Для чего ветер?

Построение произведения

Построение произведения «Акула» строго прямая. Из повествования зримо выделяется пять связанных, последовательно идущих друг за другом частей.

Первая часть — это экспозиция, или описание самого места происшедшего события. Писатель широкими мазками рисует место, нахождения парусника, погодные условия и время повествования.

Вторая часть — представляет начало действия главных героев: капитан корабля дал разрешение освежиться экипажу, матросы сшили из запасного паруса импровизированное место для купания, а дети резвились в воде неподалеку.

Третья часть — определяет основное действие, привлечение внимания морской хищницы шумной игрой мальчишек, душевные переживания старого моряка за находящимися в смертельной опасности детьми, и мучительный поиск положительного решения назревающей трагедии.

Четвертая часть — показывает кульминацию: старый моряк и одновременно отец одного из мальчиков, найдя в себе мужество и решимость, производит пушечный выстрел в хищницу.

Пятая часть повествования является итоговым моментом, финалом, где рассеявшиеся клубы порохового чада, показывают спасшихся ребят и убитую акулу.

Верблюд.

Вошел верблюд на скотный двор и охает:

— Ну, уж и работничка нового наняли, только и норовит палкой по горбу ожечь — должно быть, цыган.

— Так тебе, долговязому, и надо, — ответил карий мерин, — глядеть на тебя тошно.

— Ничего не тошно, чай, у меня тоже четыре ноги.

— Вон у собаки четыре ноги, а разве она скотина? — сказала корова уныло. — Лает да кусается.

— А ты не лезь к собаке с рожищами, — ответил мерин, а потом махнул хвостом и крикнул верблюду:

— Ну ты, долговязый, убирайся от колоды!

А в колоде завалено было вкусное месиво.

Посмотрел верблюд на мерина грустными глазами, отошел к забору и принялся пустую жвачку есть. Корова опять сказала:

— Плюется очень верблюд-то, хоть бы издох…

— Издох! — ахнули овцы все сразу.

А верблюд стоял и думал, как устроить, чтобы уважать его на скотном дворе стали.

В это время пролетал в гнездо воробей и пискнул мимолетом:

— Какой ты, верблюд, страшный, право!

— Ага! — догадался верблюд и заревел, словно доску где сломали.

— Что это ты, — сказала корова, — спятил?

Верблюд шею вытянул, потрепал губами, замотал тощими шишками:

— А посмотрите-ка, какой я страшный… — и подпрыгнул.

Уставились на него мерин, корова и овцы… Потом как шарахнутся, корова замычала, мерин, оттопырив хвост, ускакал в дальний угол, овцы в кучу сбились.

Верблюд губами трепал, кричал:

— Ну-ка, погляди!

Тут все, даже жук навозный, с перепугу со двора устрекнули.

Засмеялся верблюд, подошел к месиву и сказал:

— Давно бы так. Без ума-то оно ничего не делается.

А теперь поедим вволю…

Главные герои басни крылова волк и журавль. О чём рассказывает басня

У волка, пожиравшего свою добычу, в горле застряла кость, которая причиняла ему такую сильную боль, что он с воем носился туда, сюда и умолял каждого встречного протянуть ему добрую руку, чтобы облегчить его страдания; более того, он обещал разумную награду тому, кто успешно выполнит эту операцию. Наконец журавль, соблазнившись выгодой вознаграждения и предварительно добыв его, чтобы подтвердить свое обещание клятвой, взялся за дело и сунул свою длинную шею в горло хищного преступника. Короче говоря, он вытащил кость и ожидал обещанного вознаграждения. Когда Волк, презрительно взглянув на него, сказал: Я не думал, что ты был так бессовестен! Я держал твою голову во рту и мог откусить ее, когда мне было угодно. Но позволил тебе забрать ее без всякого ущерба, и все же ты не доволен!

Есть на свете люди, которым человек может быть вдвойне несправедлив за свою службу: во-первых, потому, что они никогда не заслуживали того, чтобы им оказывали доброе дело; а во-вторых, потому, что, когда он уже занят, так трудно избавиться от их знакомства.

Эта басня не является примером неблагодарности, как это кажется на первый взгляд, и как ее понимают некоторые мифологи; чтобы провести параллель в этом случае, журавль должен был бы испытывать некоторые трудности в свою очередь, и Волк отказался помочь ему, когда это было в его власти. Весь смысл его заключается в том, что мы должны прежде всего подумать не принесет ли помощь вреда. А главное о том, что это за люди, которым мы желаем оказать добрые услуги. Ибо тот, кто оказывает милость или даже доверяет человеку, не имеющему чести, вместо того чтобы найти в ней свое оправдание, хорошо себя чувствует, если он не страдает. Человек конечно же должен помогать ближнему в беде. Однако есть множество людей отвечающих злом на добро. А следовательно ваш добрый поступок не вызовет у них чувство благодарности. В лучшем случае произойдет так как в басне. А в худшем помощника еще и сделают во всем виноватым или нанесут вред здоровью.

Журавль хотел, чтобы ему заплатили за то, что он вытащил кость из горла волка

Волк посоветовал соблюдать осторожность

Мораль:

Особенности черепах

На сегодняшний день самой крупной черепахой является – кожистая. Ее масса может достигать 900 килограмм. А длина – 250 сантиметров. Существо умеет нырять на глубину свыше 1 километра. Панцирь без труда выдерживает давление воды.

Кожистые черепахи едят ядовитых медуз. В результате мясо существ становится непригодным в пищу. Оно накапливает яд и может, если не убить, то нанести здоровью хищника вред.

Черепахи – настоящие долгожители. Некоторые из разновидностей живут более 100 лет. Разумеется, если раньше не станут жертвами хищников. Принято считать, что благодаря панцирю животные – неуязвимы. Интересный факт о черепахах в ом, что на самом деле это не так.

Черепахи в первую очередь становятся жертвой людей, которые использует существ при создании аксессуаров, сувениров, а также для приготовления различных блюд.

В дикой природе на черепах часто охотятся другие животные. К примеру, ягуары. Они ловко добывают черепах из панциря. Для этого ягуары используют длинные когти и гибкие лапы.

Также на нашей планете живут мягкотелые черепахи. Этот вид черепах не имеет панциря, поэтому часто становятся жертвами не только ягуаров, но и других животных.

При возникновении опасности животные шипят. Интересно, что звук схож с шипением змей. Такое поведение свойственно средиземноморскому виду.

Черепахи – одни из самых медлительных существ. Правда, это относится только к перемещению по суше. В воде они прекрасно плавают. Гораздо быстрее многих других обитателей глубин.

У черепах прекрасная память. Они могут запомнить лицо человека и даже узнать его в толпе. Также они хорошо слышат. Барабанная перепонка у существ размещается прямо в голове.

На сегодняшний день черепахи населяют практически все материки. Исключение – Антарктида. Также их можно встретить на многочисленных островах. Однако существует вид, способный выживать и при низких температурах воздуха. Это Бландинга. Правда, существо не рискует выбирать экстремальные условия.

Интересно, что половая принадлежность новорожденных черепах зависит от температуры окружающей среды в период вызревания эмбрионов. В этом существа схожи с аллигаторами.

Количество отложенных яиц зависит от размеров самки. Чем она крупнее, тем больше детенышей может произвести на свет. После откладывания яиц мать забывают о них. Только одна разновидность черепах заботится о своих детенышах и охраняет яйца.

Интересный факт о черепахах в том, что некоторые виды черепах могут не есть на протяжении 5 лет. Это не наносит вреда их здоровью. В такой ситуации замедляется метаболизм существа. Таким образом организм сохраняет жизнь. При отсутствии еды они впадают в своего рода спячку. Это может происходить не только зимой, но и в теплое время года.

Для ориентации в пространстве морские черепахи используют магнитное поле Земли. Это помогает им возвращаться к месту рождения.

Строение панциря животных зависит от их среды обитания. Сухопутные виды имеют оболочку в форме купола. У тех существ, которые обитают в воде, панцирь более плоский и обтекаемый. У морских черепах он каплевидный.

При этом панцирь может выдерживать массу, которая в несколько сотен раз превышает вес самого существа.

Вклад в развитие русского языка Л.Н. Толстого

Вклад в развитие русского языка

Л.Н. Толстого

Жизнь и творчество Л.Н. Толстого

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Какая главная мысль рассказа, рассуждения Льва Толстого «Для чего ветер»?

Чему учит рассказ, рассуждение Льва Толстого «Для чего ветер»?

Какая мораль, смысл, анализ произведения, книги «Для чего ветер»?

Рыбы живут в воде, а люди в воздухе. Рыбам не слышно и не видно воды, пока сами рыбы не шевелятся или пока вода не шевелится. И нам также не слышно воздуха, пока мы не шевелимся или воздух не шевелится. Но как только мы побежим, мы слышим воздух – нам дует в лицо; а иногда слышно, когда мы бежим, как воздух в ушах свистит. Когда же отворим дверь в теплую горницу, то всегда дует ветер низом со двора в горницу, а верхом дует из горницы на двор.

Когда кто-нибудь ходит по комнате или махает платьем, то мы говорим: “Он ветер делает”; а когда топят печку, всегда в нее дует ветер. Когда на дворе дует ветер, то он дует целые дни и ночи, иногда в одну сторону, иногда в другую. Это бывает оттого, что где-нибудь на земле воздух очень разогреется, а в другом месте остынет, и тогда и начинается ветер, и низом идет холодный дух, а верхом – теплый, так же, как с надворья в избу. И до тех пор дует, пока не согреется там, где было холодно, и не остынет там, где было жарко.

История

Черепахи населяли Землю еще более 200 миллионов лет назад. Интересно, что внешне современные черепахи напоминают своих предков.

Древние черепахи были гораздо большего размера, чем сейчас. Гигантские разновидности черепах жили на планете еще 70 миллионов лет назад. Черепаха-архелон весила более 2-х тонн. Однако эта разновидность давно вымерла.

Также у предков современных черепах были зубы. Они не умели прятать голову в панцирь, поэтому часто становились жертвами хищников.

Интересный факт о черепахах в том, что у ученых нет единого мнения, от кого произошли черепахи. Не исключено, что это полностью самостоятельный вид, который имеет индивидуальную ветвь развития.

Русская сказка

Рассказ Льва Толстого «Черепаха и орел»

Интересную сказку придумал Лев Толстой для детей, но это произведение не помешает прочитать и взрослым людям. Чтобы понять, о чём речь, нужно внимательно вдуматься в смысл текста сказки.

Пересказ

Встретились вместе черепаха и орёл. Черепаха хотела научиться летать и попросила орла, чтобы он научил её умению летать. Орёл пытался отговорить упрямое животное от этой задумки. Говорил, что это ей не нужно, но черепаха настояла на своём. Орёл обхватил её мощными когтями, поднялся ввысь и сбросил с высоты черепаху вниз. Она не умела летать, у неё не было крыльев. Черепаха упала, угодила на камни и, конечно, разбилась.

Основная мысль сказки про черепаху и орла

Это произведение больше похоже на притчу, хотя это, конечно, спорный вопрос. В повествовании есть элементы сказочности. Но не стоит забывать, что в сказках, как и в баснях и в притчах, есть мораль. В данном произведении стоит прислушаться к такой мысли: тот, кому не суждено летать, не стоит и пытаться. Если родился черепахой, к чему стремиться в небо? От одного желания крылья не вырастут. Надо каждому заниматься своим делом, которому учился. Правильно ли поступил орёл? Безусловно. Он предупреждал черепаху, что не стоит этого делать. Почему черепаха не прислушалась к дельному совету? Она захотела сделать по-своему, но это не всегда правильно, к советам стоит прислушиваться, а потом анализировать ситуацию. «А как же относиться к тому, что стоит идти к поставленной цели?» — скажет тот, кто верит в мечту. Очень просто. Цели, которые ставит человек перед собой, должны соответствовать возможностям и быть реальными. В этом случае можно смело идти к ним напролом.

Пословицы для сказки

К содержанию сказки о черепахе и орле подходят многие пословицы, созданные мудрым русским народом. Одна из них звучит так: «Выше своей головы не прыгнешь». Черепаха переоценила свои возможности, поэтому у неё не получилось полететь. Напрашивается вопрос: а получилось бы вообще когда-то у черепахи отправиться в полёт, как птице? Скорее всего, нет, так как «рождённый ползать, летать не может». Дети, которые знакомы со сказками Толстого, уже не первый раз сталкиваются с таким глубоким смыслом всех его произведений из книги сказок. Это маленькое произведение даёт понять ребёнку, что каждый в своей жизни что-то должен сделать определённое, только то, что предназначено ему. Нельзя идти против своего пути, иначе будут беды и неудачи.

Читайте рассказ русского писателя Льва Николаевича Толстого «Черепаха и орел» онлайн, бесплатно и без регистрации.

Чему учат нас басни? (сочинение)

Басня — один из любимых жанров литературы. Басни Эзопа, Федра, Лафонтена, Л. Боровиковского, Есть. Гребенки, П. Гулака-Артемовского, Л. Глебова, Кантемира, Тредиаковського, И. Крылова знают, любят и ценят во всем мире. Почему же байка есть такой популярной и любимой в народе? Не потому ли, что в этих коротеньких байковых рассказах изображаются необычные герои? Здесь мы видим хищных Волков и Медведей, хитрых, коварных Лисиц и беззащитных Ягнят… «Звери мои за меня говорят», — не раз повторял известный русский писатель И. А. Крылов. О чем же говорят эти необычные герои? Чаще всего они наглядно демонстрируют глупость, невежество, жадность, лукавство, хвастливость, самодурство и жестокость. И совсем нетрудно догадаться, что в этих смешных, а иногда и грустных историях из басен говорится о людях, об их пороки и недостатки.

Читая басню, мы от души смеемся, но в то же время понимаем, что главный ее вывод всегда серьезный. В своих баснях писатели-писатели обличают те недостатки, которые мешают людям жить. Они, безусловно, несут в себе положительный заряд — всегда работают на добро, помогают нам избавиться от недостатков, бороться с теми, кто не хочет жить честно, кому не нравится нормальные человеческие отношения.

Байки осуждают паразитизм, моральную низость. И в то же время учат нас быть человечными, доброжелательными, трудолюбивыми. Немало поучительного находят для себя в баснях все новые и новые поколения людей, что приходят в мир. Всегда интересными, нетленными остаются сюжеты басен, персонажи которых — Лев, Медведь, Волк, Лиса, Ягненок и другие звери — помогают понимать добро и зло, правду и неправду в жизни людей, поэтому воспитательное значение басен трудно переоценить.

Жанр басни зародился до наступления нашей эры. Эти рассказы издревле пользовались популярностью у детишек, рожденных в знатных семьях. Они служили способом воспитания и обучения. Ребята с удовольствием усваивали глубокий моральный смысл через легкий и веселый рассказ. Этот жанр описывает распространенные жизненные ситуации. Автор дает понять, какой выход из них можно найти.

Все, чему учат басни Крылова, соответствует понятиям добра и справедливости

Впервые басни были признаны самостоятельным литературным жанром благодаря Шарлю Бате. В основе этих произведений лежат людские пороки. Занимательные рассказы описывают черты характера, узнаваемые в окружающих. Они реалистичны и захватывают воображение. Ребенок осмысливает содержание рассказа, что позволяет корректировать его поведение.

Свинья под дубом

Безусловно, любая басня Ивана Андреевича Крылова интересна. В каждой басне прослеживается мораль, показаны главные пороки и проблемы человечества.

Но больше всего мне запомнилась и понравилась басня «Свинья под дубом».

Свинья — главный герой басни, является олицетворением таких человеческих недостатков, как эгоизм, лень, неспособность анализировать. Этого персонажа заботит лишь собственная выгода. Лежа под дубом, свинья наелась, выспалась, а как только окончательно проснулась, начала вредить дереву, поддевать его корни.

Ворон, который заметил неблагодарность свиньи, выступает в качестве положительного персонажа. Ворон пытается облагоразумить свинью, объяснить ей, что от деяний свиньи дерево может погибнуть.

Однако, свинья проявляет полное безразличие к бедному дубу, отвечая, что ей абсолютно нет никакого дела до этого дерева. Главное, чтобы ей всегда было чем подкрепиться, то есть жёлудями. Воспринимая наличие желудей как должное, свинья даже не задумывается о том, что постоянное наличие желудей напрямую связанно с дубом.

Дуб выступает еще одним положительным героем данной басни. Дуб призывает свинью, оглянуться по сторонам, поднять мордочку вверх и наконец заметить, что желуди являются его плодами.

В конце басни Крылов выделяет замечательную мораль, которая заключается в том, что очень часто люди не замечают ничего вокруг себя, стараний других людей, вредят тому, чьи плоды затем и пожинают. Люди не любят учиться, не замечают, какое влияние на их жизнь оказывает образование, а потом всю жизнь живут за счет приобретенных знаний.

Я считаю, что сегодня басни Крылова актуальны как никогда ранее. Ведь так много невеж, которые не хотят учиться, бездельничают, получают уже все готовое и ни на секунду не задумываются, с каким трудом это, на самом деле, достается.

Думаю, эту басню должны читать все дети, чтобы они понимали, как важно думать о других, оценивать чужой труд. Людям необходимо с детства прививать чувство благодарности

Упоминание автора и его других работ

Рассказ «Для чего ветер?» написан автором А. Н. Толстым, известным российским писателем и драматургом, поэтом и переводчиком. Этот рассказ стоит рядом со многими другими работами этого автора, такими как «Князь Серебряный», «Граф Калиостро», «Одесская ночь» и многими другими.

В рассказе «Для чего ветер?» А. Н. Толстой использовал свой характерный язык, который отличается тонкой проработкой деталей и разнообразием стиля. Этот рассказ полон захватывающих поворотов сюжета и неожиданных развязок, которые присущи многим работам автора.

А. Н. Толстой является одним из наиболее значимых писателей российской литературы и его работы до сих пор остаются актуальными и интригующими для многих читателей.

Темы

Тематика в рассказе «Свечка» интересна и современным читателям. Затронуты несколько важных тем: тема рока, тема жестокости власти, тема роли Бога в судьбе человека.

Тема рока в произведении раскрывается на примере судьбы Михаила Семёныча. Будучи жестоким и несправедливым, приказчик встречает сопротивление со стороны своих же крестьян. Несмотря на то, что мужики хоть планировали скорую расправу над Михаилом Семёнычем, но не успели это сделать, жизнь наказала его по-своему: «… не попал на седло, а перевалился пузом на частокол. Один был только в частоколе кол, завостренный сверху, да и повыше других. И попади он пузом прямо на этот кол. И пропорол себе брюхо, свалился наземь»

Мотив неизбежности судьбы в рассказе подчеркивает важность принятых каждым из героев решений: зло будет наказано злом, а добро — поощрено добром.

Жестокость власть имеющих — довольно распространённое явление для русского общества. Самодурство и неприкрытое превышение своих полномочий — то, что отличает Михаила Семёныча

Пользуясь боязливостью и невыгодным положением своих крестьян, приказчик заставляет их работать сверх нормы, трудиться в праздники: «Забрал приказчик власть и сел на шею мужикам». Также несправедлива и власть на более высоком уровне: крестьяне ходили в Москву жаловаться на приказчика помещику, но тот своего решения не поменял и оставил мужиков ни с чем. И лишь в самом конце, узнав об участи Михаила Семёныча, барин «от греха отпустил мужиков на оброк»
Тема жестокости власти призвана обратить внимание читателей на тяжелое положение крестьян.

Тема роли Бога в судьбе человека затронута Толстым в рассказе неспроста: противостояние двух позиций по одному и тому же вопросу всё равно сводится к божественному началу. Василий Минаев считает, что грехом будет не наказать такого ужасного человека, который впоследствии может нанести ещё больше вреда
Пётр Михеев же говорит, что Бог сам рассудит крестьян и приказчика, а обагрять свою душу чьей-то кровью — непростительная ошибка. Их размышления, а также сам эпиграф рассказа заставляют читателя задуматься над вопросом роли Бога в человеческой судьбе: будут ли злодеи наказаны? Будет ли безгрешность поощрена? Должны ли люди следовать Божьим заповедям, веря в справедливость Господа и надеясь на изменения? Развязка произведения — смерть приказчика — показывает, что зло наказуемо. Богом ли, судьбою ли — каждый решает для себя сам.

Познавательные рассказы для детей о ветре Льва Николаевича Толстого. Вторая русская книга для чтения – 1875 год

Для чего дует ветер? (Рассуждение)

Если бы не было ветра, нельзя бы было пускать змея

Если бы ветра не было, нельзя бы было молоть зерно на ветряных мельницах

Если бы не было ветра, нельзя бы было плавать с парусом

Логическая задача о ветре Льва Николаевича Толстого

Отчего, когда ветрено без мороза, то зябнешь больше, чем в мороз без ветра?

Порассуждайте с ребенком на эту тему после того, как проведете опыты с холодным и теплым воздухом, показывающие малышу, как образуется ветер. А вот ответ на этот вопрос, данный детям в 19 веке Львом Николаевичем:

1) Что такое воздух? Для чего нужен воздух? Свойства воздуха в занимательных опытах для детей

5) Стихи о ветре. Учимся, играя! — стихи, загадки, развивающие задания в картинках, игры, пальчиковая гимнастика и веселая зарядка для малышей.

Получите НОВЫЙ БЕСПЛАТНЫЙ АУДИОКУРС С ИГРОВЫМ ПРИЛОЖЕНИЕМ

«Развитие речи от 0 до 7 лет: что важно знать и что делать. Шпаргалка для родителей». Кликните на ссылку или на обложку курса ниже для бесплатной подписки

Кликните на ссылку или на обложку курса ниже для бесплатной подписки

Автор курса — Валасина Ася, кандидат педагогических наук, автор сайта «Родная тропинка»

занятия для детейопыты и эксперименты для дошкольниковлогические задачи для дошкольников4 года5 лет6-7 летрассказы для детей

• Волшебный мир музыкальных инструментов проект в доу

    

• Проект в доу музыкальные инструменты своими руками

    

• Как излагаются элементы нормы права в статьях нормативно правовых актов кратко

    

• Н ф штейнле изобразительная деятельность в детском саду

    

• План семейного бюджета на месяц образец для школы

Волк и козлята

Жила — была коза с козлятами.

Уходила коза в лес есьб траву шелковую, пить воду студёную.

Как только уйдет — козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт: — Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла — молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю! Козлятки отопрут дверь и впустят мать.

Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, ап козлята запрутся крепко — накрепко. Волк подслушал, как поёт коза.

Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом: — Вы, детушки! Вы, козлятушки! Отопритеся, Отворитеся! Ваша мать пришла, Молока принесла. Полны копытца водицы! Козлята ему отвечают: — Слышим, слышим — да не матушкин это голосок!

Наша матушка поёт тонюсеньким голосом и не так причитает. Волку делать нечего.

Пошёл он нв кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тонюсеньким голосом.

Кузнец ему горло перековал. волк опять побежал к избушке и спрятался за куст. Вот приходит коза и стучится: — Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла — молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю! Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть. Коза накормила, напоила козлят и строго — настрого наказала: — Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, — дверь не отворяйте, никого не впускайте. Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом: — Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла — молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю! Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. только один козленочек схоронился в печке. Приходит коза: сколько ни звала, ни причитывала — никто ей не отвечает. Видит — дверь отворена, вбежала в избушку — там нет никого.

Заглянула в печь и нашла там одного козлёночка. Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку — начала горевать, горько плакать: — Ох, вы детушки мои, козлятушки! Начто отпиралися — отворялися, Злому волку доставалися? Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе: — Что ты на меня грешишь, кума?

Не я твоих козлят съел.

Полно горевать, пойдём лучше в лес, погуляем. Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел.

Коза и говорит волку: — Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму? Стали они прыгать.

Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму. Брюхо у него от огня лопнуло, козлятки оттуда выскочили, все живые, да — прыг к матери!

И стали они жить — поживать по прежнему.

Кот Васька.

У Васьки-кота поломались от старости зубы, а ловить мышей большой был охотник Васька-кот.

Лежит целые дни на теплой печурке и думает — как бы зубы поправить…

И надумал, а надумавши, пошел к старой колдунье.

— Бабушка, — замурлыкал кот, — приставь мне зубы, да острые, железные, костяные-то я давно обломал.

— Ладно, — говорит колдунья, — за это отдашь мне то, что поймаешь в первый раз.

Поклялся кот, взял железные зубы, побежал домой.

Не терпится ему ночью, ходит по комнате, мышей вынюхивает.

Вдруг будто мелькнуло что-то, бросился кот, да, видно, промахнулся.

Пошел — опять метнулось.

«Погоди же!» — думает кот Васька, остановился, глаза скосил и поворачивается, да вдруг как прыгнет, завертелся волчком и ухватил железными зубами свой хвост.

Откуда ни возьмись явилась старая колдунья.

— Давай, — говорит, — хвост по уговору. — Заурлыкал кот, замяукал, слезами облился. Делать нечего. Отдал хвост. И стал кот — куцый. Лежит целые дни на печурке и думает: «Пропади они, железные зубы, пропадом!».

Начало

Grjomka

Черепаха

Черепаха

Сидели мы как-то с ребятами под деревом ореха на скамейке в теньке. А солнце жарило поверх листвы, рядом абрикосовое дерево — по доллару за ведро можно было сдавать абрикосы, вишни пухлые падали от созревания, винограда гроздья уже налились соком, а нам всем такая лень.

И вмиг шевельнулась листва под кустом напротив нас. Мы с ребятами подумали, что это ветер хулиганит или кот какой чужой играется.

И тут она выползает — черепаха.

— Офигеть, — произнёс кто-то из пацанов, — откуда она здесь взялась?!

— Офигеть, — повторил я.

— Давайте её схватим! — предложил кто-то из наших.

Никто не был против. Всем хотелось пощупать, перевернуть и посмотреть, как двигаются ножки у черепахи. А ещё, каждый так и норовил ткнуть это невинное существо пальцем в нос, дабы лицезреть процесс стягивания головы в панцирь.

Таким образом, мы провозились с этой несчастной черепахой около часа. Один выстукивал пальцами по её панцирю всеми знакомый ритм, второй без устали пихал существу в рот листву. Я же принёс «туртлесу» водички в пластмассовой крышечке из-под трёхлитровой банки.

— Эй, малые, что это вы там делаете? — к нам подошёл рослый парень, который уже был совершеннолетним и внушал в нас уважение и некое повиновение.

— Черепаху крутим, — отозвался один из моих знакомых.

— Дайте-ка глянуть, — подойдя поближе и вытащив руки вперёд, произнёс он. — Это же настоящая сухопутная, откуда вы её взяли?

— Ниоткуда, сама выползла из-под куста, — ответил я.

— Твоя черепаха, мелкий? — светловолосый парень с неприятным, усыпанным угрями лицом, посмотрел мне прямо в глаза.

— Моя, — ответил я.

— А давай, я у тебя её заберу.

В этот момент я не понял, задаёт он мне вопрос или констатирует факт неизбежного отнятия существа.

— Как это? — решил уточнить я.

— Ты же всё равно домой её не потащишь сегодня, ведь так? Тебя родители заругают, ведь ты же черепаху нашёл, а не из дому её вывел — травки пощипать…

— Ну, да, — согласился я с его доводами.

— А у меня за домом есть огород, я её поселю именно там. Она сможет гулять и жевать листья свежей капусты, которая ещё только растёт на грядке!

— А ты не врёшь? — спросил я, чувствуя некий подвох.

Возможно, что с этого самого момента и начало образовываться моё жизненное кредо: «Без подвоха — никак», подтверждение которому я узнал немного позже.

— Да ладно, малый, с чего мне тебе врать, тем более что черепаха всё равно не твоя, по сути, я могу просто забрать её у тебя и всё.

Собственно, что он и сделал, забрал черепаху и был таков.

Мы с ребятами не придали особого значения отсутствию черепахи, ведь парень сказал, что у него в огороде ей будет только лучше и все поверили ему. Проводив взглядом уносящего черепаху человека, мы продолжили играть в игрушечные автомобильные машинки, а потом увлеклись моим металлическим экскаватором в огромной песочнице (я, кстати, до сих пор не знаю, кто его потом украл), а после — разошлись по домам.

На этой спокойной и положительной ноте можно было бы и закончить этот маленький день (рассказ) из моей детской жизни, но ведь читатель ждёт продолжения — концовки…

Ведь не всё так просто, ежели имеется определённое название у рассказа.

Но я не хочу глубоко окунаться в свою память, дабы снова не испытать те чувства, которые наполнили меня спустя неделю, после этого «происшествия».

Нет, из черепахи не сделали суп, не отрезали ей когти и даже не поместили в домашний зоосад. Но и в огороде она так и не пощипала своим клювом свежих листьев салата или капусты.

Через семь дней после происшествия мне рассказали старшие ребята, что этот ублюдок из её панциря сделал пепельницу. Просто сделал. Просто пепельницу…

Авторские афоризмы

«…Гости и всё такое прочее. Жена убьёт меня…»

«…Того, что есть, вполне достаточно…»

«…Лазать куда-то, карабкаться… И зачем это мужчины лазают по горам, сами на себя страх нагоняют?..»

«…Такой звук был, точно дул не один ветер, а множество. Ветры со всех концов света…»

«…Ходит-бродит, всюду свой нос суёт, потом начинает сочинять…»

«…Не могу сочувствовать мужчине, который без конца то в шторм, то в ураган попадает, и у него от этого развивается мания преследования…»

«…Давай, Аллин, выговорись, скорее уснёшь…»

«…Исполинский охотничий пёс бежит по следу, нюхает, фыркает, меня ищет…»

«…Ветер такой: любит поиграть, подразнить…»