Особенности таланта гончарова

Удивительный мир гончарова. своеобразие реализма гончарова. в чём он видел поучительность литературы? значение гончарова в русской литературе кратко

Значение творчества Гончарова

Иван Александрович Гончаров оставил в русской реалистической литературе значительный след своими тремя романами, чье истинное значение призналось лишь по прошествии значительного времени.

Его произведения отличаются эпической широтой, глубоким психологизмом, тонким юмором, живописными «говорящими» деталями в повествовании, музыкальностью и удивительно выразительным языком. Сам Гончаров считал, что романы должны быть «школой жизни». Роман «Обломов» стал такой своеобразной «школой», которая учит аналитическому отношению к жизни и сложным взаимоотношениям между людьми. Оттого интерес к этому произведению не пропадает и в наше время.

Словарь

1. Фельетон – короткое сочинение сатирического характера.

2. Жеманство – поведение, лишенное искренности и простоты.

3. Рационализм — чрезмерно рассудительное отношение к жизни.

4. Прагматизм – деловой подход и практическое отношение, поиски выгоды для себя.

5. Нега – состояние блаженства, без нужды и забот.

6. Разительный – производящий сильное впечатление.

7. Эпический – грандиозный,характеризующийся широтой повествовательных возможностей.

Биография Гончарова И. А.

Родился Гончаров в семье купцов. Его отец достаточно рано умер и в основном его воспитанием занимался крестный отец – отставной морячек. По настоянию матери в 10 лет мальчик был отдан на обучение в коммерческое училище. Здесь Иван провел восемь лет свой жизни, много читая и с восторгом вспоминая свое первое знакомство с произведением «Евгений Онегин». Но обучение ему давалось сложно, и он упросил мать написать прошение об исключении из училища. Но юному Гончарову требовалось образование и исходя из своей любви к сочинительству в 19 лет он поступает на словесный факультет Московского университета. Здесь ему довелось учиться с Лермонтовым, Тургеневым и многими другими в будущем знаменитыми личностями. После окончания университета он возвращается на родину и становится секретарем губернатора. Но такая работа претит ему, поэтому он отправляется в Петербург.

Здесь то и появляется первый роман Гончарова. Он называется «Обыкновенная история» и получает массу восторженных отзывов от критиков. В дальнейшем как представитель департамента финансов на фрегате «Паллада» он отправляется в Японию для налаживания торговых связей. Это путешествие легло в основу произведения «Фрегат Паллада». После возвращения из путешествия Гончарову предложили должность цензора, которая была достаточно хлопотной, но позволило написать роман «Обломов». Роман Гончарова «Обломов» был настолько благосклонно воспринят читателями, что в обиход даже вошло слово «обломовщина».

Практически всю оставшуюся жизнь Гончаров работал над романом «Обрыв», который стал его последним произведением. На его написание ушло около 20 лет и по словам самого автора «куча исписанной бумаги». Тем не менее, после себя автор оставил значимый след в истории, а его произведения актуальны и в нынешнее время.

Жизненный путь Гончарова

Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске 6 июня 1812 г. в зажиточной купеческой семье. Обучался сначала в пансионе, в 10-летнем возрасте его отправляют в Москву в коммерческое училище, которое он спустя 8 лет бросает и поступает в 1831 г. в Московский университет.

После окончания университета, прослужив непродолжительное время секретарем у губернатора Симбирска, переезжает в Петербург, поступает в Департамент внешней торговли в качестве переводчика. Гончаров свободно владел французским, немецким и английским языками. В 1852 г. был назначен секретарем адмирала Путятина и совершил кругосветную экспедицию на военном паруснике «Паллада», на котором пересек Атлантический, Индийский и Тихий океаны. За 2,5 года посетил Англию, Южную Африку, Индонезию, Китай, Японию, Филиппины, побывал на многочисленных островах и архипелагах. Подав в отставку, сходит с корабля на берег Охотского моря и, возвращаясь в Петербург, проезжает через всю Россию. Колоссальный багаж его впечатлений отражен в серии путевых очерков, названных «Фрегат Паллада» (1858 г.).

В последние годы работает цензором в Министерстве просвещения, затем редактором в Главном управлении по делам печати. В 1858 г. дополнительно был назначен преподавателем русской словесности у наследника престола Николая Александровича, но через полтора года от этой должности отказывается.

Всю жизнь Гончаров находился на государственной службе, дослужился до действительногостатского советника, что соответствует чину генерала. После отставки часто путешествует по Европе. Личная жизнь Гончарова не сложилась, он не создал семьи, все свободное время посвящал творчеству. В 1891 г. сжег весь свой литературный архив. 27 сентября 1891 г. скончался, захоронен на Волковом кладбище Петербурга.

Гончаров – первый в русской литературе писатель из разночинцев, а не из дворянской среды. Иван Александрович всю жизнь занимался литературой, писал и переводил с 14 лет, анонимно печатал в журналах свои статьи и фельетоны. Творчеством мог заниматься только на досуге, в свободное от службы время. За 25 лет творческой деятельности (с 1944г. по 1869г.) было написано всего три романа, ставших шедеврами мировой литературы. Современники называли Гончарова одним из гениальнейших литературных лентяев.

Все написанные романы Гончаров считал единым произведением: образы героев и основные мотивы перекликаются между собой. Это единство подчеркнуто еще тремя «О», названия романов начинаются с этой буквы: «Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв». Трилогия отражает две основные стороны жизни русского общества: патриархальный уклад провинциальной, деревенской помещичьей жизни и буржуазный городской, столичный образ жизни предпринимателей того времени.

В 1847 г. в нескольких номерах журнала «Современник» печатается роман «Обыкновенная история», который принес успех. В 1849 г. в том же журнале издает очерк «Сон Обломова», который станет впоследствии главой романа «Обломов», появившегося только через 10 лет в «Отечественных записках». Этот роман вызвал множество вопросов и споров. В 1869 г. печатается роман «Обрыв» в журнале «Вестник Европы», который не поняли и не приняли. После неудачи с «Обрывом» в литературе работает только как критик.

И.А. Гончаров: роман «Обрыв»

Романы Гончарова публикацией «Обломова» не заканчиваются. В 1868 году на страницах журнала «Вестник Европы» появился его следующий после «Обломова» роман — «Обрыв». Задуман он был практически одновременно с «Обломовым», однако на написание этого произведения Гончарова ушло более 20 лет! За эти годы сменилось целое поколение, целая эпоха. Из мрачного периода николаевского правления Россия перешла к возрождению и обновлению. Но взгляд Гончарова все еще был устремлен в прошлое, откуда он черпал свои образы и характеры. Критика не оценила этот роман, возможно, этому способствовала и неопределенность времени, когда он появился. К этому периоду были закрыты журналы «Современник» и «Русское слово», а критика лишилась лучших своих представителей, в том числе Писарева. «Отечественные записки» еще только вставали на ноги. В журналистике господствовал сумбур в настроениях и умах. И вдруг в это смутное время появляется на свет произведение, проникнутое определенным взглядом на жизнь, причем, можно сказать, взглядом оптимистическим… Гончаров признает все старое сильным, здоровым и правильным, надеется на примирение старого с новым. Естественно, в то время такая позиция не могла иметь сторонников.

Скажем вкратце о двух центральных фигурах романа — Райском и бабушке. Райский борется против старого порядка, изнеженности, однако спит на удобной постели и не отказывает себе ни в чем, разрешает даже Егорке снимать с себя сапоги. Он живет все еще в эпоху крепостного права, а борется с ним лишь только на словах, не подкрепленных делом: просто советует своей бабушке отпустить на волю крепостных, но сам в это дело не хочет вмешиваться, хотя имение принадлежит ему. Эта нерешительность весьма типична, характерна для всего русского общества в то непростое время, как и для любой переходной эпохи.

Бабушка же намного деловитее своего внука. Она говорит на языке предков, словами пословиц, старинной мудрости. Сквозь эту устаревшую мудрость у нее просматривается гораздо больше здравого смысла, нежели у Райского. Это была упорная, твердая, властная женщина, не любящая уступать, хотя в глубине души и понимающая зачастую, что Райский прав. Однако, несмотря на всю ее уверенность и убежденность в своей правоте, в ней все же нет самолюбивого неприятия нового. Просто она довольна старым, а нового боится, но при необходимости уступает ему.

Так через весь роман проходит эта тема: борьба отжившего с новым. Гончаров не встает на защиту ни одной из сторон, он стремится лишь к их примирению и объединению.

Ранние годы

Михаил Андреевич Осоргин, биография которого изучается в 8 классах школ, при рождении имел другую фамилию — Ильин. Он родился 7 (19) октября 1878 года в Перми.

Любовь к литературе и природе с раннего детства Михаилу привили родители. Мама, женщина образованная, читала много книг и все накопленные знания передавала своим детям. А отец очень любил ходить в лес и часто брал с собой сына, который в дальнейшем в своих произведениях с большой любовью отзывался о реках Каме и Волге.

Став постарше, он перебрался в Москву и поступил в институт на юридический факультет. Стоит отметить, что после его окончания он несколько лет работал адвокатом, хотя его душа желала иного. Заниматься творчеством он начал ещё в годы обучения в гимназии, и ему удавалось постоянно печататься в местной газете, а также вести в ней раздел, который назывался «Московские письма».

Характер

Известно что происхождение Ивана Гончарова сказывалось на его нраве. Воспитываясь в купеческой семье, ни в чем не нуждающейся, Гончаров имел возможность получить хорошее образование. Этим шансом Иван Александрович воспользовался. Известно что любознательным Гончаров оставался до конца своих дней. Будучи уже взрослым, невзирая на свой статус, Иван впечатлял окружающих скромностью и желанием спрятаться от назойливых взглядов.

Скромность в нем соседствовала с нерешительностью, которую не стоит принимать за слабоволие. Сложнее всего писателю было найти в себе силы на совершение поступков, которые в теории могли бы его скомпрометировать, испортить его репутацию в высшем обществе. Эти черты характера И. Гончарова многие связывают с его особенностями воспитания.

Интересно, что окружающие часто сравнивала Ивана Александровича с его литературным ребенком, Обломовым. Сам Гончаров никогда не выступал против этого, охотно соглашаясь также с тем, что в отличие от героя романа он был трудолюбивым и деятельным.

Его сдержанность путали с гордостью, приверженность определенным взглядам – с резкостью. Гончаров знал, что многие считали его «неприятным господином». Это мужчину не волновало, так как истинное «я» его было известно близким друзьям, тем, кем Гончаров дорожил. Эти люди знали, что на самом деле автор «Обломова» мягок и благожелателен.

И.А. Гончаров: художественное мировоззрение и творческий метод

Иван Александрович Гончаров (1812–1891) – автор знаменитой трилогии («Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв») и других произведений, один из самых крупных писателей среди великих реалистов XIX в.

И. А. Гончаров вступил на писательское поприще в переломные для отечественной литературы 1840‑е годы, когда нескончаемый поток лирической поэзии резко пошел на убыль и ведущее место на журнальных подмостках заняла ее величество Проза. Заняла, чтобы всю вторую половину XIX в. уже не уступать своего лидерства.

Наступление «прозаического» века оценивалось современниками неоднозначно. С одной стороны, в плане собственно художественном роман и повесть обещали обогатить русскую литературу новыми формами реалистического изображения человека и действительности. С другой стороны, в плане смены культурных ценностей закат «поэтического века» таил в себе грозное предвестие грядущего торжества «прозаического», т. е. приземленного, откровенно потребительского взгляда на жизнь.

Именно через обостренный интерес к проблеме типического в литературе, к соотношению в литературном характере «общего и особенного», исторически закономерного и случайного, к упорядочению и художественной классификации «типов» и созданию на этой основе объективной картины действительности, равной по достоверности «научной», и проходила, как известно, магистральная линия художественных экспериментов в русской прозе 1840‑х годов. Она привела к созданию «натуральной школы», в лоне эстетических установок которой и проходило становление таланта Гончарова.

Еще задолго до знакомства с «отцами» «натуральной школы», «ученическое» творчество Гончарова обнаружило как тесную связь с эстетическими принципами «натуральной школы», так и заочную полемику с ними.

«Электричество чина» в его произведениях отнюдь не является единственным и главным критерием художественной правды изображения современного человека. Власти этого «электричества» Гончаров решительно противопоставил «вечные», не зависящие от жестокой исторической реальности потребности человеческой натуры – в красоте, в любви, в творческих порывах духа.

Вот почему именно антитеза героя – «идеалиста» и героя – «практика» в разных ее вариациях станет ведущей для романного мира Гончарова.

Творческий метод Гончарова – реалистический метод. Он состоит в том, что произведения литературы вбирают в себя всю правду природы и жизни. Именно так, по твердому убеждению Гончарова, и творили величайшие корифеи мировой литературы. Именно эта реалистическая направленность литературы «делает ее орудием «просвещения».

Реализм Гончарова, как и всякий другой реализм, представляет собою определенную форму познания действительности в ее характерных, типических проявлениях. Гончаров принадлежит к числу тех великих русских писателей, которые отразили громадные сдвиги в русской жизни.

Гончаров слабо знал пореформенную русскую жизнь и к тому же мало ею интересовался. Всем своим творческим сознанием Гончаров оставался в дореформенной русской жизни. Ее сложную и противоречивую эволюцию Гончаров отображал во всех своих произведениях. В центре его творческого внимания постоянно находилась борьба между феодально-крепостническим укладом и враждебными ему ростками новой жизни. Эта борьба отличалась остротой: «старое» отстаивало себя в борьбе с «новым», и конфликт между этими двумя началами был закономерным и неизбежным. В произведениях Гончарова этот конфликт отражен во всей полноте его противоречий. Гончаров вне всякого сомнения понимает историческую обреченность старого крепостнического уклада и приветствует ростки новой жизни.

Кругосветное путешествие

В 1852 году Гончарову посчастливилось попасть секретарём на службу к вице-адмиралу Путятину. Так писатель отправился в на фрегате «Паллада». Путятину было поручено инспектировать русские владения в Америке (Аляску) и установить торговые и политические отношения с Японией. Иван Александрович уже был в предвкушении множества впечатлений, которые обогатят его творчество. Гончаров, «Мильон терзаний» которого до сих пор пользуется популярностью, с первых дней вёл подробный дневник. Эти заметки легли в основу его будущей книги «Фрегат «Паллада»». Она вышла в 1855 году, когда писатель вернулся в Петербург, и была хорошо воспринята читателями.

Но так как Иван Александрович работал цензором в министерстве финансов, он попал в двусмысленное положение. В прогрессивных слоях общества его должность не приветствовалась. Гонитель вольной мысли и представитель ненавистной власти — вот кем был для большинства Гончаров. Роман «Обломов» уже практически был готов, но Иван Александрович никак не мог его закончить из-за нехватки времени. Поэтому он ушёл из министерства финансов и полностью сосредоточился на писательской карьере.

Роман «Обыкновенная история»

Роман Обыкновенная история» (1846) является первым крупным произведением Гончарова. Этот роман можно охарактеризовать следующим образом:

✓ действие охватывает временной отрезок с 1830 по 1843 г., т. е. около 14 лет, что позволило автору воссоздать широкую картину реальности русской жизни 30—40-х гг.;

✓ показаны различные слои общества: чиновники, мещанство, буржуазия, светское общество, деревенские помещики с патриархальным укладом жизни;

✓ центральным конфликтом выступает противостояние романтического «юноши» и буржуазной морали и людей, ее исповедующих, в частности его столкновение с собственным дядей, и в этом противостоянии, по замыслу автора, выражен конфликт и ломка всего старого в русском обществе второй половины XIX в. — старых понятий о дружбе и любви, поэзии праздности, маленькой семейной лжи и т. п.;

✓ описывает утрату романтических иллюзий центральным героем –Александром Адуевым, и эта романтичность героя рассматривается автором как бесполезная, ненужная и мешающая полезному существованию вещь;

✓ показывает «обыкновенность», типичность для того времени эволюции натуры главного героя, в которой отражаются настроения и характеры многих молодых людей того времени;

✓ раскрывает причины праздности и пустой романтичности героя, которые кроются в первую очередь в его окружении и воспитании: барской обеспеченности, неприученности к труду, обеспеченности, готовности людей вокруг него выполнять в любую минут все его прихоти;

✓ автор развенчивает романтические устремления своего героя.

Художественное своеобразие романа «Обыкновенная история» заключается в следующем:

✓ последовательность передачи «обыкновенности» истории героя — его превращения из бесплотного романтика в дельца — через построение романа, которое имеет следующие особенности:

• две части, в каждой из которых присутствует шесть глав и эпилог;

• описание в эпилоге женитьбы героя без любви, но со строгим расчетом;

• сопоставление племянника (главного героя) с дядей, черты которого и появляются у главного героя в конце романа;

• реализация закона симметрии и контраста;

• единая интрига в обеих частях романа;

✓ чистый, ясный и гибкий язык изложения, что усиливает ценность произведения.

Роман «Обыкновенная история» имеет важное общественное и литературное значение, которое заключается в следующем:

✓ наносит удар по романтизму, провинциальной мечтательности и буржуазной делецкой морали, которая не принимает в расчет человеческие качества и душу;

✓ обозначает ведущие тенденции и правила жизни современного автору общества;

✓ рисует портрет типичного молодого человека того времени — «героя времени»;

✓ показывает правдивые картины реальности тог о времени;

✓ утверждает принцип реализма в отображении действительности;

✓ демонстрирует основной принцип автора — реалистичное, объективное отношение к своему герою;

✓ вносит вклад в развитие жанра социально-психологического романа;

✓ злободневно по своему содержанию и поднимает один из важнейших вопросов человеческого существования: как и для чего надо жить.

Что такое «обломовщина»? Роман «Обломов»в русской литературной критике

Представления Обломова об идеальной жизни раскрываются в его сне. «Сон Обломова» — «образный и смысловой ключ» для понимания сути всего произведения и «обломовщины». Приснившаяся Обломовка олицетворяет собой патриархальный уклад русской барской усадьбы, опоэтизированную идиллию деревенской жизни без суеты и потрясений, наполненную покоем, негой, лаской и всеобщей любовью.

Картины детства в родительской дворянской усадьбе – это колыбель, в которой воспитаны его праздность, изнеженность, и были заложены жизненные принципы, ставшие причиной «обломовщины» в его дальнейшей судьбе.

Добролюбов в своей статье «Что такое обломовщина» показал разительное сходство Обломова с типажами «лишних людей»: Чацким, Онегиным, Печориным и др. Этих героев, страдающих от того, что «не видят цели в жизни и не находят себе приличной деятельности», поглощает скука и апатия, они избегают общества, терпят крах в любви. «Обломовщина» присуща многим людям и «явлениям русской жизни».

Критик Писарев сказал, что Гончаров, благодаря силе психологического анализа выявил и назвал «болезнь, развитию которой способствует славянская природа и жизнь общества».

Понятие «обломовщина» — это социальный диагноз, характеризующийся отсутствием мотивации к жизни, подменой созидательного труда мечтами; покоя, ленью, праздностью, иллюзией счастья. Слово «обломовщина», придуманное Гончаровым, обрело нарицательное значение и вошло в толковые и энциклопедические словари русского языка. В словаре Даля оно означает «вялость, лень, косность, равнодушие к общественным вопросам».

Особенности творчества

Для творчества Натальи Гончаровой характерны стремительные скачки от фигуративных к беспредметным формам (в том числе кубизму, лучизму и другим абстрактным направлениям), сопровождающие резкие смены стилей, разделение вместе с мужем Михаилом Ларионовым идеи «всёчества», когда все стили признаются годными для творчества.

Формально творчество художницы можно разделить на три этапа:

  1. «Россия» (фигуративная живопись и графика, созданные художницей в период 1907–1915 гг.);
  2. «После России»;
  3. Поиск новых художественных форм.

Автопортрет

Это произведение, прежде всего, автопортрет художника: автор изобразила себя на фоне увешанных картинами стен мастерской. Энергичная экспрессивная живопись создает образ спокойной, уверенной в себе сильной женщины. Цветовой акцент картины — яркие теплые краски оранжево-желтых лилий на фоне холодных бело-голубоватых тонов блузы.

Стул, изображенный на заднем плане, можно рассматривать как отсылку к знаменитым «портретам» стульев авторства Ван Гога.

В зале здания Третьяковской галереи на Крымском валу автопортрет Гончаровой висит рядом с автопортретом Михаила Ларионова, композиционно повторяющим портрет жены, а также напоминающим о нем своеобразным головным убором в форме небрежно повязанного тюрбана.

Павлин (стиль египетский)

Эта картина является одной из пяти композиций серии «Художественные особенности по поводу павлина» (1910–1911), в которой каждый из трудов основан на отдельном направлении. В Третьяковской галерее представлено две картины этой серии (вторая посвящена стилю русской вышивки). Несмотря на отсылки к восточному языку египетского искусства, насыщенное и полное изобразительной энергии полотно имеет много общего и с традициями русского народного творчества. Полотно насыщено первозданной энергией, не случайно в восточных традициях павлин рассматривается как символ изобилия, бессмертия, царской роскоши. Разворот хвоста павлина также напоминает палитру художника. В этой картине как нельзя лучше выражено чувство цвета, свойственное Гончаровой.

Портрет М. Ф. Ларионова

Портрет мужа художницы создан в технике «лучизм», к которому Н.С. Гончарова обращалась в 1912–1913-е годы. Они познакомились в училище, где вместе осваивали мастерство художника. Данная встреча стала знаковой как для художницы, так и для ее творчества. Ларионов стал для Гончаровой не только наставником, но и жизненным спутником. Вместе они участвовали в художественных манифестах и перфомансах, создав особый творческий союз. Данный портрет служит отражением идеи «всёчества» и поиском новых изобразительных средств для передачи характера и особенностей личности.

Завтрак

Об этой картине поклонница творчества художницы Марина Цветаева высказалась следующим образом: «Либо семейный портрет, либо гениальная сатира на буржуазную семью. Впрочем — то же». Эта работа, созданная во время французского периода жизни художницы, является новой для нее мотивам и темам: здесь обращение к психологии персонажа сопутствует ироничному взгляду на человека (мужчина изображен вместе с обманутой женой и обманщицей «не-женой»).

Последний роман

Болезни и душевные депрессии — именно от них страдал в последние годы жизни Гончаров, жизнь и творчество которого были очень продуктивными. «Обрыв» — это последнее крупное произведение писателя. После того как Иван Александрович закончил над ним работу, ему стало жить ещё тяжелее. Конечно, он мечтал написать новый роман, но так к нему и не приступил. Он всегда писал натужно и медленно. Часто жаловался коллегам, что не успевает глубинно осмыслить быстротекущие события современной жизни. Ему требовалось время для их осознания. Все три романа писателя изображали дореформенную Россию, которую он прекрасно понимал. События же последующих лет Иван Александрович понимал хуже, и ему не хватало ни нравственных, ни физических сил для их более глубокого изучения. Тем не менее он активно переписывался с другими писателями и не оставлял творческой деятельности.

Он написал несколько очерков: «По восточной Сибири», «Поездка по Волге», «Литературный вечер» и многие другие. Некоторые были опубликованы уже посмертно. Также стоит отметить ряд его критических произведений. Вот самые известные этюды Гончарова: «Мильон Терзаний», «Лучше поздно, чем никогда», «Заметки о Белинском» и др. Они прочно вписались в анналы русской критики как классические образцы литературно-эстетической мысли.

И.А. Гончаров: «Обломов»

Романы Гончарова продолжает «Обломов». Замысел его пришел к писателю еще в сороковые годы. И во время вышеописанной экспедиции прообраз Ильи Ильича сильно его занимал. Возьмем для примера первую главу первой книги «Фрегат «Паллада». Здесь противопоставляется занятой, деятельный, торопливый англичанин русскому барину, спокойному и ленивому. Описание жизни барина очень напоминает описание Обломова.

«Обломов» — это целый новый этап, в который вступили жизнь и творчество Гончарова. Таблица его биографии и творчества не обходится без упоминания 1857 года. В этом году во время отдыха на водах в Киссингене было дописано данное произведение, задуманное еще в сороковые годы.

Жизнь и творчество Гончарова с выходом этого романа открывают новый этап. Сразу же после публикации произведение стало настоящей сенсацией, о нем говорили и спорили во всех без исключения лагерях. Двое лучших критиков — Добролюбов и Писарев — посвятили «Обломову» свои остроумные критические статьи. Статья Добролюбова «Что такое обломовщина?» поставила Обломова в один ряд с самыми знаменитыми героями времени — Печориным, Онегиным, Бельтовым, Рудиным. «Обломовка есть наша прямая родина», — пишет Добролюбов, который приравнял в своей статье всю русскую интеллигенцию к обломовскому типу. Для Николая Александровича обломовщина – это, прежде всего изнеженность, барская лень, которой потворствуют множество слуг. Конечно, Добролюбов не выражает ни малейшей симпатии ни к главному герою, ни к обломовщине в целом.

Писарев в своей статье гораздо больше места уделяет психологической характеристике, отмечая губительное влияние умственной апатии, вызванной самыми разными причинами. Сам Гончаров отметил, что статья Писарева — лучшее из всего, что было написано о его романе, поскольку он описал всю сложность такого, казалось бы, элементарного обломовского типа. Ведь герой, оказывается, был больным человеком, как отмечает Гончаров. Обломов не просто не хочет работать, а боится труда, поскольку он приносит ему физические муки. И ведь он иногда способен к активной деятельности, хоть и под чужим влиянием. Ольге удалось побудить его к активности, различным занятиям.

Герой трепещет буквально на протяжении всего произведения Гончарова, кроме, пожалуй, самых последних его страниц. Он опасается всего: сырости, движения, сквозного ветра, любви, приличий, громкого слова. А этот страх — характерный симптом атрофии воли, психиатрической болезни.

Кроме того, Обломов всегда находится между двумя противоположностями: он был воспитан в старорусской манере и обстановке, привык к бездействию и роскоши, удовлетворению собственных прихотей. Детство его прошло под неустанным, бездумным надзором родственников, таких же вялых и пассивных, как и он.

Его нежили и баловали, старались подавлять порывы активности и резвости, естественные для юного возраста, а также любознательность и интерес к чему бы то ни было. Плоды такого воспитания известны — лень, принявшая свою крайнюю форму, а также страх перед любыми изменениями и требованиями жизни.

Болезнь эта, по мнению Гончарова, коренится во всей русской жизни и истории. В этом смысле Обломов был подлинным воплощением барской России дореформенного времени. Однако можно ли считать, что после отмены крепостного права ситуация так уж кардинально изменилась? Действительно ли умер Илья Ильич?

Нет, он не может умереть. Именно поэтому этот роман сейчас, как и всегда, остается актуальным.

«Обломов», понятый как обличительный роман, высмеивающий барство и русскую лень, имел огромный читательский успех. Гончарова даже сравнивали с Гоголем.

Вернувшись из кругосветного путешествия, Иван Александрович вновь занялся государственной службой, работая все в том же департаменте внешней торговли в должности столоначальника. Однако вскоре, в 1858 году, он поступил на службу в цензурное ведомство при министерстве народного просвещения. В 1862 году он стал редактором выходившей тогда «Северной почты», официального журнала. Служил Гончаров добросовестно и достиг значительных успехов в службе: его несколько раз повышали в должности — от цензора до члена главного управления по делам печати.

Характеристика творчества И.А. Гончарова

Иван Александрович Гончаров (1812-1891) является выдающимся классиком русской литературы второй половины XIX в. Гончаров создавал свои произведения на основе живых впечатлений от провинциальной жизни в г. Симбирске, учебы в Москве, государственной службы. Тесное сотрудничество с В. Г. Белинским также оказало влияние на Гончарова.

К ранним произведениям Гончарова принадлежат следующие:

✓ повести «Лихая болесть», «Счастливая ошибка», «Нимфодора Ивановна»;

✓ очерк «Иван Савич Поджабрин».

Наиболее значимыми и известными являются следующие романы Гончарова:

✓ «Обыкновенная история» (1846);

✓ «Обломов» (1849-1859);

✓ «Обрыв» (1876).

Гончаров написал множество литературных критических статей, в которых анализировал творчество и своих современников, и предшественников. Известны следующие критические статьи Гончарова:

✓ «Мильон терзаний» (1872), посвященная комедии Грибоедова «Горе от ума» и включающая в себя следующие мысли о данной комедии:

• живость и актуальность, а также индивидуальность и непохожесть на другие комедии;

• правдивое воссоздание картины московских нравов времен Грибоедова;

• передача сатиры, живого языка, морали;

• яркая обрисовка живых типов Фамусова, Молчалина, Скалозуба;

• анализ образа и характера главного героя — Чацкого: он положительно умен (в чем сомневался Пушкин, анализируя этого героя); у него есть душа, и как личность он превосходит и пушкинского Онегина и лермонтовского Печорина; является выразителем новой эпохи, а не бездеятельным мальчишкой и «лишним человеком»; выполняет функцию борца, обличителя всего старого и отжившего (в отличие от Онегина и Печорина);

✓ «Опять «Гамлет» на русской сцене», повествующая о постановке пьес Шекспира на русской сцене;

✓ работы, посвященные анализу творчества А.Н. Островского: «Отзыв о драме «Гроза» Островского» (1860) и «Материалы, заготовленные для критической статьи об Островском» (1874);

✓ «Лучше поздно, чем никогда» (1879), посвященная собственному роману «Обрыв», где он широко осмыслил развитие своих идей и образов от раннего наброска до позднего состоявшегося романа и указал на связь всех трех романов, которая заключается в том, что каждый из героев — Петр Адулаев, Штольц и Тушин — является выразителем важных тенденций общественного развития в России;

✓ » Заметки о личности Белинского» (1873—1874).

К поздним художественным произведениям Гончарова относятся следующие:

✓ «Слуги дворцового времени» (о жизни дворовых людей);

✓ «Поездка по Волге»;

✓ очерк «Литературный вечер» (критика антидемократического творчества и дилетантства в литературе);

✓ «Май месяц в Петербурге» (изображение своего дома).

Творчество

Всего Михаил Осоргин написал около 20 книг

Он многое брал из жизни, из реальности: страстную любовь к природе, а также пристальное внимание к незаметным вещам писатель пронёс через все года. В 1928 году он написал один из самых своих знаменитых романов-хроник, который назывался «Сивцев Вражек»

Кроме того, в 1938 году писатель составил книгу «Происшествия зелёного мира», в которой были собраны очерки на основе его страстной любви к природе. Также необходимо отметить, что Осоргин очень любил коллекционировать русские издания и собрал огромную коллекцию. Активно участвовал в масонской деятельности.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Novella
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: