы, пестушки и поговорки использовали в своей речи не только дети, но и взрослые.

Почему же малые жанры так значимы для воспитания подрастающего поколения? В чем их ценность? Какая мудрость заключена в пестушках, поговорках, пословицах, скороговорках и других?

Значение малых фольклорных жанров в судьбе народа и в литературе:

Небольшие фольклорные произведения помогают взрослым установить эмоциональный контакт с детьми дошкольного и младшего школьного возраста;
С первых лет жизни ребенок усваивает понятия добра и зла;
Такие произведения фольклора оказывают благотворное влияние на маленьких детей: малыши усваивают ритм, изучают новые слова и звуки, пытаются повторить прибаутки (у них формируется речь);
Дети достаточно быстро запоминают текст фольклорных произведений и пытаются повторить их, а это способствует развитию памяти;
Произведения малых фольклорных жанров помогают малышам постепенно изучить окружающий мир;
В произведениях малых фольклорных жанров заключена бесценная мудрость народа.

Произведения малых жанров русского фольклора важно знать и современным людям. Тогда они смогут украсить свою речь яркими выражениями, быстро и точно донести до собеседника свою мысль, с пользой позаниматься с детьми

Как в середине прошлого века на юге России иногда называли книжный переплет?

Ответы в Поле чудес на сегодня 28.04.2023. Вот задание на первый тур. Как в середине прошлого века на юге России иногда называли книжный переплет? (Слово из 9 букв)

Переплет — лицо книги, ее защита и украшение. Элементы переплета: крышки (передняя и задняя); корешок — закрывает место сшива листов; форзацы — листы, соединяющие книжный блок с переплетными крышками. Переплетенная книга, как правило, имеет каптал — хлопчатобумажную или шелковую тесьму с утолщенной кромкой, прикрепляемую к корешку книжного блока с целью более прочного скрепления листов книги и ее украшения.

Первые славянорусские рукописи XI–XIII вв. сшивались на византийский лад, «цепочкой». Однако позднее ранние кодексы были перешиты на ремни, а еще позднее — на шнуры (на западноевропейский манер). Корешок длительное время оставался плоским. В конце XV столетия многие русские переплетчики восприняли готический переплет, державшийся даже в XVIII в.
Защитные пергаменные листы в начало и в конец древнерусской рукописи подшивались довольно редко. С XVI столетия на внутренние стороны крышек стали наклеивать бумажные форзацы. В случае если рукопись имела особо роскошную миниатюру или иное украшение, при переплете манускрипта, чтобы предохранить рисунок, вклеивался сдвоенный лист бумаги с «окном», прорезанным по величине иллюстрации. Это окно затягивалось тонкой шелковой тафтой, чаще зеленоватого или розового оттенков. Ткань помещалась между двумя склеенными листами, а края, как правило, орнаментировались.

Ответ: Политурка (9 букв).

Встреча весны с малышами

Пусть в современном мире приходу весны придается не такое глобальное значение, как раньше, но это событие тоже можно превратить в маленький праздник. По крайней мере, для своего ребенка или группы в детском саду. Выучите с малышом несколько закличек про весну для детей, расскажите ему историю праздника, понаблюдайте за изменениями в природе. Вы удивитесь, насколько он будет рад такому необычному времяпрепровождению. А главное, такой досуг не просто увлекателен и интересен — он еще и познавателен, способствует развитию любознательности у ребенка, формирует его отношение к окружающему миру.

Основные черты закличек

Пусть закличек в русском фольклоре и существует великое множество, однако всем им присущи схожие черты. Во-первых, они все направлены на призыв весны и прощание с зимой. Во-вторых, они насыщены рядом повторяющихся художественных изобразительных приемов: постоянных эпитетов. Так, во многих закличках весна красна, то есть красива, солнце ясное и так далее; часто в веснянках используются повторы, простая парная рифма. Эти традиционные простейшие формулы вписывают жанр заклички в общий контекст русских фольклорных произведений, которые так органично сочетались с бытовой жизнью наших предков.